Video Konferensi Internasional 2018

Resolusi Konflik Adat

Praktik resolusi konflik masyarakat adat telah lama diabaikan dalam pelatihan resolusi konflik dan desain kurikulum kami.

Karena pengaruh sistem pendidikan Barat, sayangnya sistem hukum di sebagian besar negara yang memiliki banyak penduduk asli adalah sistem hukum Barat. 

Di ICERMediation, kami percaya bahwa menempatkan cara-cara masyarakat adat dalam menyelesaikan konflik ke kondisi inersia tidak hanya salah secara moral, namun juga merupakan kebijakan naif yang mendorong genosida budaya. 

Sistem dan Proses Penyelesaian Konflik Adat

Untuk memulai pembicaraan global mengenai fenomena ini, kami memutuskan untuk menjadikan sistem dan proses penyelesaian konflik lokal sebagai tema sentral kami Konferensi Internasional Tahunan ke-5 tentang Resolusi Konflik dan Pembangunan Perdamaian Etnis dan Agama

Konferensi ini diadakan pada Queens College, Universitas Kota New York, 65-30 Kissena Blvd, Queens, NY 11367.

Pesertanya berasal dari berbagai negara di dunia. 

Dalam volume yang diedit, Sistem Tradisional dan Praktek Penyelesaian Konflik, Anda akan menemukan temuan penelitian yang dipresentasikan pada konferensi tersebut. 

Konferensi tersebut juga menginspirasi Kerajaan Pribumi Virtual proyek. 

Di bawah ini, Anda dapat menyaksikan rekaman video sesi konferensi, termasuk pidato utama, pidato istimewa, dan diskusi panel. 

Silakan berlangganan saluran kami untuk menerima pembaruan tentang produksi video mendatang. 

Hari Pertama - Konferensi 2018

29 Video

Hari Kedua - Konferensi 2018

40 Video

Hari Ketiga - Konferensi 2018

26 Video
Share

Artikel terkait

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi, dan Kepemilikan

Agama merupakan salah satu fenomena sosio-ekonomi yang mempunyai dampak yang tidak dapat disangkal terhadap umat manusia di mana pun di dunia. Meskipun terlihat sakral, agama tidak hanya penting untuk memahami keberadaan penduduk asli tetapi juga memiliki relevansi kebijakan dalam konteks antaretnis dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografis mengenai berbagai manifestasi dan nomenklatur fenomena agama berlimpah. Bangsa Igbo di Nigeria Selatan, di kedua sisi Sungai Niger, adalah salah satu kelompok budaya kewirausahaan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang berimplikasi pada pembangunan berkelanjutan dan interaksi antaretnis dalam batas-batas tradisionalnya. Namun lanskap keagamaan di Igboland terus berubah. Hingga tahun 1840, agama dominan masyarakat Igbo adalah agama asli atau tradisional. Kurang dari dua dekade kemudian, ketika aktivitas misionaris Kristen dimulai di wilayah tersebut, sebuah kekuatan baru muncul yang pada akhirnya akan mengubah lanskap keagamaan masyarakat adat di wilayah tersebut. Kekristenan tumbuh mengerdilkan dominasi agama Kristen. Sebelum seratus tahun agama Kristen di Igboland, Islam dan agama lain yang kurang hegemonik muncul untuk bersaing dengan agama asli Igbo dan Kristen. Makalah ini menelusuri diversifikasi agama dan relevansi fungsinya terhadap pembangunan harmonis di Igboland. Ini mengambil data dari karya yang diterbitkan, wawancara, dan artefak. Argumennya adalah ketika agama-agama baru bermunculan, lanskap keagamaan Igbo akan terus melakukan diversifikasi dan/atau beradaptasi, baik untuk inklusivitas atau eksklusivitas di antara agama-agama yang ada dan yang baru muncul, demi kelangsungan hidup Igbo.

Share