Dialog Tingkat Tinggi tentang Afrika yang Kami Inginkan: Menegaskan Kembali Pembangunan Afrika sebagai Prioritas Sistem Perserikatan Bangsa-Bangsa – Pernyataan ICERM

Selamat Siang Yang Mulia, Delegasi, dan Tamu Dewan yang Terhormat!

Ketika masyarakat kita semakin terpecah-belah dan bahan bakar yang memicu misinformasi yang berbahaya semakin meningkat, masyarakat sipil global yang semakin terhubung telah memberikan tanggapan negatif dengan menekankan apa yang memisahkan kita daripada nilai-nilai bersama yang bisa menyatukan kita.

Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama berupaya melakukan diversifikasi dan memperingati kekayaan yang ditawarkan planet ini kepada kita sebagai suatu spesies—sebuah isu yang sering kali memengaruhi konflik antar kemitraan regional mengenai alokasi sumber daya. Para pemimpin agama di semua tradisi agama besar telah mencari inspirasi dan kejelasan tentang peninggalan alam yang murni. Mempertahankan rahim surgawi kolektif yang kita sebut Bumi ini diperlukan untuk terus menginspirasi wahyu pribadi. Sebagaimana setiap ekosistem membutuhkan keanekaragaman hayati yang berlimpah untuk berkembang, sistem sosial kita juga harus menghargai keragaman identitas sosial. Mengupayakan Afrika yang berkelanjutan secara sosial dan politik serta netral karbon memerlukan pengakuan, prioritas ulang, dan rekonsiliasi konflik etnis, agama, dan ras di wilayah tersebut.

Persaingan atas berkurangnya sumber daya lahan dan air telah mendorong banyak masyarakat pedesaan pindah ke pusat kota sehingga membebani infrastruktur lokal dan memotivasi interaksi antara banyak kelompok etnis dan agama. Di tempat lain, kelompok ekstremis agama yang melakukan kekerasan menghalangi petani mempertahankan penghidupan mereka. Hampir setiap genosida dalam sejarah dimotivasi oleh penganiayaan terhadap agama atau etnis minoritas. Pembangunan ekonomi, keamanan, dan lingkungan hidup akan terus menghadapi tantangan tanpa terlebih dahulu mengatasi konflik agama dan etnis secara damai. Perkembangan ini akan berkembang jika kita dapat menekankan dan berkolaborasi untuk mencapai dasar kebebasan beragama—sebuah entitas internasional yang memiliki kekuatan untuk memotivasi, menginspirasi, dan menyembuhkan.

Terima kasih untuk perhatian anda.

Pernyataan Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama (ICERM) di Dialog Khusus Tingkat Tinggi mengenai Afrika yang Kami Inginkan: Menegaskan Kembali Pembangunan Afrika sebagai Prioritas Sistem Perserikatan Bangsa-Bangsa diadakan pada tanggal 20 Juli 2022 di Markas Besar PBB, New York.

Pernyataan tersebut disampaikan oleh Perwakilan Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama di Markas Besar PBB, Mr. Spencer M. McNairn.

Share

Artikel terkait

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi, dan Kepemilikan

Agama merupakan salah satu fenomena sosio-ekonomi yang mempunyai dampak yang tidak dapat disangkal terhadap umat manusia di mana pun di dunia. Meskipun terlihat sakral, agama tidak hanya penting untuk memahami keberadaan penduduk asli tetapi juga memiliki relevansi kebijakan dalam konteks antaretnis dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografis mengenai berbagai manifestasi dan nomenklatur fenomena agama berlimpah. Bangsa Igbo di Nigeria Selatan, di kedua sisi Sungai Niger, adalah salah satu kelompok budaya kewirausahaan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang berimplikasi pada pembangunan berkelanjutan dan interaksi antaretnis dalam batas-batas tradisionalnya. Namun lanskap keagamaan di Igboland terus berubah. Hingga tahun 1840, agama dominan masyarakat Igbo adalah agama asli atau tradisional. Kurang dari dua dekade kemudian, ketika aktivitas misionaris Kristen dimulai di wilayah tersebut, sebuah kekuatan baru muncul yang pada akhirnya akan mengubah lanskap keagamaan masyarakat adat di wilayah tersebut. Kekristenan tumbuh mengerdilkan dominasi agama Kristen. Sebelum seratus tahun agama Kristen di Igboland, Islam dan agama lain yang kurang hegemonik muncul untuk bersaing dengan agama asli Igbo dan Kristen. Makalah ini menelusuri diversifikasi agama dan relevansi fungsinya terhadap pembangunan harmonis di Igboland. Ini mengambil data dari karya yang diterbitkan, wawancara, dan artefak. Argumennya adalah ketika agama-agama baru bermunculan, lanskap keagamaan Igbo akan terus melakukan diversifikasi dan/atau beradaptasi, baik untuk inklusivitas atau eksklusivitas di antara agama-agama yang ada dan yang baru muncul, demi kelangsungan hidup Igbo.

Share