Անջատողականությունը Արևելյան Ուկրաինայում. Դոնբասի կարգավիճակը

Ինչ է պատահել? Հակամարտության պատմական նախադրյալները

2004 թվականի Ուկրաինայի նախագահական ընտրություններում, որոնց ժամանակ տեղի ունեցավ նարնջագույն հեղափոխությունը, արևելքը քվեարկեց Մոսկվայի ֆավորիտ Վիկտոր Յանուկովիչի օգտին: Արևմտյան Ուկրաինան քվեարկեց Վիկտոր Յուշչենկոյի օգտին, ով կողմ էր Արևմուտքի հետ ավելի ամուր կապերին: Երկրորդ փուլի քվեարկության ժամանակ հնչեցին ընտրակեղծիքների մասին պնդումներ ռուսամետ թեկնածուի օգտին 1 միլիոն հավելյալ ձայների հարևանությամբ, ուստի Յուշչենկոյի կողմնակիցները դուրս եկան փողոցներ՝ պահանջելու չեղյալ համարել արդյունքները: Դրան աջակցել են ԵՄ-ն և ԱՄՆ-ը։ Ռուսաստանն ակնհայտորեն աջակցում էր Յանուկովիչին, և Ուկրաինայի Գերագույն դատարանը վճռեց, որ պետք է կրկնվի:

Շուտով դեպի 2010 թվական, և Յուշչենկոյին փոխարինեց Յանուկովիչը արդար համարվող ընտրություններում: Կոռումպացված և ռուսամետ կառավարության 4 տարի անց՝ Եվրամայդանի հեղափոխության ժամանակ, իրադարձություններին հաջորդեցին մի շարք փոփոխություններ Ուկրաինայի սոցիալ-քաղաքական համակարգում՝ ներառյալ նոր ժամանակավոր կառավարության ձևավորումը, նախկին սահմանադրության վերականգնումը և կոչը. նախագահական ընտրություններ անցկացնելու համար։ Եվրամայդանին հակադրվելը հանգեցրեց Ղրիմի բռնակցմանը, Ռուսաստանի կողմից արևելյան Ուկրաինա ներխուժմանը և Դոնբասում անջատողական տրամադրությունների արթնացմանը:

Միմյանց պատմություններ – Ինչպես է յուրաքանչյուր խումբ հասկանում իրավիճակը և ինչու

Դոնբասի անջատողականներ'Պատմություն 

Դիրք: Դոնբասը, ներառյալ Դոնեցկն ու Լուգանսկը, պետք է ազատ լինեն անկախության հռչակման և ինքնավարության մեջ, քանի որ նրանք, ի վերջո, ունեն իրենց սեփական շահերը:

Հետաքրքրությունները:

Կառավարության լեգիտիմությունը. 18 թվականի փետրվարի 20-2014-ի իրադարձությունները մենք համարում ենք իշխանության անօրինական զավթում և բողոքի շարժման առևանգում ուկրաինացի աջակողմյան ազգայնականների կողմից։ Արևմուտքից ազգայնականներին ստացած անմիջական աջակցությունը հուշում է, որ սա հնարք էր՝ նվազեցնելու ռուսամետ կառավարության իշխանությունը: Ուկրաինայի աջակողմյան կառավարության գործողությունները՝ թուլացնելու ռուսերենի՝ որպես երկրորդ լեզվի դերը տարածաշրջանային լեզուների մասին օրենքը չեղյալ հայտարարելու և անջատողականների մեծամասնությանը որպես օտարերկրյա աջակցվող ահաբեկիչների պաշտոնանկության փորձի միջոցով, մեզ ստիպում են եզրակացնել, որ Պյոտր Պորոշենկոյի ներկայիս վարչակազմը չի ընդունում. հաշվի առնենք մեր մտահոգությունները կառավարությունում.

Մշակութային պահպանում. Մենք մեզ էթնիկապես տարբեր ենք համարում ուկրաինացիներից, քանի որ նախկինում եղել ենք Ռուսաստանի կազմում մինչև 1991 թվականը: Մեզանից շատերը Դոնբասում (16 տոկոս) կարծում են, որ պետք է լիակատար անկախ լինենք և նույնքան էլ կարծում են, որ պետք է ուժեղացնեինք ինքնավարությունը: Մեր լեզվական իրավունքները պետք է հարգվեն.

Տնտեսական բարեկեցություն. Ուկրաինայի պոտենցիալ անդամակցությունը Եվրամիություն բացասական ազդեցություն կունենա խորհրդային ժամանակաշրջանի մեր արտադրական բազայի վրա արևելքում, քանի որ ընդհանուր շուկայում ընդգրկվելը մեզ կհանգեցնի արևմտյան Եվրոպայի ավելի էժան արտադրությունների թուլացնող մրցակցությանը: Բացի այդ, ԵՄ բյուրոկրատիայի կողմից հաճախ աջակցվող խնայողության միջոցները հաճախ հարստությունը կործանող ազդեցություն են ունենում նոր ընդունված անդամների տնտեսությունների վրա: Այս պատճառներով մենք ցանկանում ենք գործել Ռուսաստանի հետ Մաքսային միության շրջանակներում։

Նախադեպ: Ինչպես նախկին Խորհրդային Միության դեպքում, եղել են բազմաթիվ օրինակներ, երբ ստեղծվել են գործող ազգեր ավելի մեծ, էթնիկապես տարբեր պետությունների կազմալուծումից հետո: Չեռնոգորիայի, Սերբիայի և Կոսովոյի նման դեպքերը օրինակներ են, որոնց կարող ենք հետևել: Մենք դիմում ենք այդ նախադեպերին՝ վիճարկելով Կիևից անկախանալու մեր դատը։

Ուկրաինայի միասնություն «Դոնբասը պետք է մնա Ուկրաինայի մաս».

Դիրք: Դոնբասը Ուկրաինայի անբաժանելի մասն է և չպետք է անջատվի. Փոխարենը պետք է ձգտի լուծել իր խնդիրները Ուկրաինայի ներկայիս կառավարող կառույցի շրջանակներում։

Հետաքրքրությունները:

Գործընթացի օրինականությունը. Ղրիմում և Դոնբասում անցկացված հանրաքվեները չեն ստացել Կիևի հավանությունը և, հետևաբար, անօրինական են։ Բացի այդ, Ռուսաստանի աջակցությունը արևելյան անջատողականությանը ստիպում է մեզ հավատալ, որ Դոնբասում անկարգությունները հիմնականում պայմանավորված են Ուկրաինայի ինքնիշխանությունը խարխլելու ռուսական ցանկությամբ, և, հետևաբար, անջատողականների պահանջները նման են Ռուսաստանի պահանջներին:

Մշակութային պահպանում. Մենք գիտակցում ենք, որ Ուկրաինան ունի էթնիկական տարբերություններ, բայց մենք հավատում ենք, որ մեր երկու ժողովուրդների համար առաջընթացի լավագույն ճանապարհը նույն ազգային պետության ներսում շարունակական կենտրոնացումն է: Մենք 1991 թվականի անկախությունից ի վեր ռուսերենը ճանաչել ենք որպես կարևոր տարածաշրջանային լեզու: Մենք նաև գիտակցում ենք, որ Դոնբասի բնակիչների միայն 16 տոկոսն է, համաձայն 2014 թվականի Կիևի սոցիոլոգիայի միջազգային ինստիտուտի հետազոտության, աջակցում է բացարձակ անկախությանը:

Տնտեսական բարեկեցություն. Ուկրաինայի միանալը Եվրամիությանը հեշտ ճանապարհ կլինի մեր տնտեսության համար ավելի լավ վարձատրվող աշխատատեղեր և աշխատավարձեր ստանալու համար, ներառյալ նվազագույն աշխատավարձի բարձրացումը: ԵՄ-ին ինտեգրվելը նաև կբարելավի մեր ժողովրդավարական կառավարության հզորությունը և կպայքարի կոռուպցիայի դեմ, որն ազդում է մեր առօրյա կյանքի վրա: Մենք հավատում ենք, որ Եվրամիությունը մեզ տալիս է մեր զարգացման լավագույն ճանապարհը:

Նախադեպ: Դոնբասը առաջին տարածաշրջանը չէ, որը հետաքրքրություն է հայտնում ավելի մեծ ազգային պետությունից անջատվելու հարցում: Պատմության ընթացքում այլ ենթապետական ​​ազգային միավորներ արտահայտել են անջատողական միտումներ, որոնք կա՛մ ենթարկվել են, կա՛մ դրդված են հեռացվել: Մենք կարծում ենք, որ անջատողականությունը կարելի է կանխել, ինչպես Իսպանիայի բասկյան շրջանի դեպքում, որն այլևս չի պաշտպանում անկախական կողմնորոշումը։ vis-à-vis- ի հետ Իսպանիա:

Միջնորդության նախագիծ. Միջնորդության դեպքի ուսումնասիրություն, որը մշակվել է Մանուել Մաս Կաբրերա, 2018

Կիսվել

Առնչվող հոդվածներ

Մալազիայում իսլամի ընդունում և էթնիկ ազգայնականություն

Այս փաստաթուղթը ավելի մեծ հետազոտական ​​նախագծի մի հատված է, որը կենտրոնանում է Մալայզիայում էթնիկ մալայական ազգայնականության և գերակայության բարձրացման վրա: Թեև էթնիկ մալայական ազգայնականության աճը կարող է վերագրվել տարբեր գործոնների, այս փաստաթուղթը հատկապես կենտրոնանում է Մալայզիայում իսլամական կրոնափոխության օրենքի վրա և այն ուժեղացրել է էթնիկ մալայական գերակայության զգացումը, թե ոչ: Մալայզիան բազմազգ և բազմակրոն երկիր է, որն իր անկախությունը ձեռք է բերել 1957 թվականին բրիտանացիներից: Մալայացիները, լինելով ամենամեծ էթնիկ խումբը, միշտ համարել են իսլամի կրոնը որպես իրենց ինքնության մաս և մասնիկ, որը նրանց բաժանում է այլ էթնիկ խմբերից, որոնք երկիր են բերվել բրիտանական գաղութատիրության ժամանակ: Թեև Իսլամը պաշտոնական կրոն է, Սահմանադրությունը թույլ է տալիս այլ կրոններ դավանել ոչ մալայացի մալայզիացիների, մասնավորապես էթնիկ չինացիների և հնդիկների կողմից: Այնուամենայնիվ, իսլամական օրենքը, որը կարգավորում է մահմեդականների ամուսնությունները Մալայզիայում, պարտավորեցրել է, որ ոչ մուսուլմանները պետք է իսլամ ընդունեն, եթե ցանկանում են ամուսնանալ մահմեդականների հետ: Այս փաստաթղթում ես պնդում եմ, որ իսլամական կրոնափոխության օրենքը օգտագործվել է որպես գործիք Մալայզիայում էթնիկ մալայական ազգայնականության զգացումը ուժեղացնելու համար: Նախնական տվյալները հավաքագրվել են մալայացի մահմեդականների հետ հարցազրույցների հիման վրա, ովքեր ամուսնացած են ոչ մալայացիների հետ: Արդյունքները ցույց են տվել, որ մալայացի հարցվածների մեծամասնությունը իսլամ ընդունելը համարում է հրամայական, ինչպես պահանջում է իսլամական կրոնը և պետական ​​օրենքը: Բացի այդ, նրանք նաև պատճառ չեն տեսնում, թե ինչու ոչ մալայացիները դեմ լինեն իսլամ ընդունելուն, քանի որ ամուսնանալուց հետո երեխաները ինքնաբերաբար կհամարվեն մալայացիներ՝ համաձայն Սահմանադրության, որը նաև ունի կարգավիճակ և արտոնություններ: Իսլամ ընդունած ոչ մալայացիների տեսակետները հիմնված էին երկրորդական հարցազրույցների վրա, որոնք անցկացվել են այլ գիտնականների կողմից: Քանի որ մուսուլման լինելը կապված է մալայացի լինելու հետ, կրոնափոխ դարձած շատ ոչ մալայացիներ զգում են, որ խլված են իրենց կրոնական և էթնիկ ինքնության զգացումը և ճնշում են զգում՝ ընդունելու էթնիկ մալայական մշակույթը: Թեև կրոնափոխության մասին օրենքը փոխելը կարող է դժվար լինել, սակայն դպրոցներում և հանրային հատվածներում բաց միջկրոնական երկխոսությունները կարող են լինել այս խնդրի լուծման առաջին քայլը:

Կիսվել

Կրոնները Իգբոլանդում. դիվերսիֆիկացում, համապատասխանություն և պատկանելություն

Կրոնը աշխարհի ցանկացած կետում մարդկության վրա անհերքելի ազդեցություն ունեցող սոցիալ-տնտեսական երևույթներից է: Որքան էլ սրբազան է թվում, կրոնը ոչ միայն կարևոր է ցանկացած բնիկ բնակչության գոյության ըմբռնման համար, այլև ունի քաղաքականության կարևորություն միջէթնիկական և զարգացման համատեքստում: Կրոնի երևույթի տարբեր դրսևորումների և անվանակարգերի վերաբերյալ պատմական և ազգագրական վկայությունները շատ են։ Իգբո ազգը Հարավային Նիգերիայում, Նիգեր գետի երկու կողմերում, Աֆրիկայի խոշորագույն սևամորթ ձեռնարկատիրական մշակութային խմբերից մեկն է, որն ունի անսխալ կրոնական եռանդ, որը ենթադրում է կայուն զարգացում և ազգամիջյան փոխազդեցություններ իր ավանդական սահմաններում: Սակայն Իգբոլանդի կրոնական լանդշաֆտը անընդհատ փոխվում է: Մինչև 1840 թվականը իգբոների գերիշխող կրոն(ներ)ը բնիկ կամ ավանդական էր։ Երկու տասնամյակից էլ քիչ անց, երբ տարածքում սկսվեց քրիստոնեական միսիոներական գործունեությունը, նոր ուժ գործադրվեց, որն ի վերջո կվերակազմավորեր տարածքի բնիկ կրոնական լանդշաֆտը: Քրիստոնեությունը աճեց՝ գաճաճեցնելով վերջինիս գերակայությունը: Իգբոլանդիայում քրիստոնեության հարյուրամյակից առաջ իսլամը և այլ ոչ այնքան հեգեմոն հավատքներ առաջացան՝ մրցելու բնիկ իգբո կրոնների և քրիստոնեության դեմ: Այս փաստաթուղթը հետևում է կրոնական դիվերսիֆիկացմանը և դրա գործառական նշանակությունը Իգբոլանդի ներդաշնակ զարգացմանը: Այն քաղում է իր տվյալները հրապարակված աշխատանքներից, հարցազրույցներից և արտեֆակտներից: Այն պնդում է, որ նոր կրոնների ի հայտ գալուն պես, Իգբո կրոնական լանդշաֆտը կշարունակի դիվերսիֆիկացվել և/կամ հարմարվել՝ գոյություն ունեցող և ձևավորվող կրոնների միջև ներառականության կամ բացառիկության համար՝ Իգբոների գոյատևման համար:

Կիսվել

Հաղորդակցություն, մշակույթ, կազմակերպչական մոդել և ոճ. Walmart-ի դեպքի ուսումնասիրություն

Վերացական Այս հոդվածի նպատակն է ուսումնասիրել և բացատրել կազմակերպչական մշակույթը՝ հիմնարար ենթադրությունները, ընդհանուր արժեքները և համոզմունքների համակարգը…

Կիսվել

Բարդությունը գործողության մեջ. միջկրոնական երկխոսություն և խաղաղություն Բիրմայում և Նյու Յորքում

Ներածություն Հակամարտությունների լուծման համայնքի համար շատ կարևոր է հասկանալ բազմաթիվ գործոնների փոխազդեցությունը, որոնք կոնֆլիկտ են առաջացնում հավատքի միջև և ներսում…

Կիսվել