Նյու Յորքում հավաքվել են 15-ից ավելի երկրների հակամարտությունների կարգավորման հարյուրավոր գիտնականներ և խաղաղության պրակտիկանտներ

ICERMmediation Conference-ի մասնակիցները 2016 թ

2 թվականի նոյեմբերի 3-2016-ը հակամարտությունների լուծման հարյուրից ավելի գիտնականներ, պրակտիկայով զբաղվողներ, քաղաքականություն մշակողներ, կրոնական առաջնորդներ և ուսանողներ տարբեր ուսումնասիրությունների ոլորտներից և մասնագիտություններից և ավելի քան 15 երկրներից հավաքվեցին Նյու Յորքում: 3rd Էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների լուծման և խաղաղության ամրապնդման ամենամյա միջազգային համաժողովԵւ Աղոթեք խաղաղության համար միջոցառում՝ բազմադավան, բազմազգ և բազմազգ աղոթք՝ հանուն համաշխարհային խաղաղության: Այս կոնֆերանսում հակամարտությունների վերլուծության և լուծման ոլորտի փորձագետները և մասնակիցները ուշադիր և քննադատաբար ուսումնասիրեցին աբրահամական հավատքի ավանդույթների՝ հուդայականության, քրիստոնեության և իսլամի ընդհանուր արժեքները: Համաժողովը ծառայեց որպես ակտիվ հարթակ՝ շարունակական քննարկման և տեղեկատվության տարածման դրական, սոցիալական դերերի մասին, որոնք այս ընդհանուր արժեքները խաղացել են և շարունակում են խաղալ սոցիալական համախմբվածության ամրապնդման, վեճերի խաղաղ կարգավորման, միջկրոնական երկխոսության և փոխըմբռնման համար: և միջնորդության գործընթացը։ Համաժողովում բանախոսներն ու պանելիստները ընդգծեցին, թե ինչպես կարելի է օգտագործել հուդայականության, քրիստոնեության և իսլամի ընդհանուր արժեքները՝ խթանելու խաղաղության մշակույթը, խթանելու միջնորդության և երկխոսության գործընթացներն ու արդյունքները, ինչպես նաև կրթել կրոնական և էթնոքաղաքական հակամարտությունների միջնորդներին: որպես քաղաքականություն մշակողներ և այլ պետական ​​և ոչ պետական ​​դերակատարներ, որոնք աշխատում են բռնության նվազեցման և հակամարտությունների կարգավորման ուղղությամբ: Մենք պատիվ ունենք կիսվել ձեզ հետ 3-ի ֆոտոալբոմըrd տարեկան միջազգային համաժողով. Այս լուսանկարները բացահայտում են համաժողովի և խաղաղության համար աղոթելու իրադարձության կարևորագույն դրվագները:

Անունից Էթնո-կրոնական միջնորդության միջազգային կենտրոնի (ICERM), մենք ցանկանում ենք ջերմ շնորհակալություն հայտնել ձեզ՝ մասնակցելու և մասնակցելու համար։ 3rd Էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների լուծման և խաղաղության ամրապնդման ամենամյա միջազգային համաժողով. Հուսով ենք, որ դուք ապահով և արագ հասաք տուն: Մենք անչափ երախտապարտ ենք Աստծուն, որ օգնեց մեզ համակարգել նման կատարյալ կոնֆերանսի/հանդիպումների տարածքը և ձեզ՝ ձեր մասնակցության համար: Այս տարվա համաժողովը, որը տեղի ունեցավ 2 թվականի նոյեմբերի 3-2016-ը The Interchurch Center, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, մեծ հաջողություն ունեցավ, որի համար մենք մեծ երախտագիտություն ենք հայտնում հիմնական բանախոսներին, հաղորդավարներին, մոդերատորներին, գործընկերներին։ , հովանավորներ, աղոթեք խաղաղության հաղորդավարների, կազմակերպիչների, կամավորների և բոլոր մասնակիցների, ինչպես նաև ICERM-ի անդամների համար:

Միջկրոնական Amigos Հովիվ Ռաբբի և Իմամ

Միջկրոնական բարեկամներ (RL). ռաբբի Թեդ Ֆալկոն, բ.գ.դ., հովիվ Դոն Մաքենզին, բ.գ.դ. և իմամ Ջամալ Ռահմանը ներկայացնելով իրենց համատեղ հիմնական ելույթը:

Մենք խոնարհված է այսքան զարմանալի մարդկանց համախմբելու հնարավորությամբ՝ ուսուցման, համոզմունքների և փորձի նման բազմազանությամբ, և հեշտացնելու ոգեշնչող և կրթական զրույց միջկրոնական երկխոսության, բարեկամության, ներման, բազմազանության, միասնության, հակամարտությունների, պատերազմի և խաղաղության մասին: Այն ոչ միայն ոգևորիչ էր գիտական ​​մակարդակով. դա ոգեշնչող էր նաև հոգևոր մակարդակով: Հուսով ենք, որ դուք գտաք 2016թ. համաժողովը նույնքան շահավետ, որքան մենք, և որ դուք աշխուժություն եք զգում վերցնելու այն, ինչ սովորել եք և կիրառել այն ձեր աշխատանքում, համայնքում և երկրում՝ մեր աշխարհում խաղաղության ուղիներ ստեղծելու համար:

Որպես փորձագետներակադեմիկոսներ, քաղաքականություն մշակողներ, կրոնական առաջնորդներ, ուսանողներ և խաղաղության կիրառողներ, մենք կոչ ենք անում շրջել մարդկության պատմության ընթացքը դեպի հանդուրժողականություն, խաղաղություն, արդարություն և հավասարություն: Այս տարվա համաժողովի թեման՝ «Մեկ Աստված երեք հավատքով. ուսումնասիրելով ընդհանուր արժեքները աբրահամական կրոնական ավանդույթներում՝ հուդայականություն, քրիստոնեություն և իսլամ» և մեր ելույթների և քննարկումների արդյունքները, ինչպես նաև մեր աղոթքը խաղաղության համար, որով մենք ավարտեցինք: Համաժողովն օգնեց մեզ տեսնել մեր ընդհանրություններն ու ընդհանուր արժեքները, և թե ինչպես կարելի է օգտագործել այդ ընդհանուր արժեքները՝ ստեղծելու խաղաղ և արդար աշխարհ:

Միջեկեղեցական կենտրոնի ICERMmediation Conference Panel 2016 թ

Փորձագետների պատկերացումները (LR). Աիշա Հ.Լ ալ-Ադավիա, Հիմնադիր, Women in Islam, Inc.; Լոուրենս Հ. Շիֆման, բ.գ.թ., դատավոր Աբրահամ Լիբերման, եբրայական և հուդայական ուսումնասիրությունների պրոֆեսոր և Նյու Յորքի համալսարանի հրեական հետազոտությունների առաջադեմ հետազոտությունների համաշխարհային ցանցի տնօրեն; Թոմաս Ուոլշ, բ.գ.թ., Համընդհանուր խաղաղության ֆեդերացիայի նախագահ և «Սունհակ խաղաղության մրցանակ» հիմնադրամի գլխավոր քարտուղար; և Մեթյու Հոդես, Միավորված ազգերի կազմակերպության Քաղաքակրթությունների դաշինքի տնօրեն

Միջոցով: Էթնիկ և կրոնական կոնֆլիկտների լուծման և խաղաղության ամրապնդման ամենամյա միջազգային համաժողովը ICERM-ը հավատարիմ է խաղաղության համաշխարհային մշակույթի կառուցմանը, և մենք հավատում ենք, որ դուք բոլորդ արդեն իսկ նպաստում եք դա իրականություն դարձնելուն: Հետևաբար, մենք այժմ ավելի քան երբևէ պետք է միասին աշխատենք՝ իրականացնելու մեր առաքելությունը և այն կայուն դարձնելու համար: Դառնալով մեր միջազգային փորձագետների ցանցի մի մասը՝ ակադեմիկոսներ և մասնագետներ, որոնք ներկայացնում են հնարավորինս լայն տեսակետներ և փորձաքննություն էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների, հակամարտությունների կարգավորման, խաղաղության ուսումնասիրությունների, միջկրոնական և ազգամիջյան երկխոսության և միջնորդության, ինչպես նաև առավել համապարփակ շրջանակի վերաբերյալ: Ազգերի, առարկաների և ոլորտների փորձաքննությունը, մեր համագործակցությունն ու համագործակցությունը կշարունակեն զարգանալ, և մենք միասին աշխատելու ենք ավելի խաղաղ աշխարհ կառուցելու համար: Ուստի մենք ձեզ հրավիրում ենք գրանցվել ICERM անդամակցության համար, եթե դեռ անդամ չեք: Որպես ICERM-ի անդամ՝ դուք ոչ միայն օգնում եք կանխարգելել և լուծել էթնիկ և կրոնական հակամարտությունները աշխարհի տարբեր երկրներում, այլ նաև օգնում եք կայուն խաղաղություն ստեղծելուն և կյանքեր փրկելու գործում: Ձեր անդամակցությունը ICERM-ին կբերի տարբեր Առավելությունները ձեզ և ձեր կազմակերպությանը:

ICERM-ի միջնորդության աղոթք հանուն խաղաղության 2016թ

Աղոթեք խաղաղության համար միջոցառում ICERM համաժողովում

Առաջիկա շաբաթներին, մենք էլ-նամակ կուղարկենք մեր համաժողովի բոլոր հաղորդավարներին՝ թարմացումներով նրանց աշխատությունների վերանայման գործընթացի վերաբերյալ: Այն հաղորդավարները, ովքեր դեռ չեն ներկայացրել իրենց ամբողջական փաստաթղթերը, պետք է ուղարկեն դրանք ICERM գրասենյակ էլեկտրոնային փոստով, icerm(at)icermediation.org, 30թ. նոյեմբերի 2016-ը կամ մինչ այդ: Ներկայացնողներին, ովքեր ցանկանում են փոփոխել կամ թարմացնել իրենց փաստաթղթերը, խրախուսվում է դա անել և վերաներկայացնել վերջնական տարբերակը ICERM-ի գրասենյակ՝ հաջորդիվ փաստաթղթերի ներկայացման ուղեցույցներ. Ավարտված/ամբողջական փաստաթղթերը պետք է ուղարկվեն ICERM գրասենյակ էլեկտրոնային փոստով, icerm(at)icermediation.org, 30թ. նոյեմբերի 2016-ը կամ մինչ այդ: Մինչև այս ամսաթիվը չստացված աշխատությունները չեն ներառվի համաժողովի նյութերում: Որպես համաժողովի արդյունքների մաս՝ համաժողովի նյութերը կհրապարակվեն՝ ռեսուրսներ և աջակցություն տրամադրելու հետազոտողների, քաղաքականություն մշակողների և հակամարտությունների կարգավորման պրակտիկանտների աշխատանքին: Քանի որ հիմնական ելույթները, շնորհանդեսները, պանելները, աշխատաժողովները և խաղաղության համար աղոթելը կարևորում են իրադարձությունները, 2016 թվականի մեր համաժողովի աշխատանքները կպարունակեն հակամարտությունների կարգավորման հավասարակշռված մոդել և/կամ միջկրոնական երկխոսություն, և այն հաշվի կառնի կրոնական առաջնորդների և հավատքի վրա հիմնված դերերը: դերակատարներին, ինչպես նաև էթնո-կրոնական հակամարտությունների խաղաղ լուծման գործում աբրահամական կրոնական ավանդույթների ընդհանուր արժեքները: Այս հրապարակման միջոցով կբարձրանա փոխըմբռնումը բոլոր դավանանքների մարդկանց միջև և նրանց միջև. կբարձրանա զգայունությունը ուրիշների նկատմամբ. կխթանեն համատեղ գործունեությունը և համագործակցությունը. իսկ առողջ, խաղաղ և ներդաշնակ հարաբերությունները, որոնք կիսում են մասնակիցների և հաղորդավարները, կփոխանցվեն ավելի լայն միջազգային լսարանին:

Ինչպես նկատեցիք Համաժողովի և «աղոթենք խաղաղության համար» միջոցառման ժամանակ մեր մեդիա թիմը զբաղված էր պրեզենտացիաների տեսանկարահանմամբ։ Կոնֆերանսի թվային տեսանյութերի հղումը և խաղաղության համար աղոթքի շնորհանդեսները ձեզ կուղարկվեն խմբագրման գործընթացից անմիջապես հետո: Բացի այդ, մենք հույս ունենք օգտագործել համաժողովի ընտրված կողմերը և աղոթել խաղաղության համար՝ ապագայում վավերագրական ֆիլմ արտադրելու համար:

2016 ICERM-ի միջնորդության համաժողով Նյու Յորքի Միջեկեղեցական կենտրոնում

ICERM-ի մասնակիցները աղոթում են խաղաղության համար

Քեզ օգնելու համար գնահատեք և պահպանեք համաժողովի հիշողություններն ու կարևոր իրադարձությունները, մենք ուրախ ենք ձեզ ուղարկել կոնֆերանսի հղումը 3-րդ ամենամյա միջազգային կոնֆերանսի լուսանկարները. Խնդրում ենք հիշել, որ ուղարկեք ձեր կարծիքը և հարցերը ICERM գրասենյակ՝ icerm(at)icermediation.org հասցեով: Ձեր կարծիքը, գաղափարներն ու առաջարկությունները, թե ինչպես ավելի լավը դարձնել մեր համաժողովը, բարձր կգնահատվեն:

4th տարեկան Էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների լուծման և խաղաղության ամրապնդման միջազգային համաժողովը տեղի կունենա 2017 թվականի նոյեմբերին Նյու Յորքում: Հուսով ենք, որ դուք կմիանաք մեզ հաջորդ տարի 2017 թվականի նոյեմբերին մեր 4-րդ ամենամյա միջազգային համաժողովին, որը կենտրոնանալու է «Ապրել միասին խաղաղության և ներդաշնակության մեջ» թեմայի վրա: 2017 կոնֆերանսի ամփոփագիրը, մանրամասն նկարագրությունը, փաստաթղթերի ընդունման կոչը և գրանցման տեղեկությունները կհրապարակվեն կայքում ICERM կայքը 2016թ. դեկտեմբերին: Եթե ցանկանում եք միանալ մեր 4-րդ տարեկան միջազգային համաժողովի պլանավորման կոմիտեին, խնդրում ենք ուղարկել էլ.

Մաղթում ենք ձեզ բոլորը հիանալի հանգստյան սեզոն են և անհամբեր սպասում ենք հաջորդ տարի կրկին հանդիպելու ձեզ:

Խաղաղությամբ և օրհնությամբ,

Բազիլ Ուգորջի
Նախագահ եւ գլխավոր գործադիր տնօրեն

Էթնո-կրոնական միջնորդության միջազգային կենտրոն (ICERM)

Կիսվել

Առնչվող հոդվածներ

Կրոնները Իգբոլանդում. դիվերսիֆիկացում, համապատասխանություն և պատկանելություն

Կրոնը աշխարհի ցանկացած կետում մարդկության վրա անհերքելի ազդեցություն ունեցող սոցիալ-տնտեսական երևույթներից է: Որքան էլ սրբազան է թվում, կրոնը ոչ միայն կարևոր է ցանկացած բնիկ բնակչության գոյության ըմբռնման համար, այլև ունի քաղաքականության կարևորություն միջէթնիկական և զարգացման համատեքստում: Կրոնի երևույթի տարբեր դրսևորումների և անվանակարգերի վերաբերյալ պատմական և ազգագրական վկայությունները շատ են։ Իգբո ազգը Հարավային Նիգերիայում, Նիգեր գետի երկու կողմերում, Աֆրիկայի խոշորագույն սևամորթ ձեռնարկատիրական մշակութային խմբերից մեկն է, որն ունի անսխալ կրոնական եռանդ, որը ենթադրում է կայուն զարգացում և ազգամիջյան փոխազդեցություններ իր ավանդական սահմաններում: Սակայն Իգբոլանդի կրոնական լանդշաֆտը անընդհատ փոխվում է: Մինչև 1840 թվականը իգբոների գերիշխող կրոն(ներ)ը բնիկ կամ ավանդական էր։ Երկու տասնամյակից էլ քիչ անց, երբ տարածքում սկսվեց քրիստոնեական միսիոներական գործունեությունը, նոր ուժ գործադրվեց, որն ի վերջո կվերակազմավորեր տարածքի բնիկ կրոնական լանդշաֆտը: Քրիստոնեությունը աճեց՝ գաճաճեցնելով վերջինիս գերակայությունը: Իգբոլանդիայում քրիստոնեության հարյուրամյակից առաջ իսլամը և այլ ոչ այնքան հեգեմոն հավատքներ առաջացան՝ մրցելու բնիկ իգբո կրոնների և քրիստոնեության դեմ: Այս փաստաթուղթը հետևում է կրոնական դիվերսիֆիկացմանը և դրա գործառական նշանակությունը Իգբոլանդի ներդաշնակ զարգացմանը: Այն քաղում է իր տվյալները հրապարակված աշխատանքներից, հարցազրույցներից և արտեֆակտներից: Այն պնդում է, որ նոր կրոնների ի հայտ գալուն պես, Իգբո կրոնական լանդշաֆտը կշարունակի դիվերսիֆիկացվել և/կամ հարմարվել՝ գոյություն ունեցող և ձևավորվող կրոնների միջև ներառականության կամ բացառիկության համար՝ Իգբոների գոյատևման համար:

Կիսվել

Բարդությունը գործողության մեջ. միջկրոնական երկխոսություն և խաղաղություն Բիրմայում և Նյու Յորքում

Ներածություն Հակամարտությունների լուծման համայնքի համար շատ կարևոր է հասկանալ բազմաթիվ գործոնների փոխազդեցությունը, որոնք կոնֆլիկտ են առաջացնում հավատքի միջև և ներսում…

Կիսվել

Մալազիայում իսլամի ընդունում և էթնիկ ազգայնականություն

Այս փաստաթուղթը ավելի մեծ հետազոտական ​​նախագծի մի հատված է, որը կենտրոնանում է Մալայզիայում էթնիկ մալայական ազգայնականության և գերակայության բարձրացման վրա: Թեև էթնիկ մալայական ազգայնականության աճը կարող է վերագրվել տարբեր գործոնների, այս փաստաթուղթը հատկապես կենտրոնանում է Մալայզիայում իսլամական կրոնափոխության օրենքի վրա և այն ուժեղացրել է էթնիկ մալայական գերակայության զգացումը, թե ոչ: Մալայզիան բազմազգ և բազմակրոն երկիր է, որն իր անկախությունը ձեռք է բերել 1957 թվականին բրիտանացիներից: Մալայացիները, լինելով ամենամեծ էթնիկ խումբը, միշտ համարել են իսլամի կրոնը որպես իրենց ինքնության մաս և մասնիկ, որը նրանց բաժանում է այլ էթնիկ խմբերից, որոնք երկիր են բերվել բրիտանական գաղութատիրության ժամանակ: Թեև Իսլամը պաշտոնական կրոն է, Սահմանադրությունը թույլ է տալիս այլ կրոններ դավանել ոչ մալայացի մալայզիացիների, մասնավորապես էթնիկ չինացիների և հնդիկների կողմից: Այնուամենայնիվ, իսլամական օրենքը, որը կարգավորում է մահմեդականների ամուսնությունները Մալայզիայում, պարտավորեցրել է, որ ոչ մուսուլմանները պետք է իսլամ ընդունեն, եթե ցանկանում են ամուսնանալ մահմեդականների հետ: Այս փաստաթղթում ես պնդում եմ, որ իսլամական կրոնափոխության օրենքը օգտագործվել է որպես գործիք Մալայզիայում էթնիկ մալայական ազգայնականության զգացումը ուժեղացնելու համար: Նախնական տվյալները հավաքագրվել են մալայացի մահմեդականների հետ հարցազրույցների հիման վրա, ովքեր ամուսնացած են ոչ մալայացիների հետ: Արդյունքները ցույց են տվել, որ մալայացի հարցվածների մեծամասնությունը իսլամ ընդունելը համարում է հրամայական, ինչպես պահանջում է իսլամական կրոնը և պետական ​​օրենքը: Բացի այդ, նրանք նաև պատճառ չեն տեսնում, թե ինչու ոչ մալայացիները դեմ լինեն իսլամ ընդունելուն, քանի որ ամուսնանալուց հետո երեխաները ինքնաբերաբար կհամարվեն մալայացիներ՝ համաձայն Սահմանադրության, որը նաև ունի կարգավիճակ և արտոնություններ: Իսլամ ընդունած ոչ մալայացիների տեսակետները հիմնված էին երկրորդական հարցազրույցների վրա, որոնք անցկացվել են այլ գիտնականների կողմից: Քանի որ մուսուլման լինելը կապված է մալայացի լինելու հետ, կրոնափոխ դարձած շատ ոչ մալայացիներ զգում են, որ խլված են իրենց կրոնական և էթնիկ ինքնության զգացումը և ճնշում են զգում՝ ընդունելու էթնիկ մալայական մշակույթը: Թեև կրոնափոխության մասին օրենքը փոխելը կարող է դժվար լինել, սակայն դպրոցներում և հանրային հատվածներում բաց միջկրոնական երկխոսությունները կարող են լինել այս խնդրի լուծման առաջին քայլը:

Կիսվել

Հաղորդակցություն, մշակույթ, կազմակերպչական մոդել և ոճ. Walmart-ի դեպքի ուսումնասիրություն

Վերացական Այս հոդվածի նպատակն է ուսումնասիրել և բացատրել կազմակերպչական մշակույթը՝ հիմնարար ենթադրությունները, ընդհանուր արժեքները և համոզմունքների համակարգը…

Կիսվել