Ռամադանի հակամարտությունը Վիեննայի քրիստոնեական տարածքում

Ինչ է պատահել? Հակամարտության պատմական նախադրյալները

Ռամադանի հակամարտությունը միջխմբային հակամարտություն է և տեղի է ունեցել Ավստրիայի մայրաքաղաք Վիեննայում գտնվող հանգիստ բնակելի թաղամասում: Դա կոնֆլիկտ է բազմաբնակարան շենքի բնակիչների (որոնք ավստրիացիների մեծամասնությունը քրիստոնյաների նման) և բոսնիացի մահմեդականների մշակութային կազմակերպության («Bosniakischer Kulturverein») միջև, ովքեր սենյակ էին վարձել անվանված բնակելի թաղամասի առաջին հարկում պարապելու համար։ նրանց կրոնական ծեսերը:

Մինչ իսլամական մշակութային կազմակերպությունը տեղափոխվել էր, այդ վայրը զբաղեցրել էր մի ձեռներեց։ 2014-ին վարձակալների այս փոփոխությունը որոշ լուրջ փոփոխություններ առաջացրեց միջմշակութային համակեցության մեջ, հատկապես Ռամադան ամսին:

Այդ ամսվա ընթացքում իրենց խիստ ծեսերի պատճառով, երբ մուսուլմանները հավաքվում են մայրամուտից հետո՝ նշելու ծոմի փակումը աղոթքներով, երգերով և կերակուրներով, որոնք կարող են տևել մինչև կեսգիշեր, գիշերը աղմուկի ավելացումը զգալիորեն խնդրահարույց էր: Մահմեդականները զրուցում էին դրսում և շատ էին ծխում (քանի որ դրանք ակնհայտորեն թույլատրվում էին, հենց որ կիսալուսինը բարձրացավ երկինք): Սա շատ էր նյարդայնացնում շրջակա բնակիչներին, ովքեր ցանկանում էին հանգիստ գիշեր անցկացնել և ովքեր չէին ծխում։ Ռամադան ամսվա վերջում, որն այս շրջանի կարևորագույն իրադարձությունն էր, մուսուլմաններն էլ ավելի աղմկոտ տոնեցին տան առջև, և վերջապես հարևանները սկսեցին բողոքել:

Բնակիչներից ոմանք հավաքվեցին, առերեսվեցին և մուսուլմաններին ասացին, որ իրենց գիշերային պահվածքը տանելի չէ, քանի որ մյուսները ցանկանում են քնել։ Մուսուլմանները վիրավորված էին և սկսեցին քննարկել իրենց սուրբ ծեսերն արտահայտելու իրենց իրավունքը և իրենց ուրախությունը իսլամական կրոնի այս կարևոր ժամանակի ավարտից հետո:

Միմյանց պատմություններ – Ինչպես է յուրաքանչյուր մարդ հասկանում իրավիճակը և ինչու

Մուսուլմանի պատմությունը - Խնդիրն իրենք են։

Դիրք: Մենք լավ մուսուլմաններ ենք։ Մենք ցանկանում ենք հարգել մեր կրոնը և ծառայել Ալլահին, ինչպես նա է մեզ ասել: Ուրիշները պետք է հարգեն մեր իրավունքները և մեր բարեխղճությունը մեր կրոնի նկատմամբ:

Հետաքրքրությունները:

Անվտանգություն / ԱնվտանգությունՄենք հարգում ենք մեր ավանդույթը և ապահով ենք զգում մեր ծեսերը մշակելիս, քանի որ ցույց ենք տալիս Ալլահին, որ մենք լավ մարդիկ ենք, ովքեր հարգում են նրան և նրա խոսքերը, որոնք նա տվել է մեզ մեր մարգարե Մուհամմեդի միջոցով: Ալլահը պաշտպանում է նրանց, ովքեր նվիրվում են իրեն: Կիրառելով մեր ծեսերը, որոնք նույնքան հին են, որքան Ղուրանը, մենք ցույց ենք տալիս մեր ազնվությունն ու հավատարմությունը: Սա ստիպում է մեզ զգալ ապահով, արժանի և պաշտպանված Ալլահի կողմից:

Ֆիզիոլոգիական կարիքներ. Մեր ավանդույթի համաձայն՝ մեր իրավունքն է բարձրաձայն տոնել Ռամադան ամսվա վերջում: Ենթադրվում է, որ մենք պետք է ուտենք և խմենք և արտահայտենք մեր ուրախությունը: Եթե ​​մենք չենք կարող կիրառել և պահպանել մեր կրոնական համոզմունքները այնպես, ինչպես որ նախատեսված է, մենք պատշաճ կերպով չենք երկրպագում Ալլահին:

Պատկանելիություն / Մենք / Թիմային ոգին. Մենք ցանկանում ենք մեզ ընդունելի զգալ որպես մուսուլմաններ: Մենք սովորական մուսուլմաններ ենք, ովքեր հարգում են մեր կրոնը և ցանկանում ենք պահպանել այն արժեքները, որոնցով մենք մեծացել ենք: Որպես համայնք տոնելու համախմբվելը մեզ կապակցվածության զգացում է տալիս:

Ինքնագնահատական ​​/ ՀարգանքՄեզ պետք է, որ դուք հարգեք մեր կրոնը դավանելու մեր իրավունքը: Եվ մենք ցանկանում ենք, որ դուք հարգեք Ռամադանը նշելու մեր պարտականությունը, ինչպես նկարագրված է Ղուրանում: Երբ դա անում ենք, մենք մեզ երջանիկ և հարմարավետ ենք զգում, երբ ծառայում և երկրպագում ենք Ալլահին մեր արարքների և մեր ուրախության միջոցով:

Ինքնակտիվացում. Մենք միշտ հավատարիմ ենք եղել մեր կրոնին և ցանկանում ենք շարունակել հաճոյանալ Ալլահին, քանի որ մեր նպատակն է լինել հավատարիմ մուսուլմաններ մեր ողջ կյանքում:

(Քրիստոնյա) Բնակչի պատմությունը – Նրանք են խնդիրը՝ չհարգելով ավստրիական մշակույթի օրենսգիրքն ու կանոնները։

Դիրք: Մենք ցանկանում ենք, որ մեզ հարգեն մեր երկրում, որտեղ կան մշակութային և սոցիալական նորմեր և կանոններ, որոնք թույլ են տալիս ներդաշնակ համակեցություն:

Հետաքրքրությունները:

Անվտանգություն / Անվտանգություն: Մենք ընտրել ենք այս տարածքը բնակության համար, քանի որ այն հանգիստ և անվտանգ տարածք է Վիեննայում: Ավստրիայում կա օրենք, որը սահմանում է, որ երեկոյան ժամը 10:00-ից հետո մեզ արգելվում է աղմուկ բարձրացնելու միջոցով որևէ մեկին անհանգստացնել կամ նյարդայնացնել: Եթե ​​ինչ-որ մեկը միտումնավոր գործողություններ կատարի օրենքին հակառակ, ոստիկանությունը կկանչվի օրինականությունը պահպանելու համար։

Ֆիզիոլոգիական կարիքներ. Գիշերը պետք է բավականաչափ քնել։ Իսկ տաք ջերմաստիճանի պատճառով մենք նախընտրում ենք բացել մեր պատուհանները։ Բայց դրանով մենք լսում ենք ողջ աղմուկը և ներշնչում մեր բնակարանների դիմաց գտնվող տարածքում մահմեդականների հավաքից բխող ծուխը: Բացի այդ, մենք չծխող բնակիչներ ենք և գնահատում ենք մեր շուրջը առողջ օդ ունենալը։ Մուսուլմանների հավաքներից բխող ողջ հոտը մեզ զանգվածաբար զայրացնում է։

Պատկանելություն / Ընտանեկան արժեքներ. Մենք ցանկանում ենք մեզ հարմարավետ զգալ սեփական երկրում՝ մեր արժեքներով, սովորություններով և իրավունքներով։ Եվ մենք ցանկանում ենք, որ մյուսները հարգեն այդ իրավունքները: Անհանգստությունն առհասարակ ազդում է մեր համայնքի վրա:

Ինքնագնահատական ​​/ ՀարգանքՄենք ապրում ենք խաղաղ տարածքում, և բոլորը նպաստում են այս անհանգիստ մթնոլորտին: Մենք նաև պատասխանատու ենք զգում այս բնակելի թաղամասում միասին ապրելու համար ներդաշնակություն ապահովելու համար: Մեր պարտքն է հոգ տանել առողջ և խաղաղ միջավայրի մասին։

Ինքնակտիվացում. Մենք ավստրիացի ենք և հարգում ենք մեր մշակույթը և մեր քրիստոնեական արժեքները: Եվ մենք կցանկանայինք շարունակել խաղաղ ապրել միասին։ Մեր ավանդույթները, սովորությունները և կոդերը կարևոր են մեզ համար, քանի որ դրանք թույլ են տալիս արտահայտել մեր ինքնությունը և օգնել մեզ աճել որպես անհատներ:

Միջնորդության նախագիծ. Միջնորդության դեպքի ուսումնասիրություն, որը մշակվել է Էրիկա Շուհ, 2017