Forum Tetua Dunia sebagai 'Perserikatan Bangsa-Bangsa' Baru
Pengantar
Konflik adalah bagian dari kehidupan, kata mereka, namun di dunia saat ini, tampaknya terdapat terlalu banyak konflik kekerasan. Sebagian besar di antaranya telah berubah menjadi perang skala penuh. Saya yakin Anda sudah familiar dengan Afghanistan, Irak, Republik Demokratik Kongo, Georgia, Libya, Venezuela, Myanmar, Nigeria, Suriah, dan Yaman. Ini adalah teater perang saat ini. Seperti yang mungkin sudah Anda duga, Rusia dan Amerika Serikat beserta sekutunya juga terlibat dalam sebagian besar tindakan ini.
Keberadaan organisasi teroris dan aksi terorisme sudah diketahui secara luas. Saat ini mereka mempengaruhi kehidupan pribadi dan publik individu dan kelompok di banyak negara di dunia.
Ada juga banyak pembunuhan bermotif agama, ras atau etnis yang terjadi di banyak belahan dunia. Beberapa di antaranya berskala genosida. Menghadapi semua ini, bukankah kita harus bertanya apa saja yang dihadiri negara-negara di dunia pada pertemuan PBB di New York City setiap tahunnya? Untuk apa sebenarnya?
Apakah Ada Negara yang Terkecuali dari Kekacauan Saat Ini?
Aku penasaran! Sementara pasukan AS sibuk di sebagian besar teater internasional, apa yang terjadi di tanah Amerika? Mari kita diingatkan akan tren terkini. Penembakan! Penembakan sporadis di bar, bioskop, Gereja dan sekolah yang membunuh dan melukai anak-anak dan orang dewasa. Saya pikir itu adalah pembunuhan kebencian. Penembakan El Paso Texas Walmart pada tahun 2019 melukai banyak orang dan merenggut 24 nyawa. Pertanyaannya adalah: Apakah kita hanya bertanya-tanya di mana penembakan selanjutnya akan dilakukan? Saya bertanya-tanya anak, orang tua, atau saudara siapa yang akan menjadi korban berikutnya! Istri atau kekasih siapa atau suami atau teman siapa? Meskipun kami tidak berdaya menebak-nebak, saya yakin mungkin ada jalan keluarnya!
Pernahkah Dunia Serendah Ini?
Ibarat sisi mata uang, seseorang dapat dengan mudah berdebat mendukung atau menentang. Tapi ini adalah permainan bola yang berbeda bagi mereka yang selamat dari kengerian apa pun. Korban merasakan sakit yang tidak dapat dijelaskan. Korban menanggung beban trauma yang berat dalam waktu yang sangat lama. Oleh karena itu, saya tidak berpikir bahwa siapa pun harus berusaha meremehkan dampak mendalam dari kejahatan-kejahatan mengerikan yang sekarang ini umum terjadi.
Namun saya tahu bahwa jika kita terhindar dari beban ini, maka umat manusia akan menjadi lebih baik. Kita mungkin turun terlalu rendah untuk merasakan hal ini.
Sejarawan kita mengatakan bahwa berabad-abad yang lalu, manusia merasa aman dalam lingkungan sosialnya yang aman. Tentu saja mereka takut untuk berkelana ke negeri lain karena takut mati. Menjelajah sebenarnya sering kali menyebabkan kematian. Namun, seiring berjalannya waktu, umat manusia mengembangkan struktur sosiokultural berbeda yang meningkatkan gaya hidup dan kelangsungan hidup mereka seiring dengan interaksi masyarakat. Tata kelola tradisional dalam satu jenis atau lainnya berkembang sesuai dengan hal tersebut.
Perang penaklukan yang brutal dilakukan karena berbagai alasan termasuk ego dan untuk mendapatkan keuntungan dalam perdagangan dan sumber daya alam. Seiring dengan itu, tipe pemerintahan barat dari negara modern berkembang di Eropa. Hal ini terjadi karena nafsu yang tak terpuaskan terhadap segala jenis sumber daya, yang menyebabkan orang melakukan segala jenis kekejaman di seluruh dunia. Namun demikian, beberapa masyarakat dan budaya adat masih bertahan selama berabad-abad dari serangan yang terus-menerus terhadap cara-cara pemerintahan dan kehidupan tradisional mereka.
Apa yang disebut negara modern, meski kuat, tampaknya tidak menjamin keamanan dan perdamaian siapa pun saat ini. Misalnya saja, kita mempunyai CIA, KGB dan MI6 atau Mossad atau lembaga serupa di hampir semua negara modern di dunia. Menariknya, tujuan utama badan-badan ini adalah untuk melemahkan kemajuan negara-negara lain dan warga negaranya. Mereka akan menyabotase, membuat frustrasi, memutarbalikkan dan menghancurkan negara lain demi mendapatkan keuntungan atau keuntungan lainnya. Saya pikir kini semakin jelas bahwa lingkungan hidup tidak mempunyai ruang untuk empati sama sekali. Tanpa empati, saudara-saudaraku, perdamaian dunia hanya akan menjadi ilusi sesaat yang harus dikejar dan dicapai.
Apakah Anda yakin bahwa visi dan misi lembaga pemerintah hanya sekedar mencampuri urusan negara lain hingga membuat negara yang paling rentan kelaparan hingga mati atau membunuh pemimpinnya? Sejak awal, tidak ada ruang untuk saling menguntungkan. Tidak ada ruang untuk argumen alternatif!
Prinsip saling menguntungkan yang merupakan hal yang penting dalam sebagian besar sistem pemerintahan masyarakat adat atau tradisional sehubungan dengan konflik dan interaksi sama sekali tidak ada dalam struktur pemerintahan tipe barat. Ini adalah cara lain untuk mengatakan bahwa Majelis Umum PBB adalah pertemuan para pemimpin dunia yang bersumpah untuk saling melemahkan. Oleh karena itu, mereka tidak menyelesaikan masalah, namun malah memperparah masalah.
Bisakah Masyarakat Adat Menyembuhkan Dunia?
Meskipun saya berpendapat positif, saya tahu bahwa budaya dan tradisi itu dinamis. Mereka berubah.
Namun, jika ketulusan tujuan adalah hal yang utama, dan Hidup dan biarkan hidup adalah alasan lain untuk perubahan ini, hal ini akan meniru metode pemerintahan tradisional Kerajaan Ekpetiama di Negara Bagian Bayelsa dengan tepat dan tentunya menghasilkan hasil yang saling menguntungkan. Seperti disebutkan sebelumnya, penyelesaian konflik di sebagian besar wilayah masyarakat adat selalu menghasilkan hasil yang saling menguntungkan.
Misalnya, di tanah Izon pada umumnya, dan di Kerajaan Ekpetiama khususnya di mana saya adalah Ibenanaowei, kepala adatnya, kami sangat percaya pada kesucian hidup. Secara historis, seseorang hanya bisa membunuh selama perang untuk membela diri atau membela rakyat. Di akhir perang tersebut, para pejuang yang selamat akan menjalani ritual pembersihan tradisional yang secara psikologis dan spiritual akan mengembalikan mereka ke keadaan normal. Namun, di masa damai, tidak ada seorang pun yang berani mengambil nyawa orang lain. Itu adalah hal yang tabu!
Jika seseorang membunuh orang lain pada masa damai, maka si pembunuh dan keluarganya dipaksa untuk menebus tindakan terlarang yaitu mengambil nyawa orang lain untuk mencegah meningkatnya permusuhan. Dua ekor betina muda yang subur diberikan kepada keluarga atau masyarakat orang yang meninggal dengan tujuan untuk memperbanyak manusia menggantikan orang yang meninggal. Perempuan ini harus berasal dari keluarga dekat atau keluarga besar orang tersebut. Metode peredaan ini membebani seluruh anggota keluarga dan seluruh komunitas atau kerajaan untuk memastikan bahwa setiap orang berperilaku baik dalam masyarakat.
Izinkan saya juga mengumumkan bahwa penjara dan pemenjaraan adalah hal yang asing bagi Ekpetiama dan seluruh kelompok etnis Izon. Gagasan tentang penjara datang dari orang-orang Eropa. Mereka membangun gudang budak di Akassa selama Perdagangan Budak Trans-Atlantik dan Penjara Port Harcourt pada tahun 1918. Sebelumnya tidak pernah ada penjara di tanah Izon. Tidak perlu satu pun. Hanya dalam lima tahun terakhir tindakan penodaan lainnya dilakukan di Izonland ketika Pemerintah Federal Nigeria membangun dan menugaskan penjara Okaka. Ironisnya, saya mengetahui bahwa ketika negara-negara bekas jajahan, termasuk Amerika Serikat, memberlakukan lebih banyak penjara, negara-negara bekas penjajah kini secara bertahap menonaktifkan penjara-penjara mereka. Saya pikir ini adalah semacam drama pertukaran peran yang sedang berlangsung. Sebelum terjadinya westernisasi, masyarakat adat mampu menyelesaikan semua konflik mereka tanpa perlu dipenjara.
Lokasi Kami
Kini sudah menjadi rahasia umum bahwa terdapat 7.7 miliar orang di planet yang sedang sakit ini. Kita telah dengan susah payah membuat berbagai macam penemuan teknologi untuk meningkatkan kehidupan di semua benua, namun, menurut PBB, sebanyak 770 juta orang hidup dengan kurang dari dua dolar sehari, dan 71 juta orang menjadi pengungsi. Dengan adanya konflik kekerasan di mana-mana, kita dapat berargumentasi bahwa kemajuan pemerintah dan teknologi hanya membuat kita semakin bangkrut secara moral. Peningkatan ini sepertinya merampas sesuatu dari kita – empati. Mereka mencuri kemanusiaan kita. Kita dengan cepat menjadi manusia mesin, dengan pikiran mesin. Hal ini merupakan pengingat yang jelas bahwa aktivitas segelintir orang, karena kepatuhan banyak orang, sedang mengarahkan seluruh dunia semakin dekat ke Armagedon yang alkitabiah. Kita semua mungkin akan mengalami jurang apokaliptik jika kita tidak segera mengambil tindakan aktif. Mari kita mengingat ledakan bom nuklir pada Perang Dunia II – Hiroshima dan Nagasaki.
Apakah Budaya dan Masyarakat Adat Mampu Melakukan Apa Pun?
Ya! Bukti arkeologis, sejarah, dan lisan tradisional yang tersedia menunjukkan hal yang positif. Ada beberapa kisah menarik betapa takjubnya para penjelajah Portugis terhadap luas dan canggihnya kerajaan Benin sekitar tahun 1485, ketika mereka pertama kali tiba di sana. Faktanya, seorang kapten kapal Portugis bernama Lourenco Pinto mengamati pada tahun 1691 bahwa Kota Benin (di Nigeria sekarang) kaya dan rajin, dan diatur dengan sangat baik sehingga pencurian tidak diketahui dan masyarakatnya hidup dalam keamanan sedemikian rupa sehingga tidak ada pintu. ke rumah mereka. Namun, pada periode yang sama, Profesor Bruce Holsinger menggambarkan London abad pertengahan sebagai kota 'pencurian, prostitusi, pembunuhan, penyuapan, dan pasar gelap yang berkembang pesat membuat kota abad pertengahan siap untuk dieksploitasi oleh mereka yang memiliki keterampilan dalam menggunakan pisau cepat atau mengambil kantong'. . Ini berbicara banyak.
Masyarakat dan budaya adat pada umumnya berempati. Praktik satu untuk semua, dan semua untuk satu, yang oleh sebagian orang disebut Ubuntu adalah norma. Keegoisan ekstrem di balik penemuan-penemuan masa kini dan kegunaannya tampaknya menjadi alasan utama di balik ketidakamanan yang nyata di mana-mana.
Masyarakat adat hidup seimbang dengan alam. Kita hidup dalam keseimbangan dengan tumbuhan, hewan, dan unggas di udara. Kami menguasai cuaca dan musim. Kami menghormati sungai, anak sungai, dan lautan. Kami memahami bahwa lingkungan kami adalah kehidupan kami.
Kami tidak akan pernah secara sadar membuat tidak nyaman dengan alam dengan cara apa pun. Kami memujanya. Biasanya kita tidak akan mengekstraksi minyak mentah selama enam puluh tahun, dan tidak membakar gas alam dalam jangka waktu yang sama tanpa memikirkan berapa banyak sumber daya yang kita buang dan seberapa banyak kita merusak dunia.
Di Nigeria bagian selatan, hal serupa juga dilakukan oleh Perusahaan Minyak Trans-Nasional seperti Shell – mencemari lingkungan setempat dan menghancurkan seluruh dunia tanpa ampun. Perusahaan-perusahaan minyak dan gas ini tidak merasakan dampak apa pun selama enam puluh tahun. Faktanya, mereka dihargai dengan menghasilkan keuntungan tahunan tertinggi dari operasi mereka di Nigeria. Saya percaya bahwa jika suatu hari dunia sadar, perusahaan-perusahaan ini akan berperilaku etis bahkan di luar Eropa dan Amerika.
Saya telah mendengar tentang berlian darah dan darah Gading serta emas darah dari wilayah lain di Afrika. Namun di Kerajaan Ekpetiama, saya melihat dan hidup dalam dampak yang tidak dapat dijelaskan dari kerusakan lingkungan dan sosial yang diakibatkan oleh Minyak dan Gas Darah yang dieksploitasi oleh Shell di Delta Niger, Nigeria. Ini seperti salah satu dari kita menyalakan api di salah satu sudut gedung ini dengan keyakinan bahwa dia aman. Namun pada akhirnya bangunan tersebut akan terbakar habis dan membakar pelaku pembakaran juga. Maksud saya, Perubahan Iklim itu nyata. Dan kita semua ada di dalamnya. Kita harus melakukan sesuatu dengan cepat sebelum dampak apokaliptiknya mencapai momentum penuh yang tidak dapat diubah.
Kesimpulan
Sebagai kesimpulan, saya ingin menegaskan kembali bahwa masyarakat adat dan masyarakat tradisional di dunia dapat membantu penyembuhan planet kita yang sedang sakit.
Mari kita bayangkan kumpulan orang-orang yang sangat mencintai lingkungan, hewan, burung, dan sesama manusia. Bukan pertemuan orang-orang yang suka mencampuri urusan orang lain, tapi pertemuan orang-orang yang menghormati perempuan, laki-laki, praktik budaya dan kepercayaan orang lain, serta kesucian hidup untuk berdiskusi dengan hati terbuka bagaimana memulihkan perdamaian di dunia. Saya tidak menyarankan pertemuan para pedagang uang yang berhati batu dan tidak bermoral, namun pertemuan para pemimpin masyarakat adat dan tradisional yang berani, yang mengeksplorasi cara-cara yang saling menguntungkan untuk mencapai perdamaian di seluruh penjuru dunia. Saya yakin ini adalah jalan yang harus ditempuh.
Masyarakat adat dapat membantu memulihkan planet kita dan membawa perdamaian. Saya sangat yakin bahwa agar ketakutan, kemiskinan, dan penyakit yang ada di dunia ini bisa kita tinggalkan secara permanen, maka World Elders Forum harus menjadi Perserikatan Bangsa-Bangsa yang baru.
Bagaimana menurut Anda?
Terima kasih!
Pidato Yang Terhormat Disampaikan oleh Ketua Sementara Forum Sesepuh Dunia, Yang Mulia Raja Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei dari Kerajaan Ekpetiama, Negara Bagian Bayelsa, Nigeria, pada tanggal 6th Konferensi Internasional Tahunan tentang Resolusi Konflik Etnis dan Agama dan Pembangunan Perdamaian diselenggarakan pada tanggal 31 Oktober 2019 di Mercy College – Kampus Bronx, New York, AS.
