ICERMmediation-ի ապագան. 2023 ռազմավարական ծրագիր

ICERMmediations կայք

ՀԱՆԴԻՊՄԱՆ ՄԱՆՐԱՄԱՍՆԵՐԸ

Էթնո-կրոնական միջնորդության միջազգային կենտրոնի (ICERMediation) 2022 թվականի հոկտեմբերի անդամության ժողովը նախագահել է Բասիլ Ուգորջին՝ բ.գ.թ., նախագահ և գործադիր տնօրեն:

Ամսաթիվ: Հոկտեմբեր 30, 2022

Time: 1:00 – 2:30 (Արևելյան ժամանակով)

Որտեղից: Առցանց՝ Google Meet-ի միջոցով

ՀԱՃԱԽՈՒՄ

Հանդիպմանը ներկա էին 14 ակտիվ անդամներ, որոնք ներկայացնում էին ավելի քան կես տասնյակ երկրներ, այդ թվում՝ Տնօրենների խորհրդի նախագահ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Յակուբա Իսահակ Զիդա.

ՊԱՏՎԻՐԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ ԶԱՆԳԱՀԱՐԵՔ

Հանդիպումը հրավիրվել է Արևելյան ժամանակով ժամը 1:04-ին նախագահ և գործադիր տնօրեն Բասիլ Ուգորջին, բ.գ.թ. խմբի մասնակցությամբ ICERM-ի ասմունքին Mantra.

ՀԻՆ ԲԻԶՆԵՍ

Նախագահ և գործադիր տնօրեն Բասիլ Ուգորջին, բ.գ.թ. հանդես եկավ հատուկ շնորհանդեսով պատմություն և զարգացում Էթնո-կրոնական միջնորդության միջազգային կենտրոնի, ներառյալ դրա բրենդավորման էվոլյուցիան, կազմակերպության տարբերանշանի և կնիքի նշանակությունը և պարտավորությունները: Դոկտոր Ուգորջին վերանայեց շատերը նախագծեր և արշավներ որ ICERMediation-ը (ապրանքանիշի ամենաթարմ թարմացումը ICERM-ից) նվիրված է, ներառյալ Էթնիկ և կրոնական կոնֆլիկտների լուծման և խաղաղության հաստատման ամենամյա միջազգային համաժողովը, միասին ապրելու ամսագիրը, Աստվածության միջազգային օրվա տոնակատարությունը, էթնո-կրոնական կոնֆլիկտների միջնորդության թրեյնինգը, Երեցների համաշխարհային ֆորումը: և ամենաուշագրավը՝ «Ապրել միասին» շարժումը:

ՆՈՐ ԲԻԶՆԵՍ

Կազմակերպության ակնարկից հետո դոկտոր Ուգորջին և Տնօրենների խորհրդի նախագահ Նորին Գերազանցություն Յակուբա Իսահակ Զիդան ներկայացրեցին ICERM-ի 2023 թվականի ռազմավարական տեսլականը: Նրանք միասին ընդգծեցին ICERMmediation-ի տեսլականի և առաքելության ընդլայնման կարևորությունն ու հրատապությունը՝ ակտիվ դերակատարություն ունենալու ամբողջ աշխարհում ներառական համայնքներ կառուցելու գործում: Սա սկսվում է տեսության, հետազոտության, պրակտիկայի և քաղաքականության միջև և միջև անջրպետը կամրջելու գիտակցված ջանքերից, ինչպես նաև ստեղծելու գործընկերություն հանուն ներառման, արդարության, կայուն զարգացման և խաղաղության: Այս էվոլյուցիայի առաջնային քայլերը ներառում են նոր գլուխների ստեղծման դյուրացումը Living Together շարժում.

«Ապրել միասին» շարժումը ոչ կուսակցական համայնքային երկխոսության ծրագիր է, որը հյուրընկալվել է անվտանգ հանդիպման վայրում՝ խթանելու քաղաքացիական ներգրավվածությունը և հավաքական գործողությունները: Living Together Movement գլխի հանդիպումների ժամանակ մասնակիցները հանդիպում են տարբերությունների, նմանությունների և ընդհանուր արժեքների: Նրանք մտքեր են փոխանակում համայնքում խաղաղության, ոչ բռնության և արդարության մշակույթը խթանելու և պահպանելու վերաբերյալ:

«Ապրել միասին» շարժման իրագործումը սկսելու համար ICERMediation-ը երկրի գրասենյակներ կհիմնի ամբողջ աշխարհում՝ սկսած Բուրկինա Ֆասոյից և Նիգերիայից: Ավելին, կայուն եկամտի հոսք զարգացնելով և անձնակազմի ավելացում կազմակերպչական աղյուսակում, ICERMmediation-ը կհամալրվի ամբողջ աշխարհում նոր գրասենյակների հիմնումը շարունակելու համար:

ԱՅԼ ՆՅՈՒԹԵՐ

Ի լրումն կազմակերպության զարգացման պահանջներին անդրադառնալուց, դոկտոր Ուգորջին ցուցադրեց նոր ICERMediation կայքը և դրա սոցիալական ցանցի հարթակը, որը ներգրավում է օգտատերերին և թույլ է տալիս նրանց ստեղծել Living Together շարժման գլուխներ առցանց: 

 ՀԱՆՐԱՅԻՆ ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Անդամները ցանկանում էին ավելին իմանալ այն մասին, թե ինչպես կարող են մասնակցել և ներգրավվել Living Together շարժման գլուխներում: Բժիշկ Ուգորջին պատասխանեց այս հարցումներին՝ դրանք ուղղելով դեպի կայք և ցուցադրելով ինչպես նրանք կարող են ստեղծել իրենց անհատականացված պրոֆիլի էջը, հարթակի վրա շփվեք ուրիշների հետ և կամավոր միանալ Խաղաղարարների ցանցին՝ ստեղծելու Living Together Movement-ի մասնաճյուղեր իրենց քաղաքների կամ քոլեջների համալսարանների համար կամ միանալու գոյություն ունեցող մասնաճյուղերին: «Ապրել միասին» շարժումը, դոկտոր Ուգորջին և նրա գերազանցություն Յակուբա Իսահակ Զիդան, կրկնեցին, խաղաղաշինության գործընթացում առաջնորդվում է տեղական սեփականության սկզբունքով: Սա նշանակում է, որ ICERMmediation-ի անդամները կարևոր դեր ունեն իրենց քաղաքներում կամ քոլեջի համալսարաններում մի գլուխ սկսելու և դաստիարակելու գործում: 

Օգտատերերի համար Living Together Movement գլխի ստեղծման կամ միանալու գործընթացը հեշտացնելու համար պայմանավորվածություն է ձեռք բերվել, որ կմշակվի ICERMediation հավելված: Օգտատերերը կկարողանան ներբեռնել ICERMediation հավելվածն իրենց հեռախոսում՝ ավելի հարմար գրանցման, մուտք գործելու և վեբ տեխնոլոգիայի օգտագործման համար: 

Մեկ այլ անդամ հարցրեց, թե ինչու ICERMmediation-ն ընտրեց Նիգերիան և Բուրկինա Ֆասոն նոր գրասենյակների համար. ո՞րն է էթնիկ և կրոնական կոնֆլիկտի/ճնշման պայմանը, որն օրինականացնում է Արևմտյան Աֆրիկայում երկու գրասենյակների ստեղծումը: Դոկտոր Ուգորջին ընդգծեց ICERM-ի միջնորդության ցանցը և անդամների առատությունը, որոնք կաջակցեն այս հաջորդ քայլին: Փաստորեն, շատ անդամներ, ովքեր ելույթ ունեցան հանդիպման ժամանակ, պաշտպանեցին այս նախաձեռնությունը: Այս երկու երկրներն էլ ունեն բազմաթիվ էթնիկ և կրոնական ինքնություններ և ունեն էթնո-կրոնական և գաղափարական բախումների երկար ու դաժան պատմություն: Համագործակցելով այլ տեղական կազմակերպությունների և համայնքի/բնիկ առաջնորդների հետ՝ ICERMmediation-ը կօգնի հեշտացնել նոր հեռանկարները և ներկայացնել այդ համայնքները Միավորված ազգերի կազմակերպությունում:

ԵՐԵՎԱՆՈՒՄ

ICERMmediation-ի նախագահ և գործադիր տնօրեն Բասիլ Ուգորջին առաջարկեց հետաձգել հանդիպումը, և դա համաձայնեցվեց Արևելյան ժամանակով 2:30-ին: 

Արձանագրությունները պատրաստվել և ներկայացվել են.

Սպենսեր ՄաքՆեյրն, Էթնո-կրոնական միջնորդության միջազգային կենտրոնի (ICERMediation) հասարակայնության հետ կապերի համակարգող2

Կիսվել

Առնչվող հոդվածներ

Կրոնները Իգբոլանդում. դիվերսիֆիկացում, համապատասխանություն և պատկանելություն

Կրոնը աշխարհի ցանկացած կետում մարդկության վրա անհերքելի ազդեցություն ունեցող սոցիալ-տնտեսական երևույթներից է: Որքան էլ սրբազան է թվում, կրոնը ոչ միայն կարևոր է ցանկացած բնիկ բնակչության գոյության ըմբռնման համար, այլև ունի քաղաքականության կարևորություն միջէթնիկական և զարգացման համատեքստում: Կրոնի երևույթի տարբեր դրսևորումների և անվանակարգերի վերաբերյալ պատմական և ազգագրական վկայությունները շատ են։ Իգբո ազգը Հարավային Նիգերիայում, Նիգեր գետի երկու կողմերում, Աֆրիկայի խոշորագույն սևամորթ ձեռնարկատիրական մշակութային խմբերից մեկն է, որն ունի անսխալ կրոնական եռանդ, որը ենթադրում է կայուն զարգացում և ազգամիջյան փոխազդեցություններ իր ավանդական սահմաններում: Սակայն Իգբոլանդի կրոնական լանդշաֆտը անընդհատ փոխվում է: Մինչև 1840 թվականը իգբոների գերիշխող կրոն(ներ)ը բնիկ կամ ավանդական էր։ Երկու տասնամյակից էլ քիչ անց, երբ տարածքում սկսվեց քրիստոնեական միսիոներական գործունեությունը, նոր ուժ գործադրվեց, որն ի վերջո կվերակազմավորեր տարածքի բնիկ կրոնական լանդշաֆտը: Քրիստոնեությունը աճեց՝ գաճաճեցնելով վերջինիս գերակայությունը: Իգբոլանդիայում քրիստոնեության հարյուրամյակից առաջ իսլամը և այլ ոչ այնքան հեգեմոն հավատքներ առաջացան՝ մրցելու բնիկ իգբո կրոնների և քրիստոնեության դեմ: Այս փաստաթուղթը հետևում է կրոնական դիվերսիֆիկացմանը և դրա գործառական նշանակությունը Իգբոլանդի ներդաշնակ զարգացմանը: Այն քաղում է իր տվյալները հրապարակված աշխատանքներից, հարցազրույցներից և արտեֆակտներից: Այն պնդում է, որ նոր կրոնների ի հայտ գալուն պես, Իգբո կրոնական լանդշաֆտը կշարունակի դիվերսիֆիկացվել և/կամ հարմարվել՝ գոյություն ունեցող և ձևավորվող կրոնների միջև ներառականության կամ բացառիկության համար՝ Իգբոների գոյատևման համար:

Կիսվել

Բարդությունը գործողության մեջ. միջկրոնական երկխոսություն և խաղաղություն Բիրմայում և Նյու Յորքում

Ներածություն Հակամարտությունների լուծման համայնքի համար շատ կարևոր է հասկանալ բազմաթիվ գործոնների փոխազդեցությունը, որոնք կոնֆլիկտ են առաջացնում հավատքի միջև և ներսում…

Կիսվել

Հաղորդակցություն, մշակույթ, կազմակերպչական մոդել և ոճ. Walmart-ի դեպքի ուսումնասիրություն

Վերացական Այս հոդվածի նպատակն է ուսումնասիրել և բացատրել կազմակերպչական մշակույթը՝ հիմնարար ենթադրությունները, ընդհանուր արժեքները և համոզմունքների համակարգը…

Կիսվել

Ճկուն համայնքների կառուցում. երեխաների վրա հիմնված հաշվետվողականության մեխանիզմներ եզդի համայնքի հետեղեռնից (2014 թ.)

Այս ուսումնասիրությունը կենտրոնանում է երկու ուղիների վրա, որոնց միջոցով հնարավոր է իրականացնել հաշվետվողականության մեխանիզմներ եզդի համայնքի հետցեղասպանական դարաշրջանում՝ դատական ​​և ոչ դատական: Անցումային արդարադատությունը հետճգնաժամային եզակի հնարավորություն է՝ աջակցելու համայնքի անցմանը և խթանելու ճկունության և հույսի զգացումը ռազմավարական, բազմաչափ աջակցության միջոցով: Այս տեսակի գործընթացներում գոյություն չունի «բոլորին համապատասխան» մոտեցում, և այս փաստաթուղթը հաշվի է առնում մի շարք էական գործոններ՝ արդյունավետ մոտեցման հիմքեր ստեղծելու համար՝ ոչ միայն «Իրաքի և Լևանտի իսլամական պետության» (ISIL) անդամներին պահելու համար: պատասխանատու են մարդկության դեմ իրենց կատարած հանցագործությունների համար, բայց եզդի անդամներին, հատկապես երեխաներին, զորացնելու համար՝ վերականգնելու ինքնավարության և անվտանգության զգացումը: Դրանով հետազոտողները շարադրում են երեխաների մարդու իրավունքների պարտավորությունների միջազգային չափանիշները` նշելով, թե որոնք են տեղին իրաքյան և քրդական համատեքստերում: Այնուհետև, վերլուծելով Սիերա Լեոնեում և Լիբերիայում նմանատիպ սցենարների դեպքերի ուսումնասիրություններից քաղված դասերը, ուսումնասիրությունը առաջարկում է հաշվետվողականության միջդիսցիպլինար մեխանիզմներ, որոնք կենտրոնացած են եզդիական համատեքստում երեխաների մասնակցության և պաշտպանության խրախուսման վրա: Տրվում են հատուկ ուղիներ, որոնց միջոցով երեխաները կարող են և պետք է մասնակցեն: Իրաքյան Քրդստանում ԻԼԻՊ գերությունից փրկված յոթ երեխաների հետ հարցազրույցները թույլ տվեցին անմիջականորեն տեղեկանալ նրանց հետգերությունից հետո նրանց կարիքները հոգալու առկա բացերի մասին և հանգեցրին ԻԼԻՊ-ի զինյալների պրոֆիլների ստեղծմանը, ենթադրյալ մեղավորներին կապելով միջազգային իրավունքի կոնկրետ խախտումների հետ: Այս վկայությունները տալիս են եզակի պատկերացում երիտասարդ եզդի վերապրածների փորձառության մասին, և երբ վերլուծվում են ավելի լայն կրոնական, համայնքային և տարածաշրջանային համատեքստերում, պարզություն են տալիս հետագա ամբողջական քայլերում: Հետազոտողները հույս ունեն հրատապության զգացում հաղորդել եզդի համայնքի համար անցումային արդարադատության արդյունավետ մեխանիզմներ ստեղծելու հարցում և կոչ են անում կոնկրետ դերակատարներին, ինչպես նաև միջազգային հանրությանը օգտագործել համընդհանուր իրավասությունը և նպաստել Ճշմարտության և հաշտեցման հանձնաժողովի (ՃՀՀ) ստեղծմանը: ոչ պատժիչ ձև, որի միջոցով հարգելու են եզդիների փորձառությունները, բոլորը՝ հարգելով երեխայի փորձը:

Կիսվել