Menningarárekstur milli innflytjendaforeldra og bandarískra lækna

Hvað gerðist? Sögulegur bakgrunnur átakanna

Lia Lee er Hmong-barn með flogaveiki og er í hjarta þessa menningarátaka milli innflytjendaforeldra sinna og bandarískra lækna, sem báðir reyna að veita henni bestu mögulegu umönnun. Lia, sem er fjórtánda barn Nao Kao og Foua Lee, fær sitt fyrsta flog þriggja mánaða gömul eftir að eldri systir hennar skellti hurð. The Lees telja að hávaðinn hafi hrædd sál Liu úr líkama hennar og hún er flutt á Merced Community Medical Center (MCMC) í Merced, Kaliforníu, þar sem hún er greind með alvarlega flogaveiki. Foreldrar Liu hafa hins vegar þegar greint ástand hennar sem qaug dab peg, sem þýðir „andinn grípur þig og þú dettur niður.“ Ástandið er merki um tengingu við andlega sviðið og er heiðursmerki í Hmong menningu. Þó að Lees hafi áhyggjur af heilsu dóttur sinnar, eru þeir líka ánægðir með að hún gæti verið a txiv neib, eða shaman, þegar hún þroskast.

Læknarnir ávísa flókinni lyfjameðferð sem foreldrar Lia eiga erfitt með að fylgja. Flogin eru viðvarandi og Lees halda áfram að fara með Lia til MCMC til læknishjálpar ásamt því að æfa neibb, eða hefðbundin lyf heima, eins og að nudda mynt, fórna dýrum og koma með a txiv neib að rifja upp sál hennar. Þar sem Lee-hjónin trúa því að vestræn lyf geri ástand Liu verra og hindri hefðbundnar aðferðir þeirra, hætta þeir að gefa henni það eins og mælt er fyrir um. Lia byrjar að sýna merki um vitræna skerðingu og aðallæknir hennar tilkynnir Lees til barnaverndar fyrir að veita henni ekki fullnægjandi umönnun. Lia er sett á fóstur þar sem lyfin hennar eru gefin af nákvæmni en flogin halda áfram.

Sögur hvers annars – Hvernig hver einstaklingur skilur aðstæðurnar og hvers vegna

Saga MCMC lækna – Foreldrar Liu eru vandamálið.

staða: Við vitum hvað er best fyrir Liu og foreldrar hennar eru óhæfir til að sjá um hana.

Áhugasvið:

Öryggi / Öryggi: Ástand Lia er ekkert annað en taugasjúkdómur, sem aðeins er hægt að meðhöndla með því að ávísa meira lyfi. Flog Lia hafa haldið áfram, svo við vitum að Lee-hjónin veita Lia ekki fullnægjandi umönnun. Við höfum áhyggjur af öryggi barnsins og þess vegna höfum við tilkynnt Lees til barnaverndar.

Sjálfsálit / virðing: Lee's hafa verið svo lítilsvirðing við okkur og starfsfólk spítalans. Þeir eru of seinir á næstum öllum stefnumótum sínum. Þeir segjast ætla að gefa lyfið sem við ávísum en svo fara þeir heim og gera eitthvað allt annað. Við erum þjálfaðir læknar og við vitum hvað er best fyrir Lia.

Saga foreldra Lia – MCMC læknarnir eru vandamálið.

staða: Læknarnir vita ekki hvað er best fyrir Lia. Lyf þeirra gera ástand hennar verra. Lia þarf að meðhöndla með okkar neib.

Áhugasvið:

Öryggi/öryggi: Við skiljum ekki lyf læknisins – hvernig er hægt að meðhöndla líkamann án þess að meðhöndla sálina? Læknarnir geta lagað einhverja sjúkdóma sem tengjast líkamanum, en Lia er veik vegna sálar sinnar. Lia verður fyrir árás ills anda og lyf læknisins gera andlega meðferð okkar fyrir hana minna árangursrík. Við höfum áhyggjur af öryggi barnsins okkar. Þeir tóku Liu frá okkur og nú fer henni að versna.

Sjálfsálit / Virðing: Læknarnir vita ekkert um okkur eða menningu okkar. Þegar Lia fæddist á þessum spítala var fylgjan hennar brennd, en hún átti að vera grafin svo sál hennar gæti snúið aftur til hennar eftir að hún lést. Lia er í meðferð við einhverju sem þeir kalla „flogaveiki“. Við vitum ekki hvað það þýðir. Lia hefur qaug dab peg, og læknarnir hafa aldrei nennt að spyrja okkur hvað við höldum að sé að henni. Þeir munu ekki hlusta á okkur þegar við reynum að útskýra að illur andi ráðist á sál hennar. Einn daginn, þegar sál Lia er kölluð aftur til líkama hennar, verður hún a txiv neib og mun veita fjölskyldu okkar mikinn heiður.

Meðmæli

Fadiman, A. (1997). Andinn grípur þig og þú dettur niður: Hmong-barn, bandarískir læknar hennar og árekstur tveggja menningarheima. New York: Farrar, Straus og Giroux.

Miðlunarverkefni: Miðlunartilviksrannsókn þróað af Grace Haskin, 2018

Deila

tengdar greinar

Trúarbrögð í Igboland: Fjölbreytni, mikilvægi og tilheyrandi

Trúarbrögð eru eitt af félagshagfræðilegum fyrirbærum sem hafa óneitanlega áhrif á mannkynið hvar sem er í heiminum. Eins heilög og þau virðast eru trúarbrögð ekki aðeins mikilvæg fyrir skilning á tilvist frumbyggja heldur hefur hún einnig stefnumótun í samhengi milli þjóðarbrota og þroska. Sögulegar og þjóðfræðilegar vísbendingar um mismunandi birtingarmyndir og flokkanir á fyrirbærinu trúarbrögð eru í miklu magni. Ígbó-þjóðin í Suður-Nígeríu, beggja vegna Níger-fljóts, er einn stærsti menningarhópur svartra frumkvöðla í Afríku, með ótvíræða trúarhita sem felur í sér sjálfbæra þróun og samskipti þjóðernis innan hefðbundinna landamæra sinna. En trúarlegt landslag Igboland er stöðugt að breytast. Fram til 1840 voru ríkjandi trúarbrögð Igbo frumbyggja eða hefðbundin. Innan við tveimur áratugum síðar, þegar kristniboðsstarf hófst á svæðinu, var nýtt afl leyst úr læðingi sem myndi að lokum endurskapa trúarlegt landslag frumbyggja svæðisins. Kristni óx til að dverga yfirburði hins síðarnefnda. Fyrir aldarafmæli kristni í Ígbólandi, risu íslam og önnur minna ofurveldistrúarbrögð til að keppa við frumbyggja trúarbrögð ígbó og kristni. Þessi grein rekur trúarlega fjölbreytni og virkni hennar fyrir samfellda þróun í Igboland. Það sækir gögn sín úr útgefnum verkum, viðtölum og gripum. Það heldur því fram að þegar ný trúarbrögð koma fram muni trúarlandslag Ígbó halda áfram að aukast og/eða aðlagast, annaðhvort til að vera innifalið eða einkarétt meðal núverandi og nýrra trúarbragða, til að lifa af ígbó.

Deila