Direktori Suku, Kelompok Agama, dan Organisasi Penyelesaian Konflik

Mediasi ICER

Kami ingin menjadi sumber Anda untuk menemukan organisasi dan pakar di bidang ini.

Pernahkah organisasi Anda mendapati dirinya secara tidak sengaja meniru upaya kelompok lain? Pernahkah organisasi Anda bersaing dengan calon mitra untuk mendapatkan hibah? Dengan begitu banyak organisasi luar biasa yang bekerja dalam pembangunan perdamaian, bukankah berguna untuk melihat siapa yang sudah melakukan apa?

Baru-baru ini ICERM meluncurkan direktori pakar konflik etnis dan agama serta penyelesaian konflik, dan kami mengundang pakar yang berkualifikasi untuk membuat profil gratis di situs web kami untuk ditambahkan ke direktori. Dalam waktu singkat, banyak pakar telah mendaftar dan lebih banyak lagi akan segera mendaftar.

Berdasarkan minat pada layanan ini, ICERM telah menambahkan direktori untuk organisasi. Mencantumkan organisasi Anda di direktori kami akan membantu membawa Anda ke komunitas global ICERM dan memperluas jangkauan Anda. Harapan kami adalah bahwa direktori ini akan menjadi alat yang berharga untuk membuat koneksi yang bermanfaat, dan membantu kita semua menggunakan sumber daya kita dengan lebih efektif.

Daftar disini untuk memberi tahu jaringan kami tentang organisasi dan keahlian Anda.

ICERMediation.org
Share

Artikel terkait

Konversi ke Islam dan Nasionalisme Etnis di Malaysia

Makalah ini adalah bagian dari proyek penelitian yang lebih besar yang berfokus pada kebangkitan nasionalisme dan supremasi etnis Melayu di Malaysia. Meskipun kebangkitan nasionalisme etnis Melayu dapat disebabkan oleh berbagai faktor, tulisan ini secara khusus berfokus pada hukum pindah agama di Malaysia dan apakah hal ini memperkuat sentimen supremasi etnis Melayu atau tidak. Malaysia adalah negara multietnis dan multiagama yang memperoleh kemerdekaannya pada tahun 1957 dari Inggris. Masyarakat Melayu sebagai kelompok etnis terbesar selalu menganggap agama Islam sebagai bagian tak terpisahkan dari identitas mereka yang membedakan mereka dari kelompok etnis lain yang dibawa ke negara tersebut pada masa pemerintahan kolonial Inggris. Meskipun Islam adalah agama resmi, Konstitusi mengizinkan agama lain untuk dianut secara damai oleh warga Malaysia non-Melayu, yaitu etnis Tionghoa dan India. Namun, hukum Islam yang mengatur pernikahan Muslim di Malaysia mengamanatkan bahwa non-Muslim harus masuk Islam jika mereka ingin menikah dengan Muslim. Dalam tulisan ini, saya berpendapat bahwa undang-undang konversi Islam telah digunakan sebagai alat untuk memperkuat sentimen nasionalisme etnis Melayu di Malaysia. Data awal dikumpulkan berdasarkan wawancara terhadap warga Muslim Melayu yang menikah dengan warga non-Melayu. Hasilnya menunjukkan bahwa mayoritas orang Melayu yang diwawancarai menganggap masuk Islam sebagai hal yang penting sebagaimana diwajibkan oleh agama Islam dan hukum negara. Selain itu, mereka juga tidak melihat alasan mengapa orang non-Melayu menolak masuk Islam, karena ketika menikah, anak-anak secara otomatis akan dianggap sebagai orang Melayu sesuai dengan Konstitusi, yang juga memiliki status dan hak istimewa. Pandangan orang non-Melayu yang masuk Islam didasarkan pada wawancara sekunder yang dilakukan oleh ulama lain. Karena menjadi seorang Muslim dikaitkan dengan menjadi seorang Melayu, banyak orang non-Melayu yang pindah agama merasa kehilangan identitas agama dan etnis mereka, dan merasa tertekan untuk memeluk budaya etnis Melayu. Meskipun mengubah undang-undang konversi mungkin sulit, dialog antaragama yang terbuka di sekolah dan sektor publik mungkin merupakan langkah pertama untuk mengatasi masalah ini.

Share