Alþjóðleg ráðstefna 2018 um lausn þjóðernis- og trúarátaka og friðaruppbyggingu

5. ráðstefna um lausn þjóðernis- og trúarátaka og friðaruppbyggingu

Yfirlit ráðstefnu

Almennar rannsóknir og rannsóknir á lausn ágreinings hafa fram að þessu að miklu leyti byggt á kenningum, meginreglum, líkönum, aðferðum, ferlum, málum, venjum og bókmenntum sem þróaðar hafa verið í vestrænni menningu og stofnunum. Hins vegar hefur lítil sem engin athygli verið gefin að kerfum og ferlum við lausn deilumála sem voru notuð í forn samfélögum eða eru nú notuð af hefðbundnum valdhafa – konungum, drottningum, höfðingjum, þorpshöfðingjum – og frumbyggjaleiðtogum á grasrótarstigi og í mismunandi heimshlutum til að miðla málum og leysa deilur, koma á réttlæti og sátt og stuðla að friðsamlegri sambúð í hinum ýmsu kjördæmum, samfélögum, svæðum og löndum. Einnig staðfestir ítarleg rannsókn á námskrám og námsmöppum námskeiðanna á sviði átakagreiningar og lausnar, friðar- og átakarannsókna, annarrar deilumála, átakastjórnunarfræða og skyldra fræðasviða hina víðtæku, en röngu, forsendu að lausn átaka er vestræn sköpun. Þrátt fyrir að hefðbundin kerfi til lausnar ágreiningi séu á undan nútíma kenningum og venjum við lausn ágreiningsmála, eru þau næstum, ef ekki alveg, ófáanleg í kennslubókum okkar um lausn ágreiningsmála, námsáætlunum og opinberri stefnuræðu.

Jafnvel með stofnun varanlegs vettvangs Sameinuðu þjóðanna um málefni frumbyggja árið 2000 – alþjóðleg stofnun með umboð frá Sameinuðu þjóðunum til að vekja athygli á og ræða málefni frumbyggja – og yfirlýsingu Sameinuðu þjóðanna um réttindi frumbyggja sem samþykkt var af Sameinuðu þjóðunum. Allsherjarþing þjóðanna árið 2007 og fullgilt af aðildarríkjum, hefur engin formleg umræða farið fram á alþjóðlegum vettvangi um hefðbundin kerfi til að leysa átök og hin ýmsu hlutverk sem hefðbundnir valdhafar og frumbyggjaleiðtogar gegna við að koma í veg fyrir, stjórna, milda, miðla eða leysa átök og stuðla að friðarmenningu bæði á grasrótinni og á landsvísu.

Alþjóðlega miðstöð þjóðernis-trúarbragðamiðlunar telur að mikil þörf sé á alþjóðlegri ráðstefnu um hefðbundin kerfi til lausnar átaka á þessum mikilvæga tíma í heimssögunni. Hinir hefðbundnu valdhafar eru verndarar friðar á grasrótarstigi og í langan tíma hefur alþjóðasamfélagið hunsað þá og auðlegð þeirra af þekkingu og visku á sviðum lausnar ágreinings og friðaruppbyggingar. Það er kominn tími til að við tökum hefðbundna valdhafa og frumbyggjaleiðtoga inn í umræðuna um alþjóðlegan frið og öryggi. Það er kominn tími til að við gefum þeim tækifæri til að leggja sitt af mörkum til heildarþekkingar okkar á lausn átaka, friðargerð og friðaruppbyggingu.

Með því að skipuleggja og hýsa alþjóðlega ráðstefnu um hefðbundin kerfi til lausnar ágreiningsmálum, vonumst við til að hefja ekki aðeins þverfaglega, stefnumótandi og lagalega umræðu um hefðbundin kerfi til lausnar ágreiningi, heldur mun mikilvægast af öllu að þessi alþjóðlega ráðstefna mun þjóna sem alþjóðlegur vettvangur þar sem vísindamenn, fræðimenn, stefnumótendur og sérfræðingar munu fá tækifæri til að skiptast á hugmyndum og læra af hefðbundnum valdhafa frá ýmsum löndum um allan heim. Aftur á móti munu hinir hefðbundnu valdhafar uppgötva nýjar rannsóknir og bestu starfsvenjur sem fræðimenn og sérfræðingar kynntu á ráðstefnunni. Niðurstaða skipta, fyrirspurna og umræðu mun upplýsa alþjóðasamfélagið um hlutverk og mikilvægi hefðbundinna kerfa til að leysa átök í samtíma okkar.

Kynningar á þessari alþjóðlegu ráðstefnu um hefðbundin kerfi til að leysa átök verða flutt af tveimur hópum fólks. Fyrsti hópur kynninga eru fulltrúar sem eru fulltrúar ráðs hefðbundinna valdhafa eða frumbyggjaleiðtoga frá ýmsum löndum um allan heim sem er boðið að deila bestu starfsvenjum og tala um hlutverk hefðbundinna valdhafa í friðsamlegri lausn átaka, eflingu félagslegrar samheldni. , friðsamleg sambúð og sátt, endurreisnandi réttlæti, þjóðaröryggi og sjálfbær friður og þróun í hinum ýmsu löndum þeirra. Annar hópur kynninga eru sérfræðingar, rannsakendur, fræðimenn og stefnumótendur, en viðurkenndar útdrættir þeirra ná yfir margs konar eigindlegar, megindlegar eða blandaðar rannsóknir á hefðbundnum kerfum til lausnar ágreinings, þar með talið, en ekki takmarkað við, fræðilega ramma, líkön. , mál, starfshættir, sögulegar greiningar, samanburðarrannsóknir, félagsfræðilegar rannsóknir, stefnu- og lögfræðirannsóknir (bæði innlendar og alþjóðlegar), hagfræðirannsóknir, menningar- og þjóðernisrannsóknir, kerfishönnun og ferli hefðbundinna kerfa til að leysa átök.

Starfsemi og uppbygging

  • Kynningar – Aðalræður, góðar ræður (innsýn frá sérfræðingum) og pallborðsumræður – af boðuðum fyrirlesurum og höfundum viðurkenndra greina.  Dagskrá ráðstefnunnar og dagskrá erinda verður birt hér fyrir eða fyrir 1. október 2018.
  • Leiksýningar og leiksýningar – Flutningur á menningar- og þjóðernissöngleikjum/tónleikum, leikritum og kóreógrafískri framsetningu.
  • ljóð – upplestur ljóða.
  • Listaverkasýning – Listræn verk sem lýsa hugmyndinni um hefðbundin kerfi til að leysa átök í mismunandi samfélögum og löndum, þar á meðal eftirfarandi listgreinar: myndlist (teikning, málverk, skúlptúr og prentsmíði), myndlist, gjörningur, handverk og tískusýning.
  • „Biðjið um frið“– Pray for Peace“ er fjöltrúar, fjölþjóða og fjölþjóðleg bæn um alþjóðlegan frið þróuð af ICERM til að hjálpa til við að brúa ættbálka, þjóðernis, kynþátta, trúarbragða, sértrúarbragða, menningarlegra, hugmyndafræðilegra og heimspekilegra gjá friðarmenning um allan heim. „Biðjið um frið“ viðburðurinn lýkur 5. árlegu alþjóðlegu ráðstefnunni og skal vera í samstarfi við hefðbundna valdhafa og frumbyggjaleiðtoga sem eru viðstaddir ráðstefnuna.
  • Heiðursverðlaunakvöldverður ICERM – Sem venjulegur starfsvettvangur veitir ICERM heiðursverðlaun á hverju ári til tilnefndra og valinna einstaklinga, hópa og/eða stofnana sem viðurkenningu fyrir óvenjulegan árangur þeirra á hvaða sviðum sem tengjast hlutverki samtakanna og þema árlegrar ráðstefnu.

Væntanlegar niðurstöður og viðmið fyrir árangur

Niðurstöður/áhrif:

  • Fjölfaglegur skilningur á hefðbundnum kerfum til að leysa átök.
  • Lærdómur, árangurssögur og bestu starfsvenjur verða nýttar.
  • Þróun á alhliða líkani fyrir hefðbundna lausn ágreiningsmála.
  • Drög að ályktun um opinbera viðurkenningu Sameinuðu þjóðanna á hefðbundnum kerfum og ferlum við lausn deilumála.
  • Viðurkenning og viðurkenning alþjóðasamfélagsins á hefðbundnum kerfum til að leysa átök og hin ýmsu hlutverk sem hefðbundnir valdhafar og frumbyggjaleiðtogar gegna við að koma í veg fyrir, stjórna, draga úr, miðla málum eða leysa átök og stuðla að friðarmenningu bæði á grasrótar- og landsvísu.
  • Opnun World Elders Forum.
  • Útgáfa ráðstefnuritsins í Journal of Living Together til að veita úrræði og stuðning við vinnu rannsakenda, stefnumótenda og sérfræðinga til að leysa átök.
  • Stafræn myndskráning af völdum þáttum ráðstefnunnar til framtíðargerðar heimildarmyndar.

Við munum mæla viðhorfsbreytingar og aukna þekkingu með prófum fyrir og eftir fund og ráðstefnumati. Við munum mæla ferli markmið með söfnun gagna um: nr. taka þátt; hópa sem eru fulltrúar - fjöldi og tegund -, að ljúka verkefnum eftir ráðstefnu og með því að ná viðmiðunum hér að neðan sem leiðir til árangurs.

viðmið:

  • Staðfestu kynnir
  • Skráðu 400 manns
  • Staðfestu fjármögnunaraðila og styrktaraðila
  • Halda ráðstefnu
  • Birta niðurstöður
  • Innleiða og fylgjast með niðurstöðum ráðstefnunnar

Fyrirhugaður tímarammi fyrir starfsemi

  • Skipulagning hefst eftir 4. ársþingið fyrir 18. nóvember 2017.
  • Ráðstefnunefnd 2018 skipuð fyrir 18. desember 2017.
  • Nefndin boðar til funda mánaðarlega frá janúar 2018.
  • Útkall um pappíra gefið út fyrir 18. nóvember 2017.
  • Dagskrá og starfsemi þróað fyrir 18. febrúar 2018.
  • Kynning og markaðssetning hefst 18. nóvember 2017.
  • Skilafrestur ágrips er föstudaginn 29. júní 2018.
  • Valin ágrip til kynningar tilkynnt fyrir föstudaginn 6. júlí 2018.
  • Skilafrestur fullur pappír: Föstudagur, ágúst 31, 2018.
  • Kynnir rannsókna, vinnustofu og þingfundar staðfest fyrir 18. júlí 2018.
  • Skráningu fyrir ráðstefnu lokað fyrir 30. september 2018.
  • Haldið ráðstefnu 2018: „Hið hefðbundna kerfi til að leysa átakamál“ þriðjudaginn 30. október – fimmtudaginn 1. nóvember 2018.
  • Breyttu ráðstefnumyndböndum og gefðu þeim út fyrir 18. desember 2018.
  • Ráðstefnurit ritstýrt og útgáfa eftir ráðstefnu – sérhefti af Journal of Living Together gefið út fyrir 18. apríl 2019.

Sækja forrit fyrir ráðstefnu

Alþjóðleg ráðstefna 2018 um lausn þjóðernis og trúarbragða og friðaruppbyggingu haldin í Queens College, City University of New York, Bandaríkjunum, frá 30. október til 1. nóvember 2018. Þema: Traditional Systems of Conflict Resolution.
Sumir þátttakenda á ICERM ráðstefnunni 2018
Sumir þátttakenda á ICERM ráðstefnunni 2018

Ráðstefnu þátttakendur

Á hverju ári, International Centre for Etno-Religious Mediation boðar til og hýsir árlega alþjóðlega ráðstefnu um þjóðernis- og trúarbragðaátök og friðaruppbyggingu í New York borg. Árið 2018 var ráðstefnan haldin í Queens College, City University of New York, í samstarfi við Center for Ethnic, Racial & Religious Understanding (CERRU), frá 30. október til 1. nóvember. Þema ráðstefnunnar var Traditional Systems of Conflict Upplausn. The cRáðstefnuna sóttu fulltrúar fulltrúa ráðs hefðbundinna valdhafa / frumbyggjaleiðtoga og sérfræðinga, vísindamanna, fræðimanna, námsmanna, sérfræðinga og stefnumótenda frá mörgum löndum um allan heim. Myndirnar í þessum albúmum voru teknar á fyrsta, öðrum og þriðja degi ráðstefnunnar. Þátttakendur sem vilja hlaða niður afritum af myndum sínum geta gert það á þessari síðu eða heimsótt okkar Facebook albúm fyrir ráðstefnuna 2018. 

Deila

tengdar greinar

Umbreyting til íslams og þjóðernisstefnu í Malasíu

Þessi grein er hluti af stærra rannsóknarverkefni sem fjallar um uppgang malasískrar þjóðernishyggju og yfirráða í Malasíu. Þótt aukningu malasískrar þjóðernisstefnu megi rekja til ýmissa þátta, beinist þessi grein sérstaklega að íslömskum lögum um trúskipti í Malasíu og hvort þau hafi styrkt viðhorf þjóðernis yfirráða Malasíu eða ekki. Malasía er fjölþjóðlegt og fjöltrúarlegt land sem hlaut sjálfstæði sitt árið 1957 frá Bretum. Malajar, sem eru stærsti þjóðernishópurinn, hafa alltaf litið á trú íslams sem hluta af sjálfsmynd sinni sem aðskilur þá frá öðrum þjóðernishópum sem fluttir voru inn í landið á meðan bresk nýlendustjórn var yfirráðin. Þó að íslam sé opinber trúarbrögð leyfir stjórnarskráin að iðka önnur trúarbrögð á friðsamlegan hátt af öðrum en Malasíumönnum, þ.e. Kínverjum og Indverjum. Hins vegar hafa íslömsk lög sem gilda um hjónabönd múslima í Malasíu kveðið á um að þeir sem ekki eru múslimar verða að snúast til íslams ef þeir vilja giftast múslimum. Í þessari grein held ég því fram að íslömsk siðbreytingarlög hafi verið notuð sem tæki til að styrkja viðhorf þjóðernisbundinnar malasískrar þjóðernishyggju í Malasíu. Bráðabirgðagögnum var safnað á grundvelli viðtala við malaíska múslima sem eru giftir ekki Malasíu. Niðurstöðurnar hafa sýnt að meirihluti malasískra viðmælenda telur að snúa sér til íslams eins brýnt og krafist er í íslömskum trúarbrögðum og ríkislögum. Þar að auki sjá þeir enga ástæðu fyrir því að aðrir en Malasíumenn myndu mótmæla því að snúast til íslams, þar sem við hjónaband verða börnin sjálfkrafa talin malaísk samkvæmt stjórnarskránni, sem einnig fylgir stöðu og forréttindum. Skoðanir annarra en Malasíu sem hafa snúist til íslams voru byggðar á aukaviðtölum sem hafa verið tekin af öðrum fræðimönnum. Þar sem það að vera múslimi er tengt því að vera malaískur, finnst mörgum sem ekki eru Malasíumenn, sem sneru til trúar, rændir tilfinningu sinni fyrir trúarlegri og þjóðerniskennd, og finna fyrir þrýstingi til að tileinka sér þjóðernislega malaíska menningu. Þó að breyta lögum um trúskipti gæti verið erfitt, gætu opnar þvertrúarsamræður í skólum og í opinberum geirum verið fyrsta skrefið til að takast á við þetta vandamál.

Deila

Trúarbrögð í Igboland: Fjölbreytni, mikilvægi og tilheyrandi

Trúarbrögð eru eitt af félagshagfræðilegum fyrirbærum sem hafa óneitanlega áhrif á mannkynið hvar sem er í heiminum. Eins heilög og þau virðast eru trúarbrögð ekki aðeins mikilvæg fyrir skilning á tilvist frumbyggja heldur hefur hún einnig stefnumótun í samhengi milli þjóðarbrota og þroska. Sögulegar og þjóðfræðilegar vísbendingar um mismunandi birtingarmyndir og flokkanir á fyrirbærinu trúarbrögð eru í miklu magni. Ígbó-þjóðin í Suður-Nígeríu, beggja vegna Níger-fljóts, er einn stærsti menningarhópur svartra frumkvöðla í Afríku, með ótvíræða trúarhita sem felur í sér sjálfbæra þróun og samskipti þjóðernis innan hefðbundinna landamæra sinna. En trúarlegt landslag Igboland er stöðugt að breytast. Fram til 1840 voru ríkjandi trúarbrögð Igbo frumbyggja eða hefðbundin. Innan við tveimur áratugum síðar, þegar kristniboðsstarf hófst á svæðinu, var nýtt afl leyst úr læðingi sem myndi að lokum endurskapa trúarlegt landslag frumbyggja svæðisins. Kristni óx til að dverga yfirburði hins síðarnefnda. Fyrir aldarafmæli kristni í Ígbólandi, risu íslam og önnur minna ofurveldistrúarbrögð til að keppa við frumbyggja trúarbrögð ígbó og kristni. Þessi grein rekur trúarlega fjölbreytni og virkni hennar fyrir samfellda þróun í Igboland. Það sækir gögn sín úr útgefnum verkum, viðtölum og gripum. Það heldur því fram að þegar ný trúarbrögð koma fram muni trúarlandslag Ígbó halda áfram að aukast og/eða aðlagast, annaðhvort til að vera innifalið eða einkarétt meðal núverandi og nýrra trúarbragða, til að lifa af ígbó.

Deila