Հարավարևելյան մենոնիտ համաժողովի հովիվների կենսաթոշակային նպաստները
Ինչ է պատահել? Հակամարտության պատմական նախադրյալները
Mennonite Church USA (MCUSA) անաբապտիստական քրիստոնեական ուղղություն է Միացյալ Նահանգներում, որը ծնվել է 2002 թվականին [Հին] մենոնիտ եկեղեցու և Գլխավոր կոնֆերանսի մենոնիտների եկեղեցու միաձուլումից: Թեև այս երկու մարմինները կարողացան 1995-ին ձևակերպել ընդհանուր հավատի խոստովանություն, այդ խմբերի միաձուլումը կիսատ մնաց ևս յոթ տարի՝ մշակույթի և եկեղեցական քաղաքականության տարբերությունների պատճառով. Գլխավոր կոնֆերանսի մենոնիտ եկեղեցին, որը գործում է ռուսական մենոնիտական ավանդույթի համաձայն. [Հին] մենոնիտ եկեղեցին, ընդհանուր առմամբ, պահպանում է հեռավոր հարաբերություններ կառավարության հետ և զգուշավոր վերաբերմունք է ցուցաբերում ակտիվիզմի նկատմամբ, և Գլխավոր կոնֆերանսը ավելի ակտիվ դիրք է գրավում. [Հին] մենոնիտական եկեղեցին, որը գործում է գրեթե եպիսկոպոսական քաղաքականությունից, որտեղ տարբեր տարածաշրջանների եպիսկոպոսները պատմականորեն ապահովում էին վարդապետության և պրակտիկայի միասնությունը, և Գլխավոր կոնֆերանսը, որը գործում էր ժողովական քաղաքականությունից դուրս, որը չի վերաբերում տեղական ժողովից դուրս եկեղեցու իշխանություններին։ .
Այս գործնական տարբերությունները ստեղծեցին ոչ միայն բարդ միաձուլման, այլ նաև MCUSA-ի նման բարդ հարաբերությունների համար: Թեև այլ սոցիոլոգիական ուժեր, ամենայն հավանականությամբ, աշխատում են անդամության քայքայման հարցում, հարկ է նշել, որ Գլխավոր կոնֆերանսի մենոնիտների եկեղեցու և [հին] մենոնիտ եկեղեցու անդամների ընդհանուր թիվը մինչև 1998թ.-ի միաձուլումը կազմում էր մոտավորապես 133,000; 2018 թվականին՝ MCUSA-ի հիմնադիր կոնֆերանսներում անդամների և եկեղեցու քայքայման պատճառով, և ամբողջ հիմնադիր համաժողովների հեռանալու պատճառով en masse, 65,000-ից քիչ անդամներ մնում են MCUSA-ի հետ համագործակցության մեջ:[1] Այս արագ անկումը լարում է դավանանքի ֆինանսական ռեսուրսները։
MCUSA-ի պատմությունը ռուս և շվեյցարա-գերմանական ծագում ունեցող մենոնիտների միջև կոնֆլիկտի ձևավորումը սովորական և սահմանափակող սխալ է: MCUSA-ն շատ բազմազան է, և անդամակցության մեծ մասնաբաժինները կազմում են գունավոր մարդիկ: Հարավարևելյան մենոնիտների կոնֆերանսի մեծամասնությունը, MCUSA-ի հիմնադիր համաժողովը, որը հիմնված է Ֆլորիդայում, գունավոր մարդիկ են: Եռամյա խորաթափանցության գործընթացի ընթացքում Հարավարևելյան մենոնիտների համաժողովը որոշեց առանձնանալ MCUSA-ից: Այս տարանջատման հիմնական խնդիրը եղել է MCUSA-ի պատրաստակամությունը՝ թույլատրելու եկեղեցիներին, որոնք կատարում են միասեռ ամուսնություններ և կարգադրում ԼԳԲՏ մարդկանց, լավ դիրքում մնալ դավանանքի հետ: MCUSA-ն մատնանշում է միաբան Գլխավոր կոնֆերանսի մենոնիտ եկեղեցու քաղաքականությունը ի պաշտպանություն այս քաղաքականության, մինչդեռ Հարավարևելյան մենոնիտների համաժողովը մատնանշում է հավատքի խոստովանությունը և դավանական անդամակցության ուղեցույցները:
Հարավարևելյան մենոնիտների համաժողովի MCUSA-ից հեռանալու վտանգված է Հարավարևելյան մենոնիտների համաժողովի մասնակցությունը Կորնթյան պլանին: Corinthian Plan-ը դավանաբանական առողջապահական ծրագիր է, որը սուբսիդավորում է առողջապահությունը ցածր և միջին եկամուտ ունեցող հովիվների համար: Հարավարևելյան մենոնիտի կոնֆերանսի շատ առաջնորդներ՝ գունավոր մարդիկ, ծառայում են երկմասնագիտական հովվական ղեկավարության մեջ՝ օգուտ քաղել Կորնթոսի ծրագրից: Մյուս մարմինները, որոնք անջատվել են MCUSA-ից (օրինակ՝ Լանկաստերի մենոնիտների համաժողովը) բանակցել են իրենց շարունակական մասնակցությունը Կորնթյան ծրագրին: Հարավարևելյան մենոնիտի կոնֆերանսի և MCUSA-ի միջև նման պայմանավորվածություն ձեռք չի բերվել: MCUSA-ի ղեկավարները բացահայտորեն թշնամաբար են տրամադրված այս գաղափարի նկատմամբ, և MCUSA դավանանքի նախարար Մայքլ Դաներն ասում է. «Իմ կարծիքով, այն չունի ամբողջականություն, որպեսզի առանձնանաս քեզ MCUSA-ից և դեռ պահպանես MCUSA-ի նախարարություններից և ծրագրերից, ներառյալ մեր ծրագրային գործակալությունների օգուտները: »:
Միմյանց պատմություններ. ինչպես է յուրաքանչյուր մարդ հասկանում իրավիճակը և ինչու
Հարավարևելյան մենոնիտ կոնֆերանսի պատմությունը - Խնդիրն իրենք են. սա շատ խզված հարաբերություն է:
Դիրք:
Մենք լավ քրիստոնյաներ ենք: Մենք ցանկանում ենք պահպանել և ապրել մեր աստվածաբանական համոզմունքները ամուսնության բացառիկության վերաբերյալ ազնվությամբ՝ պահպանելով դավանաբանական ընկերակցությունը միայն այն քրիստոնյաների հետ, ովքեր կիսում են մեր համոզմունքները: MCUSA-ն չի հարգում այն համաձայնությունները, որոնք մենք ձեռք ենք բերել միաձուլման ժամանակ, կամ այն ըմբռնումները, որոնք ամրագրված են մեր [ենթադրաբար ընդհանուր!] Հավատքի խոստովանության մեջ: Այժմ նրանք ցանկանում են խլել մեր առողջապահությունը, քանի որ մենք չենք հանդուրժի նրանց տարբերվող ուսմունքներն ու գործելակերպը մեր ընկերակցության մեջ:
Հետաքրքրությունները:
Պարզություն: Մեզ պետք է, որ դուք (և դիտող աշխարհը) իմանաք, թե որտեղ ենք մենք գտնվում ամուսնության և սեռականության հարցում: Մենք հավատում ենք, որ եթե պահպանենք մեր պատկանելությունը MCUSA-ի հետ, ապա մեր վկայի հստակությունը կխախտվի: Մենք կարծում ենք, որ դուք միտումնավոր անհասկանալի եք եղել MCUSA-ի հետ անդամակցության խթանման հարցում՝ փորձելով դանդաղեցնել ձեր անդամակցության անկումը:
Ամբողջությունը. Մենք պայմանավորվել ենք, իսկ դուք դա չեք հարգում։ Միաձուլումը հիմնված էր մեր հավատքի խոստովանության և անդամակցության հստակ ուղեցույցների վրա: Դրանք չեն պահպանվում։ Մենք ցանկանում ենք ներդրումներ կատարել մարդկանց հետ հարաբերություններում, ովքեր կպահեն իրենց խոսքը: Եթե մենք մնանք MCUSA-ի հետ փոխկապակցված, մենք զգում ենք, որ չենք պահում մեր խոսքը: Մեր ամբողջականությունը վտանգված է:
Պատկանելություն: Մենք շվեյցար-գերմանացի կամ ռուս մենոնիտ չենք: Մենք սպիտակ չենք: Մենք պայքարում էինք մենոնիտների մեջ պատկանելություն զգալու համար նույնիսկ մինչև սեքսուալության ներկայացվող խնդիրը: Մեզ անհանգստացնում է եկեղեցում միասեռ ամուսնությունների կիրառումը և հանդուրժողականությունը. սա նույնպես ստիպում է մեզ զգալ, որ մենք չենք պատկանում: Երբ դուք խախտում եք մեր ընդհանուր հասկացողությունները՝ առաջ մղելու ձեր ԼԳԲՏ երեխաների շահերը և սպառնում եք խլել մեր առողջապահությունը՝ արձագանքելու համար, դա բացահայտում է, որ մենք իրականում երբեք չենք պատկանել: Դուք իշխանություն ունեք, իսկ մենք՝ ոչ։ Մյուս կոնֆերանսները, որոնք հեռացան MCUSA-ից (օրինակ՝ Լանկաստերի մենոնիտների կոնֆերանսը) կարողացան բանակցել Կորնթյան ծրագրին մասնակցությունը առանց թշնամանքի: Արդյո՞ք դա այն պատճառով էր, որ նրանք հիմնականում սպիտակամորթ են: Սա նույնպես ստիպում է մեզ զգալ, որ մենք չենք պատկանում:
Հարգանք. Ձեր ակնհայտ թշնամությունը մեր և մեր համոզմունքների հանդեպ ստիպում է մեզ անհարգալից զգալ: Դուք ասում եք, որ ողբում եք մեր հեռանալու համար, բայց այս անցումային շրջանում մեզ հարգանք չցուցաբերելը այլ պատմություն է պատմում: Այն, որ դավանական առաջնորդը առողջապահական խնամքի շարունակական ծածկույթ ունենալու մեր կարիքը կանվանի «ազնվության բացակայություն», ցույց է տալիս ըմբռնման կամ հարգանքի խորը բացակայություն, ինչպես աստվածաբանական ամբողջականությունը պահպանելու մեր սեփական ցանկության, այնպես էլ ցածր եկամուտ ունեցողների փորձի նկատմամբ: երկմասնագիտական հովիվներ, ովքեր պայքարում են առողջության ապահովագրություն գտնելու համար:
Հավանություն. Մենք պետք է, որ դուք ընդունեք, որ մենք լավ ներկայացված չենք եղել MCUSA-ում որոշումների կայացման բարձր մակարդակներում: Դուք շատ միտումնավոր եք եղել գունավոր մարդկանց ղեկավար պաշտոններում դնելու հարցում, բայց դուք խնամքով վարել եք այդ անհատներին՝ համոզվելով, որ նրանք պատրաստ են հետևել ձեր քաղաքականությանը: Սա նշանաբանություն է. նրանք չեն խոսում բոլոր գունավոր մարդկանց փոխարեն: Մենք զգում ենք, որ սեղանի շուրջ հավասար տեղ չենք ունեցել։ Մենք նաև պետք է, որ դուք ընդունեք այն ճանապարհը, որով մեր հովիվները զոհաբերությամբ ծառայել են երկմասնագիտական դերեր. Անշուշտ, Corinthian Plan-ը նախատեսված էր նման մարդկանց համար:
Ինքնիշխանություն. MCUSA-ի սևամորթ և լատինաամերիկացի ժողովներին օգնել են Իգլեսիա Մենոնիտա Հիսպանայի և Աֆրոամերիկյան մենոնիտների ասոցիացիայի դրամաշնորհները: Մեր եկեղեցիներից շատերը կախված են եղել այս աջակցությունից: Մենք երբեմն զգում ենք, որ չենք կարող բաց և քննադատաբար խոսել MCUSA-ի մասին՝ մեր հանդեպ նրանց առատաձեռնության պատճառով: Մեր ֆինանսական կախվածությունը թուլացրել է մեր վկայությունը. մենք պետք է դառնանք տարբերակված և թափանցիկ:
Առողջապահություն/անվտանգություն. Մենք պետք է կարողանանք հույս դնել այս համակարգի վրա, որին մենք վճարում էինք: Մեզ առողջապահություն է պետք։ Առողջապահությունը մարդու հիմնական իրավունքն է. ինչո՞ւ եք դա մերժում մեզ, որովհետև մենք համաձայն չենք մեր անդամակցության համաձայնագրից ձեր տարբերության հետ: Դուք անընդհատ պաշտպանում եք արդարությունը և մարդու իրավունքները, բայց հետո հերքում եք հենց այդ բաները խոցելի մարդկանց, ում հետ հարաբերությունների մեջ եք: Մենք ցանկանում ենք շարունակել մասնակցել Corinthian Plan-ին:
MCUSA-ի պատմությունը - Խնդիրն իրենք են. մենք պետք է գոյատևենք առաջընթացի միջոցով:
Դիրք:
Մենք լավ քրիստոնյաներ ենք: Մենք բաց ձեռքով ենք պահում վարդապետությունը: Մենք հավատում ենք, որ քրիստոնյա դավանողը կարող է չհամաձայնվել վարդապետության կամ պրակտիկայի մեծ մասի, ցանկացած հարցի շուրջ և դեռ պահպանել եկեղեցական լավ ընկերակցություն: Մենք կարևորում ենք բազմազանությունը և ներառականությունը: Մեր հիմնական փաստաթղթերը չամրացված ուղեցույցներ են, ոչ թե կանոններ: Մենք պարտավորվել ենք դեպի ապագա համարձակ, առաջադեմ ճանապարհ գնալ մեր հետ Ճանապարհորդություն առաջ պլան. Այնուամենայնիվ, մենք տուժում ենք անդամակցության և ֆինանսական աջակցության կորստից։ Մենք չենք կարող մեզ թույլ տալ սուբսիդավորել առողջապահությունը ցածր և միջին եկամուտ ունեցող հովիվների համար, ովքեր այլևս MCUSA-ի մաս չեն կազմում: Մենք հազիվ ենք մեզ թույլ տալիս սուբսիդավորել MCUSA-ի մաս կազմող հովիվների առողջապահությունը: Եթե Հարավարևելյան մենոնիտ կոնֆերանսի հովիվները ցանկանում են պահպանել իրենց առողջության ապահովագրությունը, նրանք պետք է ընդունեն Ճանապարհորդություն առաջ.
Հետաքրքրությունները:
Ֆինանսական ապահովություն/գոյատեւում. Մենք ֆինանսապես տուժում ենք. Մեր քոլեջներում գրանցումը նվազել է, մեր եկեղեցիներին անդամակցությունը նվազել է. արդյունքում, մեր դավանանքային ծրագրավորման և ծառայությունների խորը կրճատումները անխուսափելի են: Մենք խորապես ցանկանում ենք, որ MCUSA-ի ինստիտուտը գոյատևի հաջորդ սերունդ և դրանից դուրս: Դժվար է տեսնել, թե ինչպես դա կարող է տեղի ունենալ, եթե մենք ֆինանսապես պարտավորված ենք աջակցել մարդկանց, ովքեր այլևս MCUSA-ի մաս չեն կազմում: Մենք ցանկանում ենք մեր ռեսուրսները ներդնել մարդկանց վրա, ովքեր պատրաստվում են օգնել մեզ գոյատևել, այլ ոչ թե այն մարդկանց, ովքեր քննադատաբար են վերաբերվում մեզ և չեն ցանկանում մեզ հետ կապված լինել: Եթե Հարավարևելյան մենոնիտի կոնֆերանսը դուրս գա MCUSA-ից, նրանք պետք է ակնկալեն, որ կդադարեն մասնակցել Կորնթյան ծրագրին:
Հանդուրժողականություն/համբերություն. Մենք բարձր ենք գնահատում հանդուրժողականությունը: Տարբերությունների, նույնիսկ լուրջ տարբերությունների մեջ մենք խորապես հավատում ենք, որ եկեղեցու համար ճիշտ ճանապարհը հանդուրժողականություն ցուցաբերելն է: Իրականում, մեզանից շատերը քրիստոնեական համոզմունք ունեն, որ եկեղեցին սեքսուալության հարցում պառակտելը մեղք կլինի: Մենք ձեռնպահ ենք մնում դա ասելուց շատ դեպքերում, բայց կարծում ենք, որ մարդիկ, ովքեր լքում են MCUSA-ն, քանի որ հրաժարվում են հանդուրժել միասեռ ամուսնությունները, մեղք են գործում: Եկեղեցու համար Աստծո տեսլականը բազմազան մարդկանց ընդգրկումն ու միասնությունն է: MCUSA-ից դուրս եկած խմբերը ծայրահեղ և անհանդուրժող են: Հեռանալով՝ նրանք խաթարում են մեր կարևոր խաղաղության վկայությունը։
Առաջընթաց. Մեր հին պայմանագրերն այլևս չեն ծառայում մեզ։ Մշակույթը փոխվել է. մենք նույնպես նկատեցինք Սուրբ Հոգու մի նոր շարժում: Մենք փորձում ենք հավատարմորեն իրականացնել բարոյական նոր տեսլականը, որը մենք տեսել ենք Աստվածաշնչում, Հոգու առաջնորդությամբ: Մենք պետք է ապաշխարենք ԼԳԲՏ խնդիրների վերաբերյալ մեր անցյալի ուսուցման և պրակտիկայի համար և ընդունենք նոր տեսլական: Թեև մենք հաստատապես հավատում ենք այս ոլորտում առաջընթացի անհրաժեշտությանը, մենք ցանկանում ենք, որ այս արժեքը չօտարի մեր ընտրողներից շատերին, օրինակ՝ Հարավարևելյան մենոնիտների համաժողովը, ովքեր չեն կիսում մեր համոզմունքները այս ոլորտում: Մաղթում ենք, որ նրանք կարողանան օրհնել մեր նոր ուղղությունը։
բազմազանությունՄենք գնահատում ենք բազմազանությունը՝ հավատալով, որ Աստծո բարի Ստեղծագործության բազմազանությունը պարգև է: ԼԳԲՏ մարդիկ Աստծո բարի Արարչության մի մասն են, ինչպես գունավոր մարդիկ: Բոլորին պետք է ողջունել MCUSA-ում, և դա մեզ համար խնդիր է, երբ թվում է, թե նրանք այդպես չեն: Գունավոր մարդկանց հետ շարունակական հարաբերություններ. Մենք գիտակցում ենք, որ բազմազանության, առաջընթացի և հանդուրժողականության հանդեպ մեր պարտավորությունները խորապես օտարել են շատ գունավոր մարդկանց: Չի համապատասխանում մեր ինքնընկալմանը, երբ մեր ներկայացուցիչները (որոնք հիմնականում կրթված են, սպիտակամորթ առաջադեմներ) բացահայտ բախվում են գունավոր մարդկանց հետ: Մենք գնահատում ենք բարոյական վստահելիությունը, որը ձեր հավանությունը կտա մեր օրակարգին: Հարավարևելյան մենոնիտների համաժողովի հետ խզված հարաբերությունները մեզ ազատում են առաջընթացի հետամուտ լինելու առանց նրանց այլախոհ ձայների և հանդուրժողականության դրսևորելու այն մարդկանց հետ, ովքեր ավելի նման են մեզ: Այնուամենայնիվ, Հարավարևելյան մենոնիտի կոնֆերանսի մեկնումը նույնպես խոցում է մեր բազմազանությունը:
[1] Թափանցիկության համար պետք է ընդունել, որ հեղինակը պատկանում է Lancaster Mennonite Conference-ին, որը կազմող մարմիններից ամենամեծն է, որը լքել է MCUSA-ն: Lancaster Mennonite Conference-ի MCUSA-ից հեռանալու հիմնական խնդիրը MCUSA-ում միասեռ ամուսնությունների հիմնական ուղղումն էր: Շատ առումներով սա զուգահեռ է Հարավարևելյան մենոնիտների համաժողովի իրավիճակին:
Միջնորդության նախագիծ. Միջնորդության դեպքի ուսումնասիրություն, որը մշակվել է Մեթյու Կորդելլա-Բոնտրագեր, 2018