Dr. Basil Ugorji, forseti og forstjóri ICERMediation, ræddi við foreldra Deborah Yakubu

Foreldrar Deborah, herra og frú Emmanuel

Í dag ræddi Dr. Basil Ugorji, forseti og forstjóri International Center for Etno-Religious Mediation (ICERMediation), New York, við foreldra Deborah Yakubu til að senda þeim samúðarkveðjur fyrir hönd ICERMediation.

Deborah er kvenkyns nemandi sem múgur múslimskra öfgamanna beittur 12. maí 2022 í háskóla í Sokoto í Nígeríu.

Fjölskyldan er frá Níger fylki. Dr. Ugorji átti myndsímtal við þá. Þetta var áhrifamikil stund fyrir hann. Það þarf að gera mikið fyrir utan samfélagsmiðla, dagblöð og sjónvarp. Fjölskyldan þarf raunverulega aðstoð og stuðning á þessum tíma.

12. maí 2022, ICERMediation stofnaði og setti af stað Facebook herferð til stuðnings réttlæti fyrir Deborah og fjölskyldu hennar.

Í símtalinu staðfestum við að eftirnafn Deborah (það er eftirnafn) er Emmanuel. Fullu nafni hennar er Deborah G. Emmanuel. Fjölmiðlar segja að hún heiti Deborah Yakubu Samuel.

Að beiðni fjölskyldu Deborah munum við nota rétta nafn hennar, Deborah G. Emmanuel, í samskiptum okkar og breyta nafninu á Facebook síðunni í samræmi við það.

Við erum að vinna með fjölskyldu Deborah til að berjast fyrir réttlæti og skaðabótum og tryggja að þessi viðbjóðslegi glæpur gerist aldrei aftur. #Deborah #JusticeForDeborah

Deborah Yakubu
Deila

tengdar greinar

Trúarbrögð í Igboland: Fjölbreytni, mikilvægi og tilheyrandi

Trúarbrögð eru eitt af félagshagfræðilegum fyrirbærum sem hafa óneitanlega áhrif á mannkynið hvar sem er í heiminum. Eins heilög og þau virðast eru trúarbrögð ekki aðeins mikilvæg fyrir skilning á tilvist frumbyggja heldur hefur hún einnig stefnumótun í samhengi milli þjóðarbrota og þroska. Sögulegar og þjóðfræðilegar vísbendingar um mismunandi birtingarmyndir og flokkanir á fyrirbærinu trúarbrögð eru í miklu magni. Ígbó-þjóðin í Suður-Nígeríu, beggja vegna Níger-fljóts, er einn stærsti menningarhópur svartra frumkvöðla í Afríku, með ótvíræða trúarhita sem felur í sér sjálfbæra þróun og samskipti þjóðernis innan hefðbundinna landamæra sinna. En trúarlegt landslag Igboland er stöðugt að breytast. Fram til 1840 voru ríkjandi trúarbrögð Igbo frumbyggja eða hefðbundin. Innan við tveimur áratugum síðar, þegar kristniboðsstarf hófst á svæðinu, var nýtt afl leyst úr læðingi sem myndi að lokum endurskapa trúarlegt landslag frumbyggja svæðisins. Kristni óx til að dverga yfirburði hins síðarnefnda. Fyrir aldarafmæli kristni í Ígbólandi, risu íslam og önnur minna ofurveldistrúarbrögð til að keppa við frumbyggja trúarbrögð ígbó og kristni. Þessi grein rekur trúarlega fjölbreytni og virkni hennar fyrir samfellda þróun í Igboland. Það sækir gögn sín úr útgefnum verkum, viðtölum og gripum. Það heldur því fram að þegar ný trúarbrögð koma fram muni trúarlandslag Ígbó halda áfram að aukast og/eða aðlagast, annaðhvort til að vera innifalið eða einkarétt meðal núverandi og nýrra trúarbragða, til að lifa af ígbó.

Deila

COVID-19, 2020 velmegunarguðspjall og trú á spámannlegar kirkjur í Nígeríu: endurskipuleggja sjónarhorn

Kórónuveirufaraldurinn var hrikalegt óveðursský með silfurfóðri. Það kom heiminum í opna skjöldu og skildi eftir misjafnar aðgerðir og viðbrögð í kjölfarið. COVID-19 í Nígeríu fór í sögubækurnar sem lýðheilsukreppa sem hrundi af stað trúarlegri endurreisn. Það hristi heilbrigðiskerfi Nígeríu og spámannlegar kirkjur til grunna. Þessi grein dregur úr vanda velmegunarspádóms desember 2019 fyrir árið 2020. Með því að nota sögulega rannsóknaraðferðina, staðfestir hún frum- og aukagögn til að sýna fram á áhrif misheppnaðs velmegunarguðspjalls árið 2020 á félagsleg samskipti og trú á spámannlegar kirkjur. Það kemst að því að af öllum skipulögðum trúarbrögðum sem starfa í Nígeríu eru spádómskirkjur þær aðlaðandi. Fyrir COVID-19 stóðu þeir hátt sem margrómaða lækningastöðvar, sjáendur og brjóta illt ok. Og trúin á virkni spádóma þeirra var sterk og óhagganleg. Þann 31. desember 2019 gerðu bæði staðfastir og óreglulegir kristnir menn að stefnumóti með spámönnum og prestum til að fá spádómsboðskap um áramótin. Þeir báðu sig inn í 2020, vörpuðu og afstýrðu öllum meintum öflum hins illa sem beitt var til að hindra velmegun þeirra. Þeir sáðu fræi með fórn og tíund til að styðja trú sína. Fyrir vikið, meðan á heimsfaraldrinum stóð, fóru sumir staðfastir trúmenn í spámannlegum kirkjum undir þeirri spámannlegu blekkingu að umfjöllun með blóði Jesú byggi upp friðhelgi og sáningu gegn COVID-19. Í mjög spámannlegu umhverfi velta sumir Nígeríumenn fyrir sér: hvers vegna sá enginn spámaður COVID-19 koma? Af hverju gátu þeir ekki læknað neinn COVID-19 sjúkling? Þessar hugsanir eru að endurskipuleggja trú í spámannlegum kirkjum í Nígeríu.

Deila