Այստեղ լինելը պատիվ է Խորհրդարանական վեհաժողովը Եվրոպայի խորհրդի. Շնորհակալություն ինձ հրավիրելու համար խոսելու «բռնություն և խտրականություն կրոնական փոքրամասնությունների նկատմամբ Եվրոպայի փախստականների ճամբարներում»: Ընդունելով այս թեմայի շուրջ ինձնից առաջ ելույթ ունեցած փորձագետների կարևոր ներդրումը, իմ ելույթը կկենտրոնանա այն բանի վրա, թե ինչպես կարող են միջկրոնական երկխոսության սկզբունքները օգտագործվել Եվրոպայում կրոնական փոքրամասնությունների նկատմամբ բռնությանը և խտրականությանը վերջ տալու համար, հատկապես փախստականների և ապաստան հայցողների շրջանում:

Իմ կազմակերպությունը՝ էթնո-կրոնական միջնորդության միջազգային կենտրոնը, կարծում է, որ կրոնի հետ կապված հակամարտությունները ստեղծում են բացառիկ միջավայրեր, որտեղ ի հայտ են գալիս ինչպես եզակի խոչընդոտներ, այնպես էլ լուծման ռազմավարություններ կամ հնարավորություններ: Անկախ նրանից, թե կրոնը գոյություն ունի որպես կոնֆլիկտի աղբյուր, արմատացած մշակութային էթոսը, ընդհանուր արժեքները և փոխադարձ կրոնական համոզմունքները կարող են էականորեն ազդել ինչպես հակամարտությունների կարգավորման գործընթացի, այնպես էլ արդյունքի վրա:

Որպես էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների լուծման և խաղաղության ձևավորման գերազանցության նորաստեղծ կենտրոն՝ մենք բացահայտում ենք էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների կանխարգելման և կարգավորման կարիքները, և մոբիլիզացնում ենք ռեսուրսները, ներառյալ էթնոկրոնական միջնորդությունը և միջկրոնական երկխոսության ծրագրերը՝ կայուն խաղաղությանը աջակցելու համար:

2015 և 2016 թվականներին ապաստան հայցողների ներհոսքի աճի հետևանքով, երբ տարբեր կրոնական համոզմունքներով գրեթե 1.3 միլիոն փախստականներ դիմեցին ապաստան ստանալու համար Եվրոպայում և ավելի քան 2.3 միլիոն միգրանտներ մուտք գործեցին Եվրոպա, ըստ Եվրախորհրդարանի, մենք հյուրընկալեցինք միջկրոնական միջազգային համաժողովը: երկխոսություն։ Մենք ուսումնասիրեցինք դրական, պրոսոցիալական դերերը, որոնք նախկինում խաղացել և շարունակում են խաղալ ընդհանուր ավանդույթներ և արժեքներ ունեցող կրոնական դերակատարները սոցիալական համախմբվածության ամրապնդման, վեճերի խաղաղ կարգավորման, միջկրոնական երկխոսության և փոխըմբռնման և միջնորդության գործընթացում: Ավելի քան 15 երկրների հետազոտողների կողմից մեր կոնֆերանսում ներկայացված հետազոտության արդյունքները ցույց են տալիս, որ ընդհանուր արժեքները մեզանում են տարբեր կրոններ կարող է օգտագործվել խաղաղության մշակույթը խթանելու, միջնորդության և երկխոսության գործընթացներն ու արդյունքները զարգացնելու և կրոնական և էթնոքաղաքական հակամարտությունների միջնորդներին և երկխոսության օժանդակողներին, ինչպես նաև քաղաքականություն մշակողներին և այլ պետական ​​և ոչ պետական ​​դերակատարներին կրթելու համար, որոնք աշխատում են բռնությունը նվազեցնելու ուղղությամբ: և լուծել հակամարտությունը միգրանտների կենտրոններում կամ փախստականների ճամբարներում կամ միգրանտների և նրանց ընդունող համայնքների միջև:

Թեև սա ժամանակը չէ թվարկել և քննարկել բոլոր ընդհանուր արժեքները, որոնք մենք գտել ենք բոլոր կրոններում, կարևոր է նշել, որ հավատացյալ բոլոր ժողովուրդները, անկախ իրենց կրոնական պատկանելությունից, հավատում և փորձում են կիրառել Ոսկե կանոնը, որն ասում է. և ես մեջբերում եմ. «Այն, ինչ ձեզ ատում է, մի արեք ուրիշներին»: Այլ կերպ ասած՝ «Ուրիշների հետ վարվիր այնպես, ինչպես կուզենայիր, որ նրանք քեզ անեն»: Մեկ այլ ընդհանուր կրոնական արժեք, որը մենք բացահայտեցինք բոլոր կրոններում, յուրաքանչյուր մարդկային կյանքի սրբությունն է: Սա արգելում է բռնությունը նրանց նկատմամբ, ովքեր տարբերվում են մեզանից, և խրախուսում է կարեկցանքը, սերը, հանդուրժողականությունը, հարգանքը և կարեկցանքը:

Իմանալով, որ մարդիկ սոցիալական կենդանիներ են, որոնք նախատեսված են ուրիշների հետ ապրելու համար՝ որպես միգրանտ կամ որպես ընդունող համայնքի անդամներ, հարցը, որին պետք է պատասխանել հետևյալն է. որը հարգում է մեզանից տարբերվող և այլ կրոն դավանող մարդկանց, ընտանիքների, ունեցվածքի և արժանապատվությունը:

Այս հարցը մեզ խրախուսում է մշակել փոփոխության տեսություն, որը կարող է վերածվել գործնականի: Փոփոխության այս տեսությունը սկսվում է Եվրոպայում միգրանտների կենտրոններում և փախստականների ճամբարներում խնդրի ճշգրիտ ախտորոշմամբ կամ ձևակերպմամբ: Խնդիրը լավ հասկանալուց հետո, միջամտության նպատակները, միջամտության մեթոդը, ինչպես է տեղի ունենալու փոփոխությունը և այս փոփոխության ենթադրյալ ազդեցությունները քարտեզագրվելու են:

Մենք Եվրոպայում փախստականների ճամբարներում կրոնական փոքրամասնությունների նկատմամբ բռնությունն ու խտրականությունը համարում ենք ոչ ավանդական կրոնական և աղանդավորական կոնֆլիկտային իրավիճակ: Այս հակամարտության շահագրգիռ կողմերն ունեն տարբեր աշխարհայացքների և իրողությունների շարք, որոնք հիմնված են բազմաթիվ գործոնների վրա. գործոններ, որոնք պետք է ուսումնասիրվեն և վերլուծվեն: Մենք նաև բացահայտում ենք մերժման, բացառման, հալածանքի և նվաստացման, ինչպես նաև թյուրիմացության և անհարգալից վերաբերմունքի խմբային զգացմունքները: Այս իրավիճակը լուծելու համար մենք առաջարկում ենք օգտագործել ոչ ավանդական և կրոնական միջամտության գործընթաց, որը խրախուսում է բաց մտքի զարգացումը՝ սովորելու և հասկանալու ուրիշների աշխարհայացքն ու իրականությունը. հոգեբանական և անվտանգ և վստահելի ֆիզիկական տարածքի ստեղծում; երկու կողմերի վստահության վերաներարկում և վերակառուցում. ներգրավվածություն աշխարհայացքի նկատմամբ զգայուն և ինտեգրատիվ երկխոսության գործընթացում երրորդ կողմի միջնորդների կամ աշխարհայացքի թարգմանիչների օգնությամբ, որոնք հաճախ կոչվում են էթնոկրոնական միջնորդներ և երկխոսության միջնորդներ: Ակտիվ և արտացոլող ունկնդրման և առանց դատողությունների զրույցի կամ երկխոսության խրախուսման միջոցով հիմքում ընկած զգացմունքները կհաստատվեն, և ինքնագնահատականն ու վստահությունը կվերականգնվեն: Մնալով այնպիսին, ինչպիսին իրենք են, և՛ միգրանտները, և՛ հյուրընկալող համայնքի անդամները հնարավորություն կստանան միասին ապրելու խաղաղության և ներդաշնակության մեջ:

Այս կոնֆլիկտային իրավիճակում ներգրավված թշնամական կողմերի միջև և նրանց միջև հաղորդակցության ուղիները զարգացնելու և խաղաղ համակեցությունը, միջկրոնական երկխոսությունը և համատեղ համագործակցությունը խթանելու համար ես հրավիրում եմ ձեզ ուսումնասիրել երկու կարևոր նախագծեր, որոնք մեր կազմակերպությունը՝ Էթնո-կրոնական միջնորդության միջազգային կենտրոնը, իրականացնում է: ներկայումս աշխատում է. Առաջինը էթնիկ և կրոնական կոնֆլիկտների միջնորդությունն է, որը հնարավորություն է տալիս պրոֆեսիոնալ և նոր միջնորդներին լուծել էթնիկ, ռասայական և կրոնական հակամարտությունները՝ օգտագործելով փոխակերպիչ, պատմողական և հավատքի վրա հիմնված հակամարտությունների լուծման համակցված մոդելը: Երկրորդը մեր երկխոսության նախագիծն է, որը հայտնի է որպես Living Together Movement, նախագիծ, որը նախատեսված է կանխելու և լուծելու էթնիկ և կրոնական հակամարտությունները երկխոսության, սրտաբաց քննարկումների, կարեկից և կարեկից լսելու և բազմազանության տոնակատարության միջոցով: Նպատակը հասարակության մեջ հարգանքի, հանդուրժողականության, ընդունման, փոխըմբռնման և ներդաշնակության բարձրացումն է։

Մինչ այժմ քննարկված միջկրոնական երկխոսության սկզբունքները պաշտպանվում են կրոնական ազատության շրջանակներում։ Այս սկզբունքների միջոցով վավերացվում է կողմերի ինքնավարությունը, և կստեղծվեն տարածքներ, որոնք կնպաստեն ներառմանը, բազմազանության հարգմանը, խմբերի հետ կապված իրավունքներին, ներառյալ փոքրամասնությունների իրավունքներին և կրոնի ազատությանը:

Շնորհակալություն լսելու համար!