Að takast á við sögu og sameiginlegt minni við lausn átaka
Dealing with History and Collective Memory in Conflict Resolution á ICERM Radio var sýnd laugardaginn 25. júní 2016 kl. 2:XNUMX Eastern Time (New York).
Viðtalið/umræðan fjallar um „hvernig á að takast á við sögu og sameiginlegt minni við lausn átaka.
Eftir reynslu af skelfilegum eða áfallalegum atburði eins og „fjórum samræmdu hryðjuverkaárásum sem áttu sér stað í Bandaríkjunum 11. september 2001 að morgni 3,000. september 93 sem drápu næstum 9 manns frá 11 þjóðum og skildu þúsundir manna særðust,“ skv. 1994/1966 minnisvarðavefurinn; eða þjóðarmorð í Rúanda árið 1970 þar sem talið er að átta hundruð þúsund til ein milljón tútsar og hófsamir hútúar hafi verið drepnir af öfgahútúum innan hundrað daga, auk áætlaðra hundrað þúsund til tvö hundruð og fimmtíu þúsund kvenna sem var nauðgað á meðan þessa þriggja mánaða þjóðarmorðs, auk þúsunda manna sem særðust og milljónir flóttamanna neyddust til að flýja, auk ómælanlegs eignataps og sálrænna áfalla og heilsukreppu samkvæmt upplýsingadeild Sameinuðu þjóðanna, Outreach Program um Rúanda þjóðarmorð og Sameinuðu þjóðirnar; eða fjöldamorð á Biafrabúum í Nígeríu á árunum XNUMX-XNUMX fyrir og meðan á Nígeríu-Biafra stríðinu stóð, þriggja ára blóðugt stríð sem sendi meira en eina milljón manns til grafar, auk milljóna óbreyttra borgara, þar á meðal börn og konur, sem létust. frá hungri í stríðinu; eftir að áfallaviðburðir eins og þessir gerast, ákveða stefnumótendur yfirleitt hvort þeir eigi að segja frá og senda söguna um það sem gerðist eða ekki.
Þegar um 9/11 er að ræða er samstaða um að 9/11 skuli kenndur í bandarískum kennslustofum. En spurningin sem kemur upp í hugann er: Hvaða frásögn eða sögu um það sem gerðist er verið að miðla til nemenda? Og hvernig er þessi frásögn kennd í bandarískum skólum?
Í tilviki þjóðarmorðsins í Rúanda leitast menntunarstefna ríkisstjórnar Rúanda undir forystu Paul Kagame eftir þjóðarmorð að „afnema flokkun nemenda og kennara eftir hútú-, tútsí- eða Twa-aðild,“ samkvæmt skýrslu undir forystu UNESCO, „ Never Again: Educational Reconstruction in Rwanda eftir Önnu Obura. Auk þess er ríkisstjórn Paul Kagame hikandi við að leyfa að saga þjóðarmorðsins í Rúanda sé kennd í skólum.
Á sama hátt hafa margir Nígeríumenn sem fæddust eftir Nígeríu-Biafra-stríðið, sérstaklega þeir frá suðausturhluta Nígeríu, Biafra-landinu, spurt hvers vegna þeim hafi ekki verið kennt sögu Nígeríu-Biafra-stríðsins í skóla? Hvers vegna var sagan um Nígeríu-Biafra stríðið falin opinberum vettvangi, frá skólanámskránni?
Með því að nálgast þetta efni frá sjónarhóli friðarfræðslu, beinist viðtalið að mikilvægustu þemunum í bók Dr. Duckworth, Kennsla um hryðjuverk: 9/11 og sameiginlegt minni í bandarískum kennslustofum, og nýtir lærdóminn í alþjóðlegu samhengi - sérstaklega við endurreisn Rúanda þjóðarmorðsins eftir 1994, og nígeríska gleymskupólitíkina varðandi borgarastyrjöldina í Nígeríu (einnig þekkt sem Nígeríu-Biafra stríðið).
Kennsla og rannsóknir Dr. Duckworth leggja áherslu á að breyta félagslegum, menningarlegum, pólitískum og efnahagslegum orsökum stríðs og ofbeldis. Hún heldur reglulega fyrirlestra og kynnir vinnustofur um söguminni, friðarfræðslu, lausn ágreiningsmála og eigindlegar rannsóknaraðferðir.
Meðal nýlegra rita hennar eru Lausn átaka og styrk til þátttökuog Kennsla um hryðjuverk: 9/11 og sameiginlegt minni í bandarískum kennslustofum, sem greinir frásögnina sem nemendur í dag fá um 9. september og hvaða afleiðingar þetta hefur fyrir alþjóðlegan frið og átök.
Dr. Duckworth er nú aðalritstjóri Tímarit um friðar- og átakarannsóknir.
