Un caso di identità etnico-religiosa

Quello che è successo? Contesto storico del conflitto

Un caso di identità etnico-religiosa è un conflitto tra il capo di una città e un prete di una Chiesa ortodossa. Jamal è un musulmano rispettato, di etnia Oromo, e capo di una piccola città nella regione di Oromia, nell'Etiopia occidentale. Daniel è un cristiano ortodosso, di etnia Amhara, e un rispettato sacerdote della Chiesa ortodossa etiope nella stessa città.

Da quando ha assunto l'incarico nel 2016, Jamal è noto per i suoi sforzi per lo sviluppo della città. Ha collaborato con molte persone della società per raccogliere fondi e costruire una scuola secondaria, che prima la città non aveva. È stato riconosciuto per quello che ha fatto nei settori della sanità e dei servizi. È elogiato da molti uomini e donne d'affari per aver facilitato i servizi di microfinanza e le sovvenzioni per i piccoli imprenditori della città. Sebbene sia considerato un sostenitore del cambiamento, è criticato da alcuni per aver riservato un trattamento preferenziale ai membri del suo gruppo - etnia oromo e musulmani - in vari progetti amministrativi, sociali e commerciali.

Daniel è al servizio della Chiesa ortodossa etiope da circa trent'anni. Essendo nato in città, è ben noto per la sua passione, il servizio instancabile e l'amore incondizionato per il cristianesimo e la chiesa. Dopo essere diventato sacerdote nel 2005, ha dedicato la sua vita al servizio della sua chiesa, incoraggiando i giovani cristiani ortodossi a lavorare per la loro chiesa. È il sacerdote più amato dalle giovani generazioni. È inoltre noto per la sua lotta per i diritti fondiari della chiesa. Ha anche aperto una causa legale chiedendo al governo di restituire appezzamenti di terreno di proprietà della chiesa confiscati dal precedente regime militare.

Questi due noti personaggi sono stati coinvolti in un conflitto a causa del progetto dell'amministrazione di Jamal di costruire un centro commerciale nel luogo che, secondo il sacerdote e la maggioranza dei cristiani ortodossi, appartiene storicamente alla Chiesa ortodossa e noto per un luogo per la celebrazione dell'Epifania. Jamal ha ordinato alla squadra della sua amministrazione di contrassegnare l'area e agli agenti edili di iniziare la costruzione del centro commerciale. Il sacerdote Daniel ha lanciato un appello agli altri cristiani ortodossi affinché proteggano la loro terra e si difendano da un attacco alla loro religione in nome dello sviluppo. Dopo la chiamata del sacerdote, un gruppo di giovani cristiani ortodossi ha rimosso i cartelli e ha annunciato che la costruzione del centro dovrebbe essere interrotta. Hanno protestato davanti all'ufficio del capo della città e la manifestazione si è trasformata in violenza. A causa del violento scontro scoppiato tra i manifestanti e la polizia, due giovani cristiani ortodossi sono stati uccisi. Il governo federale ha ordinato l'immediata sospensione del piano di costruzione e ha chiamato sia Jamal che il sacerdote Daniel nella capitale per ulteriori negoziati.

Le storie degli altri: come ogni persona comprende la situazione e perché

La storia di Jamal – Il sacerdote Daniel ei suoi giovani seguaci sono ostacoli allo sviluppo

Posizione:

Il prete Daniel dovrebbe smetterla di ostacolare lo sviluppo della città. Dovrebbe smetterla di incoraggiare i giovani cristiani ortodossi a impegnarsi in attività violente in nome della libertà e del diritto religioso. Dovrebbe accettare la decisione dell'amministrazione e collaborare alla costruzione del centro. 

Interessi:

Sviluppo: Come capo della città, ho la responsabilità di sviluppare la città. Non abbiamo un unico business center organizzato per il corretto funzionamento delle diverse attività commerciali. Il nostro mercato è molto tradizionale, disorganizzato e scomodo per l'espansione del business. Le nostre città vicine hanno grandi aree commerciali in cui acquirenti e venditori interagiscono facilmente. Stiamo perdendo potenziali uomini e donne d'affari che si trasferiscono nei grandi centri delle città vicine. La nostra gente è costretta a dipendere da altre città per i propri acquisti. La costruzione di un centro direzionale organizzato contribuirà alla crescita della nostra città attraendo uomini e donne d'affari. 

Opportunità di lavoro: La costruzione di un business center non solo aiuterà gli imprenditori, ma creerà anche opportunità di lavoro per la nostra gente. Il progetto è quello di costruire un grande centro direzionale che creerà opportunità di lavoro per centinaia di uomini e donne. Questo aiuterà la nostra giovane generazione. Questo è per tutti noi, non per un gruppo specifico di persone. Il nostro obiettivo è sviluppare la nostra città; non attaccare la religione.

Utilizzo delle risorse disponibili: Il terreno selezionato non è di proprietà di alcuna istituzione. È proprietà del governo. Stiamo solo utilizzando le risorse disponibili. Abbiamo scelto la zona perché è un posto molto comodo per gli affari. Non ha niente a che fare con l'attacco religioso. Non stiamo prendendo di mira alcuna religione; stiamo solo cercando di sviluppare la nostra città con quello che abbiamo. L'affermazione che il luogo appartenga alla chiesa non è supportata da alcuna prova legale. La chiesa non ha mai posseduto un terreno specifico; non hanno documenti per questo. Sì, hanno utilizzato il luogo per la celebrazione dell'epifania. Stavano praticando tali attività religiose in un terreno di proprietà del governo. La mia amministrazione o le amministrazioni precedenti non avevano protetto questa proprietà del governo poiché non avevamo alcun piano per utilizzare il terreno specificato. Ora, abbiamo sviluppato un piano per costruire un centro commerciale su un terreno di proprietà del governo. Possono celebrare la loro epifania in tutti gli spazi liberi disponibili, e per la sistemazione di quel luogo siamo pronti a collaborare con la chiesa.

La storia del prete Daniele – L'obiettivo di Jamal è togliere potere alla chiesa, non sviluppare la città.

Posizione:

Il piano non è a vantaggio della città come più volte affermato da Jamal. È un attacco intenzionalmente progettato alla nostra chiesa e alla nostra identità. Come sacerdote responsabile, non accetterò alcun attacco alla mia chiesa. Non permetterò mai alcuna costruzione; piuttosto preferirei morire combattendo per la mia chiesa. Non smetterò di chiamare i credenti a proteggere la loro chiesa, la loro identità e le loro proprietà. Non è una questione semplice su cui posso scendere a compromessi. È piuttosto un grave attacco distruggere il diritto storico della chiesa.

Interessi:

Diritti Storici: Da secoli celebriamo l'Epifania in questo luogo. I nostri antenati hanno benedetto la zona per l'epifania. Hanno pregato per la benedizione dell'acqua, la purificazione del luogo e la protezione da eventuali attacchi. Ora è nostra responsabilità proteggere la nostra chiesa e le nostre proprietà. Abbiamo un diritto storico sul posto. Sappiamo che Jamal sta dicendo che non abbiamo un documento legale, ma migliaia di persone che hanno celebrato l'epifania ogni anno in questo luogo sono i nostri testimoni legali. Questa terra è la nostra terra! Non permetteremo alcun edificio in questo posto. Il nostro interesse è preservare il nostro diritto storico.

Pregiudizi religiosi ed etnici: Sappiamo che Jamal è utile ai musulmani, ma non a noi cristiani. Sappiamo certamente che Jamal considerava la Chiesa ortodossa etiope come una chiesa che serve principalmente il gruppo etnico Amhara. È un Oromo che lavora per gli Oromo e crede che la chiesa non abbia nulla da offrirgli. La maggior parte degli oromo in quest'area non sono cristiani ortodossi; sono protestanti o musulmani e crede di poter facilmente mobilitare altri contro di noi. Noi cristiani ortodossi siamo la minoranza in questa città e il nostro numero diminuisce ogni anno a causa della migrazione forzata verso altre parti del Paese. Sappiamo che ci stanno costringendo a lasciare il posto in nome dello sviluppo. Non partiremo; piuttosto moriremo qui. Potremmo essere considerati una minoranza numerica, ma siamo la maggioranza con la benedizione del nostro Dio. Il nostro interesse principale è essere trattati allo stesso modo e combattere i pregiudizi religiosi ed etnici. Chiediamo gentilmente a Jamal di lasciare la nostra proprietà per noi. Sappiamo che ha aiutato i musulmani a costruire la loro moschea. Ha dato loro la terra per costruire la loro moschea, ma qui sta cercando di prendere la nostra terra. Non ci ha mai consultato riguardo al piano. Lo consideriamo un grave odio verso la nostra religione e la nostra esistenza. Non ci arrenderemo mai; la nostra speranza è in Dio.