כיצד בודהיזם ונצרות יכולים לעזור לקורבנות בבורמה לסלוח: חקר

תקציר:

המילה, סליחה, היא מילה שאנשים שומעים לעתים קרובות למדי. בעוד שחלק מהאנשים מאמינים שהם צריכים או צריכים לסלוח, יש גם אנשים שרוצים שיסלחו להם או מאמינים שמגיע להם לסלוח. יש אנשים שרוצים לסלוח בעוד אחרים לא. יש אנשים שמאמינים שיש סיבות טובות לסלוח בעוד שאחרים חושבים שהסיבות האלה לא מספיק טובות בשבילם לסלוח. בכל פעם שיש שיקול להציע סליחה או רצון לבקש סליחה, ייתכן מאוד שמישהו עשה עוול לאדם אחר או שקבוצה אחת פגעה בקבוצה אחרת. אנשים רבים בבורמה כיום הם קורבנות של שלטון צבאי ארוך ואכזרי של אותה מדינה. שלטון צבאי זה הרג אנשים חפים מפשע רבים, גרם לאנשים רבים להפוך לעקורים פנימיים (IDPs) או לפליטים בכמה מדינות שכנות, וביצע צורות רבות של הפרות זכויות אדם נגד אזרחיה. אם הדיבורים על סליחה יגיעו להקשר הזה, מיליוני אנשים בבורמה יהיו הקבוצה שיכולה להציע סליחה בעוד שהצבא הוא הקבוצה שיכולה לקבל סליחה. מחבר זה טוען שזה דבר טוב אם הקורבנות בבורמה יכולים לסלוח למעוולים שלהם כי הסליחה מיטיבה עם הקורבנות בראש ובראשונה. המחבר אינו מפציר בקורבנות בבורמה לסלוח למבצעיהם מכיוון שהוא מכיר בכך שאין זה הולם לדחוף כל קורבן לסלוח למבצעו. הוא לא מבקש מהקורבנות בבורמה לסלוח גם בגלל שהוא מאמין שיכול להיות להם מאוד קשה לסלוח בגלל מה שקרה להם. עם זאת, המחבר אכן מציין כי זה יכול להזיק לנפגעים אם הם פוסלים את האפשרות לשקול סליחה כי הסליחה מיטיבה בראש ובראשונה עם הקורבנות, ולא עם המבצעים. מכיוון שלקורבנות בבורמה יכול להיות קשה מאוד לסלוח, ייתכן שיוכלו לסלוח אם יקבלו עזרה. המחבר מאמין שהנצרות והבודהיזם יכולים לעזור לקורבנות בבורמה להיות מסוגלים לסלוח. 

קרא או הורד את המאמר המלא:

Tun, Si Thu (2019). כיצד בודהיזם ונצרות יכולים לעזור לקורבנות בבורמה לסלוח: חקר

Journal of Living Together, 6 (1), עמ' 86-96, 2019, ISSN: 2373-6615 (הדפס); 2373-6631 (מקוון).

@Article{Tun2019
כותרת = {איך בודהיזם ונצרות יכולים לעזור לקורבנות בבורמה לסלוח: חקירה}
מחבר = {Si Thu Tun}
כתובת אתר = {https://icermediation.org/buddhism-and-christianity-in-burma/}
ISSN = {2373-6615 (הדפס); 2373-6631 (מקוון)}
שנה = {2019}
תאריך = {2019-12-18}
יומן = {Journal of Living Together}
נפח = {6}
מספר = {1}
דפים = { 86-96}
מוציא לאור = {המרכז הבינלאומי לגישור אתנו-דתי}
כתובת = {Mount Vernon, New York}
מהדורה = {2019}.

שיתוף

מאמרים נוספים

דתות באיגבלנד: גיוון, רלוונטיות ושייכות

דת היא אחת התופעות החברתיות-כלכליות עם השפעות בלתי ניתנות להכחשה על האנושות בכל מקום בעולם. עד כמה שזה נראה מקודש, הדת חשובה לא רק להבנת קיומה של כל אוכלוסייה ילידית, אלא יש לה גם רלוונטיות למדיניות בהקשרים הבין-אתניים וההתפתחותיים. עדויות היסטוריות ואתנוגרפיות על ביטויים ומינוחים שונים של תופעת הדת יש בשפע. אומת האיגבו בדרום ניגריה, משני צדי נהר הניגר, היא אחת מקבוצות התרבות היזמיות השחורות הגדולות באפריקה, עם להט דתי שאין לטעות בו המערבת פיתוח בר-קיימא ואינטראקציות בין-אתניות בגבולותיה המסורתיים. אבל הנוף הדתי של איגבלנד משתנה ללא הרף. עד 1840, הדתות השלטות של האיגבו היו ילידיות או מסורתיות. פחות משני עשורים לאחר מכן, כשהחלה פעילות מיסיונרית נוצרית באזור, שוחרר כוח חדש שבסופו של דבר ישנה מחדש את הנוף הדתי הילידי של האזור. הנצרות גדלה לגמד את הדומיננטיות של האחרונה. לפני מאה שנה לנצרות באיגבלנד, קמו האיסלאם ודתות פחות הגמוניות אחרות כדי להתחרות בדתות האיגבו הילידים ובנצרות. מאמר זה עוקב אחר הגיוון הדתי והרלוונטיות התפקודית שלו להתפתחות הרמונית באיגבלנד. הוא שואב את הנתונים שלו מיצירות שפורסמו, ראיונות וחפצי אמנות. היא טוענת שככל שדתות חדשות צצות, הנוף הדתי של האיגבו ימשיך להתגוון ו/או להסתגל, בין אם לכלול או בלעדיות בין הדתות הקיימות והמתעוררות, להישרדותו של האיגבו.

שיתוף

המרה לאסלאם ולאומיות אתנית במלזיה

מאמר זה הוא חלק מפרויקט מחקר גדול יותר המתמקד בעליית הלאומיות והעליונות המלאית האתנית במלזיה. בעוד שניתן לייחס את עליית הלאומיות המלאית האתנית לגורמים שונים, מאמר זה מתמקד במיוחד בחוק הגיור האסלאמי במלזיה והאם הוא חיזק או לא את תחושת העליונות המלאית האתנית. מלזיה היא מדינה רב-אתנית ורב-דתית שקיבלה את עצמאותה ב-1957 מהבריטים. המלזים, בהיותם הקבוצה האתנית הגדולה ביותר, ראו מאז ומתמיד את דת האסלאם כחלק בלתי נפרד מזהותם המפרידה אותם מקבוצות אתניות אחרות שהובאו למדינה במהלך השלטון הקולוניאלי הבריטי. בעוד שהאסלאם היא הדת הרשמית, החוקה מאפשרת לנהוג בדתות אחרות בדרכי שלום על ידי מלזים שאינם מלזים, כלומר הסינים האתניים וההודים. עם זאת, החוק האסלאמי השולט בנישואים מוסלמים במלזיה הורה שלא-מוסלמים להתאסלם אם הם רוצים להינשא למוסלמים. במאמר זה, אני טוען שחוק הגיור האסלאמי שימש ככלי לחיזוק תחושת הלאומיות המלזית האתנית במלזיה. נתונים ראשוניים נאספו על סמך ראיונות עם מוסלמים מלאים הנשואים ללא מלזים. התוצאות הראו שרוב המרואיינים במלזיה רואים בהתמרה לאסלאם הכרחית כנדרש על פי הדת האסלאמית וחוק המדינה. בנוסף, הם גם לא רואים סיבה מדוע לא-מלזים יתנגדו להתאסלם, שכן בעת ​​נישואים, הילדים ייחשבו אוטומטית למלאים לפי החוקה, שמגיעה גם עם מעמד וזכויות יתר. דעותיהם של לא-מלזים שהתאסלמו התבססו על ראיונות משניים שנערכו על ידי חוקרים אחרים. מכיוון שלהיות מוסלמי מקושר להיותו מלאי, רבים שאינם מלזים שהמירו את דתם חשים שנגזלו מתחושת הזהות הדתית והאתנית שלהם, וחשים לחצים לאמץ את התרבות המלאית האתנית. למרות ששינוי חוק הגיור עשוי להיות קשה, דיאלוגים בין-דתיים פתוחים בבתי ספר ובמגזרים הציבוריים עשויים להיות הצעד הראשון להתמודדות עם בעיה זו.

שיתוף