Jalankan ke Nigeria dengan Poin Bicara Cabang Zaitun

Pokok Pembicaraan: Posisi, Minat, dan Kebutuhan Kami

Kami rakyat Nigeria dan teman-teman Nigeria di seluruh dunia, kami mempunyai kewajiban untuk berkontribusi terhadap perdamaian, keamanan dan pembangunan di Nigeria, terutama pada saat kritis dalam sejarah Nigeria.

Pada akhir perang Nigeria-Biafra pada tahun 1970 – perang yang menyebabkan jutaan orang tewas dan menyebabkan kerusakan yang tidak dapat diperbaiki – orang tua dan kakek-nenek kita dari semua pihak dengan suara bulat mengatakan: “kita tidak akan pernah lagi menumpahkan darah orang yang tidak bersalah karena ketidakmampuan kita untuk menyelesaikan perbedaan kita.”

Sayangnya, 50 tahun setelah berakhirnya perang, beberapa warga Nigeria asal Biafra yang lahir setelah perang kembali menghidupkan kembali agitasi untuk memisahkan diri – isu yang sama yang berujung pada perang saudara pada tahun 1967.

Menanggapi agitasi ini, koalisi kelompok utara mengeluarkan pemberitahuan penggusuran yang memerintahkan semua Igbo yang tinggal di seluruh negara bagian Nigeria utara untuk meninggalkan wilayah utara dan meminta agar semua Hausa-Fulani di negara bagian timur Nigeria harus kembali ke utara.

Selain konflik sosial politik tersebut, permasalahan Delta Niger juga belum terselesaikan.

Dengan latar belakang ini, para pemimpin dan kelompok kepentingan Nigeria saat ini sedang berjuang untuk menjawab dua pertanyaan penting:

Apakah pembubaran Nigeria atau kemerdekaan masing-masing etnis merupakan jawaban atas permasalahan Nigeria? Ataukah solusinya terletak pada penciptaan kondisi yang dapat membantu mengatasi permasalahan ketidakadilan dan kesenjangan melalui perubahan kebijakan, perumusan kebijakan, dan implementasi kebijakan?

Sebagai warga Nigeria biasa yang orang tua dan keluarganya menyaksikan secara langsung dan menderita dampak buruk konflik etnis dan agama selama dan setelah kekerasan antaretnis yang berpuncak pada perang Nigeria-Biafra pada tahun 1967, kami telah memutuskan untuk Lari ke Nigeria dengan Ranting Zaitun untuk menciptakan ruang psikologis bagi masyarakat Nigeria untuk berhenti sejenak dan memikirkan cara yang lebih baik untuk hidup bersama dalam damai dan harmoni terlepas dari perbedaan etnis dan agama.

Kita telah menyia-nyiakan begitu banyak waktu, sumber daya manusia, uang, dan bakat karena ketidakstabilan, kekerasan, kebencian dan kefanatikan etnis dan agama ditambah dengan korupsi dan kepemimpinan yang buruk.

Karena semua ini, Nigeria mengalami brain drain. Sulit bagi generasi muda dari utara, selatan, timur dan barat untuk mencapai potensi yang diberikan Tuhan dan mengejar kebahagiaan di tanah kelahirannya. Alasannya bukan karena kita tidak cerdas. Orang Nigeria termasuk orang yang paling cerdas dan cerdas di muka bumi. Bukan karena etnis atau agama.

Hal ini disebabkan oleh para pemimpin yang egois dan individu-individu yang haus kekuasaan yang memanipulasi etnis dan agama serta menggunakan identitas mereka untuk menimbulkan kebingungan, konflik dan kekerasan di Nigeria. Para pemimpin dan individu ini senang melihat penderitaan rakyat biasa. Mereka menghasilkan jutaan dolar dari kekerasan dan kesengsaraan kita. Beberapa anak dan pasangan mereka tinggal di luar negeri.

Kami rakyat, kami lelah dengan semua penipuan ini. Apa yang dialami oleh orang biasa Hausa-Fulani di utara saat ini sama dengan apa yang dialami oleh orang Igbo biasa di timur, dan hal yang sama berlaku untuk kesulitan yang dialami orang Yoruba biasa di barat, atau orang biasa. Orang Delta Niger, dan warga negara dari kelompok etnis lain.

Kita sebagai masyarakat tidak bisa terus membiarkan mereka memanfaatkan kita, membingungkan kita, memanipulasi kita, dan membelokkan penyebab masalah. Kami meminta perubahan kebijakan untuk memberikan kesempatan kepada seluruh rakyat Nigeria untuk mengejar kebahagiaan dan kesejahteraan di tanah kelahiran mereka. Kita membutuhkan listrik yang konstan, pendidikan yang baik, dan pekerjaan. Kita membutuhkan lebih banyak peluang untuk inovasi dan penemuan teknologi dan ilmiah.

Kita memerlukan perekonomian yang terdiversifikasi. Kita memerlukan air bersih dan lingkungan bersih. Kami membutuhkan jalan dan perumahan yang bagus. Kita membutuhkan lingkungan yang kondusif dan penuh rasa hormat di mana kita semua dapat hidup untuk mengembangkan potensi yang diberikan Tuhan dan mengejar kebahagiaan dan kesejahteraan di tanah kelahiran kita. Kami menginginkan partisipasi yang setara dalam proses politik dan demokrasi di tingkat lokal, negara bagian, dan federal. Kami menginginkan kesempatan yang setara dan adil bagi semua orang, di semua sektor. Sama seperti warga Amerika, Prancis atau Inggris yang diperlakukan dengan hormat oleh pemerintah mereka, kami sebagai warga negara Nigeria, kami ingin pemerintah dan lembaga serta lembaga pemerintah kami baik di dalam maupun luar negeri (termasuk konsulat Nigeria di luar negeri) memperlakukan kami dengan hormat dan harga diri. Kita harus merasa nyaman tinggal dan tinggal di negara kita. Dan warga Nigeria yang diaspora harus merasa nyaman dan senang mengunjungi konsulat Nigeria di negara tempat tinggal mereka.

Sebagai warga Nigeria dan teman-teman Nigeria yang peduli, kami akan Berlari ke Nigeria dengan Ranting Zaitun mulai tanggal 5 September 2017. Oleh karena itu kami mengundang sesama warga Nigeria dan teman-teman Nigeria di seluruh dunia untuk berlari bersama kami ke Nigeria dengan membawa ranting zaitun.

Untuk perjalanan ke Nigeria dengan kampanye ranting zaitun, kami telah memilih simbol-simbol berikut.

Merpati: Burung Merpati mewakili semua orang yang akan mencalonkan diri di Abuja dan 36 negara bagian di Nigeria.

Cabang Zaitun: Ranting Zaitun mewakili perdamaian yang akan kita bawa ke Nigeria.

Kaos Putih: Kaos Putih melambangkan kepolosan dan kemurnian warga negara Nigeria biasa, serta sumber daya manusia dan alam yang perlu dikembangkan.

Terang harus menang atas kegelapan; dan kebaikan pasti akan mengalahkan kejahatan.

Secara simbolis dan strategis, kami akan berangkat ke Nigeria dengan perdamaian mulai tanggal 5 September 2017 agar perdamaian dan keamanan dapat dipulihkan di Nigeria. Cinta lebih baik daripada kebencian. Persatuan dalam keberagaman lebih produktif dibandingkan perpecahan. Kita menjadi lebih kuat ketika kita secara kolaboratif bekerja sama sebagai sebuah bangsa.

Semoga Tuhan memberkati Republik Federal Nigeria;

Semoga Tuhan memberkati rakyat Nigeria dari semua kelompok etnis, agama dan ideologi politik; Dan

Semoga Tuhan memberkati semua orang yang akan berlari bersama kami ke Nigeria dengan membawa Ranting Zaitun.

Share

Artikel terkait

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi, dan Kepemilikan

Agama merupakan salah satu fenomena sosio-ekonomi yang mempunyai dampak yang tidak dapat disangkal terhadap umat manusia di mana pun di dunia. Meskipun terlihat sakral, agama tidak hanya penting untuk memahami keberadaan penduduk asli tetapi juga memiliki relevansi kebijakan dalam konteks antaretnis dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografis mengenai berbagai manifestasi dan nomenklatur fenomena agama berlimpah. Bangsa Igbo di Nigeria Selatan, di kedua sisi Sungai Niger, adalah salah satu kelompok budaya kewirausahaan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang berimplikasi pada pembangunan berkelanjutan dan interaksi antaretnis dalam batas-batas tradisionalnya. Namun lanskap keagamaan di Igboland terus berubah. Hingga tahun 1840, agama dominan masyarakat Igbo adalah agama asli atau tradisional. Kurang dari dua dekade kemudian, ketika aktivitas misionaris Kristen dimulai di wilayah tersebut, sebuah kekuatan baru muncul yang pada akhirnya akan mengubah lanskap keagamaan masyarakat adat di wilayah tersebut. Kekristenan tumbuh mengerdilkan dominasi agama Kristen. Sebelum seratus tahun agama Kristen di Igboland, Islam dan agama lain yang kurang hegemonik muncul untuk bersaing dengan agama asli Igbo dan Kristen. Makalah ini menelusuri diversifikasi agama dan relevansi fungsinya terhadap pembangunan harmonis di Igboland. Ini mengambil data dari karya yang diterbitkan, wawancara, dan artefak. Argumennya adalah ketika agama-agama baru bermunculan, lanskap keagamaan Igbo akan terus melakukan diversifikasi dan/atau beradaptasi, baik untuk inklusivitas atau eksklusivitas di antara agama-agama yang ada dan yang baru muncul, demi kelangsungan hidup Igbo.

Share