Masa Depan ICERMediasi: Rencana Strategis 2023

Situs web ICERMediations

DETAIL PERTEMUAN

Pertemuan keanggotaan Oktober 2022 Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama (ICERMediation) diketuai oleh Basil Ugorji, Ph.D., Presiden dan CEO.

Tanggal: Oktober 30, 2022

Waktu: 1:00 – 2:30 (Waktu Bagian Timur)

Lokasi: Daring melalui Google Bertemu

KEHADIRAN

Ada 14 anggota aktif yang hadir pada pertemuan tersebut mewakili lebih dari setengah lusin negara, termasuk Ketua Dewan Direksi, Yang Mulia, Yacouba Ishak Zida.

PANGGILAN KE PESANAN

Rapat dipanggil untuk dipesan pada pukul 1:04 Waktu Bagian Timur oleh Presiden dan CEO, Basil Ugorji, Ph.D. dengan partisipasi kelompok dalam pembacaan ICERMediation tersebut mantra.

BISNIS LAMA

Presiden dan CEO, Basil Ugorji, Ph.D. menyampaikan presentasi khusus tentang sejarah dan perkembangan dari Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama, termasuk evolusi branding, makna logo dan stempel organisasi, dan komitmen. Dr. Ugorji mengulas banyak hal proyek dan kampanye bahwa ICERMediation (pembaruan merek terbaru dari ICERM) berkomitmen untuk, termasuk Konferensi Internasional Tahunan tentang Resolusi Konflik Etnis dan Agama dan Pembangunan Perdamaian, Jurnal Hidup Bersama, Perayaan Hari Keilahian Internasional, Pelatihan Mediasi Konflik Etno-Agama, Forum Tetua Dunia , dan terutama, Gerakan Hidup Bersama.

BISNIS BARU

Mengikuti tinjauan organisasi, Dr. Ugorji dan Ketua Dewan Direksi, Yang Mulia, Yacouba Isaac Zida, mempresentasikan visi strategis ICERMediation 2023. Bersama-sama, mereka menggarisbawahi pentingnya dan urgensi memperluas visi dan misi ICERMediation untuk berperan aktif dalam membangun komunitas inklusif di seluruh dunia. Ini dimulai dengan upaya sadar untuk menjembatani kesenjangan antara teori, penelitian, praktik dan kebijakan, dan membangun kemitraan untuk inklusi, keadilan, pembangunan berkelanjutan, dan perdamaian. Langkah-langkah utama dalam evolusi ini termasuk memfasilitasi pembuatan bab-bab baru Gerakan Hidup Bersama.

Gerakan Hidup Bersama adalah proyek dialog komunitas non-partisan yang diadakan di tempat pertemuan yang aman untuk mempromosikan keterlibatan masyarakat dan tindakan kolektif. Pada pertemuan bab Gerakan Hidup Bersama, peserta menemukan perbedaan, kesamaan, dan nilai-nilai bersama. Mereka bertukar pikiran tentang bagaimana menumbuhkan dan mempertahankan budaya damai, tanpa kekerasan dan keadilan dalam masyarakat.

Untuk memulai implementasi Gerakan Hidup Bersama, ICERMediation akan mendirikan kantor negara di seluruh dunia mulai dari Burkina Faso dan Nigeria. Selain itu, dengan mengembangkan aliran pendapatan tetap dan menambahkan staf ke bagan organisasi, ICERMediation akan diperlengkapi untuk terus mendirikan kantor baru di seluruh dunia.

ITEM LAINNYA

Selain menangani kebutuhan pengembangan organisasi, Dr. Ugorji mendemonstrasikan situs web ICERMediation baru dan platform jejaring sosialnya yang melibatkan pengguna dan memungkinkan mereka membuat bab Gerakan Hidup Bersama secara online. 

 KOMENTAR PUBLIK

Anggota sangat ingin belajar lebih banyak tentang bagaimana mereka dapat berpartisipasi dan terlibat dalam bab-bab Gerakan Hidup Bersama. Dr. Ugorji menjawab pertanyaan ini dengan mengarahkan mereka ke situs web dan mendemonstrasikannya bagaimana mereka dapat membuat halaman profil yang dipersonalisasi, berinteraksi dengan orang lain di platform, dan menjadi sukarelawan untuk bergabung dengan Jaringan Peacebuilders untuk membuat bab Gerakan Hidup Bersama untuk kota atau kampus mereka atau bergabung dengan bab yang ada. Gerakan Hidup Bersama, tegas Dr. Ugorji dan Yang Mulia, Yacouba Isaac Zida, berpedoman pada prinsip kepemilikan lokal dalam proses pembangunan perdamaian. Ini berarti bahwa anggota ICERMediation memiliki peran penting dalam memulai dan memelihara cabang di kota atau kampus mereka. 

Untuk memudahkan pengguna dalam proses membuat atau bergabung dalam bab Gerakan Hidup Bersama, disepakati akan dikembangkan aplikasi ICERMediation. Pengguna akan dapat mengunduh aplikasi ICERMediation di ponsel mereka untuk pendaftaran, login, dan penggunaan teknologi web yang lebih nyaman. 

Anggota lain bertanya mengapa ICERMediation memilih Nigeria dan Burkina Faso untuk kantor baru; bagaimana kondisi konflik/penindasan etnis dan agama yang melegitimasi pendirian dua kantor di Afrika Barat? Dr. Ugorji menekankan jaringan ICERMediation dan banyaknya anggota yang akan mendukung langkah selanjutnya ini. Nyatanya, banyak anggota yang berbicara selama pertemuan mendukung inisiatif ini. Kedua negara ini adalah rumah bagi banyak identitas etnis dan agama dan memiliki sejarah panjang dan penuh kekerasan dari bentrokan etno-agama dan ideologis. Dengan bermitra dengan organisasi lokal lainnya dan pemimpin komunitas/adat, ICERMediation akan membantu memfasilitasi perspektif baru dan mewakili komunitas ini di PBB.

PENUNDAAN

Basil Ugorji, Ph.D., Presiden dan CEO ICERMediation, mengusulkan agar rapat ditunda, dan ini disepakati pada pukul 2:30 Waktu Bagian Timur. 

Risalah Disiapkan dan Diserahkan oleh:

Spencer McNairn, Koordinator Urusan Publik, Pusat Internasional untuk Mediasi Etno-Agama (ICERMediation)2

Share

Artikel terkait

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi, dan Kepemilikan

Agama merupakan salah satu fenomena sosio-ekonomi yang mempunyai dampak yang tidak dapat disangkal terhadap umat manusia di mana pun di dunia. Meskipun terlihat sakral, agama tidak hanya penting untuk memahami keberadaan penduduk asli tetapi juga memiliki relevansi kebijakan dalam konteks antaretnis dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografis mengenai berbagai manifestasi dan nomenklatur fenomena agama berlimpah. Bangsa Igbo di Nigeria Selatan, di kedua sisi Sungai Niger, adalah salah satu kelompok budaya kewirausahaan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang berimplikasi pada pembangunan berkelanjutan dan interaksi antaretnis dalam batas-batas tradisionalnya. Namun lanskap keagamaan di Igboland terus berubah. Hingga tahun 1840, agama dominan masyarakat Igbo adalah agama asli atau tradisional. Kurang dari dua dekade kemudian, ketika aktivitas misionaris Kristen dimulai di wilayah tersebut, sebuah kekuatan baru muncul yang pada akhirnya akan mengubah lanskap keagamaan masyarakat adat di wilayah tersebut. Kekristenan tumbuh mengerdilkan dominasi agama Kristen. Sebelum seratus tahun agama Kristen di Igboland, Islam dan agama lain yang kurang hegemonik muncul untuk bersaing dengan agama asli Igbo dan Kristen. Makalah ini menelusuri diversifikasi agama dan relevansi fungsinya terhadap pembangunan harmonis di Igboland. Ini mengambil data dari karya yang diterbitkan, wawancara, dan artefak. Argumennya adalah ketika agama-agama baru bermunculan, lanskap keagamaan Igbo akan terus melakukan diversifikasi dan/atau beradaptasi, baik untuk inklusivitas atau eksklusivitas di antara agama-agama yang ada dan yang baru muncul, demi kelangsungan hidup Igbo.

Share

Membangun Komunitas yang Tangguh: Mekanisme Akuntabilitas yang Berfokus pada Anak untuk Komunitas Yazidi Pasca-Genosida (2014)

Studi ini berfokus pada dua cara untuk menerapkan mekanisme akuntabilitas di era komunitas Yazidi pasca-genosida: yudisial dan non-yudisial. Keadilan transisi adalah peluang unik pasca krisis untuk mendukung transisi suatu komunitas dan menumbuhkan rasa ketahanan dan harapan melalui dukungan multidimensi yang strategis. Tidak ada pendekatan yang 'satu ukuran untuk semua' dalam proses-proses ini, dan makalah ini mempertimbangkan berbagai faktor penting dalam membangun landasan bagi pendekatan yang efektif untuk tidak hanya menahan anggota Negara Islam Irak dan Syam (ISIS). bertanggung jawab atas kejahatan mereka terhadap kemanusiaan, namun juga memberdayakan anggota Yazidi, khususnya anak-anak, untuk mendapatkan kembali rasa otonomi dan keamanan. Dalam melakukan hal ini, para peneliti menjabarkan standar-standar internasional mengenai kewajiban hak asasi anak-anak, dengan menetapkan standar-standar mana yang relevan dalam konteks Irak dan Kurdi. Kemudian, dengan menganalisis pembelajaran dari studi kasus dengan skenario serupa di Sierra Leone dan Liberia, penelitian ini merekomendasikan mekanisme akuntabilitas interdisipliner yang berpusat pada mendorong partisipasi dan perlindungan anak dalam konteks Yazidi. Terdapat jalur khusus yang dapat dan harus digunakan oleh anak-anak untuk berpartisipasi. Wawancara di Kurdistan Irak dengan tujuh anak yang selamat dari penawanan ISIS memungkinkan adanya penjelasan langsung mengenai kesenjangan yang ada saat ini dalam memenuhi kebutuhan mereka pasca-penawanan, dan mengarah pada pembuatan profil militan ISIS, yang menghubungkan tersangka pelaku dengan pelanggaran spesifik terhadap hukum internasional. Kesaksian-kesaksian ini memberikan wawasan unik mengenai pengalaman anak muda Yazidi yang selamat, dan ketika dianalisis dalam konteks agama, komunitas, dan regional yang lebih luas, memberikan kejelasan dalam langkah holistik selanjutnya. Para peneliti berharap dapat menyampaikan urgensi dalam membangun mekanisme keadilan transisi yang efektif bagi komunitas Yazidi, dan menyerukan kepada aktor-aktor tertentu, serta komunitas internasional untuk memanfaatkan yurisdiksi universal dan mendorong pembentukan Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi (TRC) sebagai lembaga yang bertanggung jawab untuk menegakkan keadilan transisi. cara yang tidak menghukum untuk menghormati pengalaman Yazidi, sekaligus menghormati pengalaman anak-anak.

Share