Pernyataan ICERM tentang Peningkatan Efektivitas Status Konsultatif LSM PBB

Diserahkan ke Komite Organisasi Non-Pemerintah (LSM) PBB

“LSM berkontribusi pada sejumlah kegiatan [PBB] termasuk penyebaran informasi, peningkatan kesadaran, pendidikan pembangunan, advokasi kebijakan, proyek operasional bersama, partisipasi dalam proses antar pemerintah dan kontribusi layanan dan keahlian teknis.” http://csonet.org/content/documents/Brochure.pdf. Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama (“ICERM”) bangga menjadi salah satu organisasi yang berkomitmen dengan berbagai ukuran dan fokus, dari negara-negara di seluruh dunia, dan kami berupaya untuk bermitra dengan Anda dan PBB dalam melampaui semua harapan untuk tahun 2030. Jadwal acara.

ICERM diberikan status konsultatif khusus, sebagian berdasarkan kompetensi khususnya dalam SDG 17: Perdamaian, Keadilan dan Kelembagaan yang Kuat. Pengalaman kami dalam mediasi dan pendekatan holistik untuk menciptakan perdamaian berkelanjutan memberikan peluang untuk memperluas diskusi yang beragam dan inklusif yang difasilitasi oleh PBB—dan hal ini diperlukan untuk mencapai seluruh SDGs. Namun kami adalah organisasi yang relatif baru dan kecil yang masih belajar untuk menavigasi struktur PBB yang kompleks. Kita tidak selalu mendapatkan akses terhadap informasi tentang peristiwa-peristiwa yang dapat memberikan manfaat terbesar bagi kita. Hal ini tentu saja terkadang membatasi partisipasi kita. Oleh karena itu, berikut tanggapan kami terhadap pertanyaan yang diajukan.

  • Bagaimana LSM dapat memberikan kontribusi lebih lanjut terhadap pekerjaan ECOSOC dan badan-badan pendukungnya?

Dengan penerapan Indico, nampaknya akan ada cara yang lebih baik bagi PBB dan ECOSOC untuk menjalin hubungan dengan LSM, berdasarkan kompetensi khusus mereka. Kami gembira dengan kemungkinan yang ada pada sistem baru ini, namun kami masih mempelajari cara menggunakannya dengan paling efektif. Dengan demikian, pelatihan akan memberikan manfaat besar bagi semua orang yang terlibat.

Tampaknya LSM akan dapat menyimpan dokumen, korespondensi, dan data lain mengenai kompetensi, fokus, dan partisipasi mereka. Namun pelatihan akan memastikan potensi fitur-fitur ini dimaksimalkan. Demikian pula, informasi dan pelatihan mengenai konsultasi yang efektif dapat meningkatkan efektivitas partisipasi LSM.

Tampaknya ada perbaikan berkelanjutan di bidang-bidang ini dan hal ini sangat kami hargai. Kami pikir kami mewakili semua LSM ketika kami mengatakan bahwa kami sangat berkomitmen untuk mendukung misi PBB dan SDGs, namun seringkali sulit bagi kami untuk menentukan cara terbaik untuk mengakses badan-badan pendukung dan orang-orang yang paling dapat kami manfaatkan. Kami beruntung bahwa Presiden dan CEO kami, Basil Ugorji, adalah pegawai PBB sebelum mendirikan ICERM.

Terlepas dari itu, perbaikan dapat dilakukan oleh kami dengan:

  1. Menetapkan jadwal kami sendiri untuk memeriksa situs web PBB dan acara untuk mengidentifikasi peluang partisipasi. Pekerjaan kita terlalu penting untuk kita tunggu undangannya, meskipun undangan tersebut diterima dan bermanfaat ketika datang.
  2. Menyelaraskan dengan LSM lain yang memiliki tujuan yang sama dengan kami. Dengan jumlah lebih dari 4,500, tentu masih ada pihak lain yang bisa kita ajak berkolaborasi.
  3. Merencanakan pernyataan sebelumnya tentang topik yang kemungkinan besar akan dibahas pada acara tahunan. Ketika kita sudah mengartikulasikan keselarasan kita dengan SDGs, Global Compact, dan Agenda 2030, akan lebih mudah bagi kita untuk memodifikasinya agar sesuai dengan tema sesi.

PBB dan ECOSOC dapat meningkatkan kontribusi LSM dengan:

  1. Mengkomunikasikan tanggal sesi dan acara setidaknya 30 hari sebelumnya. Karena banyak dari kita harus melakukan perjalanan dan mengatur untuk menjauh dari komitmen lain, pemberitahuan lebih awal sangat kami hargai. Demikian pula pernyataan kita secara tertulis dan lisan akan lebih fokus dan menyeluruh, jika kita diberi waktu lebih untuk meneliti dan mempersiapkannya.
  2. Mendorong misi, kedutaan, dan konsulat untuk bertemu dengan LSM. Kami ingin mendukung mereka yang memiliki nilai-nilai yang sama dengan kami, yang memiliki visi serupa, dan yang mungkin mendapat manfaat dari kompetensi khusus kami. Terkadang, yang terbaik bagi kita adalah melakukan hal ini dalam suasana yang lebih intim dan sepanjang tahun, bukan hanya pada acara tahunan.
  3. Menawarkan lebih banyak pelatihan dan diskusi, seperti ini. Silakan beritahu kami apa yang Anda inginkan, butuhkan, dan harapkan. Kami di sini untuk melayani. Jika kami tidak dapat memberikan layanan atau solusi yang diminta, kami mungkin memiliki sumber daya yang dapat kami referensikan kepada Anda. Izinkan kami menjadi mitra, penghubung, dan sumber daya Anda.
  • Modalitas apa yang paling efisien bagi LSM untuk berkontribusi pada pembuatan kebijakan PBB, agar diakui dan berpengaruh dalam proses-proses ini?

Meskipun kami sangat menghargai proses yang sangat terbuka dalam banyak konferensi dan acara, kami sering kali dikecualikan dari konferensi dan acara yang melibatkan kompetensi khusus sehingga kami diberi status konsultatif khusus. Hal ini membuat kami harus meneliti secara mandiri cara-cara untuk mencoba akses dan fokus pada sesi yang tidak terkait langsung dengan kompetensi kami. Hasilnya tidak efektif bagi kami berdua, karena pernyataan-pernyataan sering kali di luar konteks untuk mendapatkan perhatian karena suatu tujuan, namun kemungkinan besar dilakukan oleh orang-orang yang tidak memiliki wewenang untuk bertindak atas apa pun. Akan lebih efektif untuk menyelaraskan LSM-LSM dan kompetensi mereka dengan kebutuhan ECOSOC, memastikan pihak-pihak yang paling berkepentingan dan berpengalaman bekerja sama untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu. Misalnya, ICERM akan diikutsertakan dalam diskusi-diskusi penciptaan perdamaian dan dapat diikutsertakan ketika diperkirakan terjadi kebuntuan atau konflik besar selama sesi berlangsung.

  • Menurut pandangan organisasi Anda, apa yang harus dilakukan untuk memberikan dukungan yang lebih baik kepada LSM selama proses memperoleh status konsultatif dengan ECOSOC?

Kami mengamati upaya-upaya baru dengan penuh minat dan saat ini tidak memiliki saran di bidang ini. Terima kasih telah menawarkan pelatihan tambahan dan peluang seperti ini.

  • Bagaimana cara meningkatkan partisipasi LSM dari negara-negara berkembang dan negara-negara dengan perekonomian dalam transisi dalam pekerjaan PBB?

Sekali lagi, melalui teknologi, tampaknya terdapat potensi besar untuk menghubungkan LSM-LSM di seluruh dunia satu sama lain dan dengan PBB. Mendorong dan memfasilitasi kolaborasi dapat meningkatkan partisipasi LSM dari negara-negara berkembang dan memberikan contoh yang baik tentang bagaimana kita semua dapat bekerja sama dengan lebih baik di semua tingkatan.

  • Setelah status konsultatif diberikan kepada organisasi, bagaimana cara terbaik bagi LSM untuk mengakses peluang yang diberikan kepada mereka untuk mengambil bagian dalam proses PBB?

Kami ingin melihat komunikasi yang lebih tepat waktu dan lebih sering mengenai berbagai peristiwa dan peluang, terutama di bidang fokus dan kompetensi kami. Kami berasumsi Indico akan memiliki kemampuan untuk mengirimkan pemberitahuan ke LSM, namun kami belum mendapatkan konten yang relevan saat kami membutuhkannya. Jadi, kami tidak selalu berpartisipasi pada level tertinggi kami. Jika kami dapat memilih area fokus di Indico dan mendaftar untuk menerima notifikasi tertentu, kami dapat merencanakan keterlibatan kami dengan lebih baik. Hal ini sangat penting bagi LSM, seperti ICERM, yang sebagian besar stafnya adalah relawan yang memiliki pekerjaan penuh waktu atau bisnis yang harus dikelola di luar tugas mereka di PBB atau dengan LSM yang sebagian besar beroperasi di luar New York City.

Nance L. Schick, Esq., Perwakilan Utama Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama di Markas Besar PBB, New York. 

Unduh Pernyataan Lengkap

Pernyataan ICERM tentang Peningkatan Efektivitas Status Konsultatif LSM PBB (17 Mei 2018).
Share

Artikel terkait

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi, dan Kepemilikan

Agama merupakan salah satu fenomena sosio-ekonomi yang mempunyai dampak yang tidak dapat disangkal terhadap umat manusia di mana pun di dunia. Meskipun terlihat sakral, agama tidak hanya penting untuk memahami keberadaan penduduk asli tetapi juga memiliki relevansi kebijakan dalam konteks antaretnis dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografis mengenai berbagai manifestasi dan nomenklatur fenomena agama berlimpah. Bangsa Igbo di Nigeria Selatan, di kedua sisi Sungai Niger, adalah salah satu kelompok budaya kewirausahaan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang berimplikasi pada pembangunan berkelanjutan dan interaksi antaretnis dalam batas-batas tradisionalnya. Namun lanskap keagamaan di Igboland terus berubah. Hingga tahun 1840, agama dominan masyarakat Igbo adalah agama asli atau tradisional. Kurang dari dua dekade kemudian, ketika aktivitas misionaris Kristen dimulai di wilayah tersebut, sebuah kekuatan baru muncul yang pada akhirnya akan mengubah lanskap keagamaan masyarakat adat di wilayah tersebut. Kekristenan tumbuh mengerdilkan dominasi agama Kristen. Sebelum seratus tahun agama Kristen di Igboland, Islam dan agama lain yang kurang hegemonik muncul untuk bersaing dengan agama asli Igbo dan Kristen. Makalah ini menelusuri diversifikasi agama dan relevansi fungsinya terhadap pembangunan harmonis di Igboland. Ini mengambil data dari karya yang diterbitkan, wawancara, dan artefak. Argumennya adalah ketika agama-agama baru bermunculan, lanskap keagamaan Igbo akan terus melakukan diversifikasi dan/atau beradaptasi, baik untuk inklusivitas atau eksklusivitas di antara agama-agama yang ada dan yang baru muncul, demi kelangsungan hidup Igbo.

Share

Membangun Komunitas yang Tangguh: Mekanisme Akuntabilitas yang Berfokus pada Anak untuk Komunitas Yazidi Pasca-Genosida (2014)

Studi ini berfokus pada dua cara untuk menerapkan mekanisme akuntabilitas di era komunitas Yazidi pasca-genosida: yudisial dan non-yudisial. Keadilan transisi adalah peluang unik pasca krisis untuk mendukung transisi suatu komunitas dan menumbuhkan rasa ketahanan dan harapan melalui dukungan multidimensi yang strategis. Tidak ada pendekatan yang 'satu ukuran untuk semua' dalam proses-proses ini, dan makalah ini mempertimbangkan berbagai faktor penting dalam membangun landasan bagi pendekatan yang efektif untuk tidak hanya menahan anggota Negara Islam Irak dan Syam (ISIS). bertanggung jawab atas kejahatan mereka terhadap kemanusiaan, namun juga memberdayakan anggota Yazidi, khususnya anak-anak, untuk mendapatkan kembali rasa otonomi dan keamanan. Dalam melakukan hal ini, para peneliti menjabarkan standar-standar internasional mengenai kewajiban hak asasi anak-anak, dengan menetapkan standar-standar mana yang relevan dalam konteks Irak dan Kurdi. Kemudian, dengan menganalisis pembelajaran dari studi kasus dengan skenario serupa di Sierra Leone dan Liberia, penelitian ini merekomendasikan mekanisme akuntabilitas interdisipliner yang berpusat pada mendorong partisipasi dan perlindungan anak dalam konteks Yazidi. Terdapat jalur khusus yang dapat dan harus digunakan oleh anak-anak untuk berpartisipasi. Wawancara di Kurdistan Irak dengan tujuh anak yang selamat dari penawanan ISIS memungkinkan adanya penjelasan langsung mengenai kesenjangan yang ada saat ini dalam memenuhi kebutuhan mereka pasca-penawanan, dan mengarah pada pembuatan profil militan ISIS, yang menghubungkan tersangka pelaku dengan pelanggaran spesifik terhadap hukum internasional. Kesaksian-kesaksian ini memberikan wawasan unik mengenai pengalaman anak muda Yazidi yang selamat, dan ketika dianalisis dalam konteks agama, komunitas, dan regional yang lebih luas, memberikan kejelasan dalam langkah holistik selanjutnya. Para peneliti berharap dapat menyampaikan urgensi dalam membangun mekanisme keadilan transisi yang efektif bagi komunitas Yazidi, dan menyerukan kepada aktor-aktor tertentu, serta komunitas internasional untuk memanfaatkan yurisdiksi universal dan mendorong pembentukan Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi (TRC) sebagai lembaga yang bertanggung jawab untuk menegakkan keadilan transisi. cara yang tidak menghukum untuk menghormati pengalaman Yazidi, sekaligus menghormati pengalaman anak-anak.

Share