ICERMediation האתר החדש שלנו עלה לאוויר

ICERMediation.org

אנו שמחים להזמין אותך הצטרף לקהילה המכילה שלנו אם עדיין לא עשית זאת. זוהי פלטפורמת רשת. תוכל לצפות בעדכונים של ICERMediation והחברים בה בפיד החדשות. אם כבר יצרת דף פרופיל, אל תהסס לעדכן את פרטי הפרופיל שלך עם ביוגרפיה, תמונת פרופיל ותמונת שער. כמו כן, אנא הזמינו את הקולגות שלכם הירשמו לעזור לנו להגדיל את הקהילה שלנו מהר יותר. 

אנו שמחים להודיע ​​לך שהאתר החדש שלנו הושק. אתה יכול עכשיו הירשמו להיות חבר בקהילה המכילה שלנו. להרשמה, עבור אל: https://icermediation.org/membership-package/

הנה מה שאתה יכול לעשות לאחר ההרשמה:

1) לאחר התחברות, לחץ על הפרופיל שלך וערוך את הפרופיל כדי לעדכן את פרטי הפרופיל שלך. אל תשכח להעלות את תמונת הפרופיל המקצועית שלך ותמונת שער כפי שהיא מתבצעת בלינקדאין. אתה רוצה שהדף שלך ייראה מאוד מקצועי. 

לאחר שתפעיל את חשבון ICERMediation שלך על ידי התחברות ועדכון פרטי הפרופיל שלך, הדף שלך ייראה דומה לזה.

עמוד פרופיל ICERMediation Basil Ugorji

המפתחים שלנו ימשיכו לשפר את חווית המשתמש ואת לוח המחוונים של החברים.

2) שקול לשנות את אישורי הכניסה שלך עם שם משתמש וסיסמה שתוכל לזכור בקלות. 

3) לפני ההתנתקות הראשונה שלך, עשה קצת רעש על ידי ביצוע הפוסט הראשון שלך. פוסט על שלום עולמי, פתרון סכסוכים, שינוי חברתי, צדק חברתי, סכסוך אתני, גזעי או דתי בארצך, או אפילו הודעת ברכה ל-ICERMediation עבור האתר החדש, יתקבל בברכה. 

עדכון חדשות של ICERMediation

4) יש כפתור "הזמנות בדוא"ל" בלוח המחוונים שלך. אם אתה אוהב את מה שאתה רואה, וברצונך לשתף עם אחרים, לחץ על כפתור "אימייל הזמנות", הוסף כתובות דוא"ל והזמן חברים ועמיתים להצטרף אליך ולכולנו לשלום עולמי. 

5) נסו לחזור תמיד לחלוק את העבודה שלכם ולראות על מה אחרים עובדים.

משתמשי ICERMediation

6) בהתקדם, אנו "במשימה לבנות קהילות מכילות". ואתה חלק חשוב מהקהילה המכילה שאנו מבקשים לבנות. בואו נעשה את זה ביחד מהמקום בו אתם נמצאים.

אנו שמחים לקבל אותך כחבר בקהילה המכילה שלנו. 

בשלום ובברכה,

צוות ICERMiation
https://icermediation.org/

ברוכים הבאים ל- ICERMediation
תכונת קבוצת ICERMediation
שיתוף

מאמרים נוספים

המרה לאסלאם ולאומיות אתנית במלזיה

מאמר זה הוא חלק מפרויקט מחקר גדול יותר המתמקד בעליית הלאומיות והעליונות המלאית האתנית במלזיה. בעוד שניתן לייחס את עליית הלאומיות המלאית האתנית לגורמים שונים, מאמר זה מתמקד במיוחד בחוק הגיור האסלאמי במלזיה והאם הוא חיזק או לא את תחושת העליונות המלאית האתנית. מלזיה היא מדינה רב-אתנית ורב-דתית שקיבלה את עצמאותה ב-1957 מהבריטים. המלזים, בהיותם הקבוצה האתנית הגדולה ביותר, ראו מאז ומתמיד את דת האסלאם כחלק בלתי נפרד מזהותם המפרידה אותם מקבוצות אתניות אחרות שהובאו למדינה במהלך השלטון הקולוניאלי הבריטי. בעוד שהאסלאם היא הדת הרשמית, החוקה מאפשרת לנהוג בדתות אחרות בדרכי שלום על ידי מלזים שאינם מלזים, כלומר הסינים האתניים וההודים. עם זאת, החוק האסלאמי השולט בנישואים מוסלמים במלזיה הורה שלא-מוסלמים להתאסלם אם הם רוצים להינשא למוסלמים. במאמר זה, אני טוען שחוק הגיור האסלאמי שימש ככלי לחיזוק תחושת הלאומיות המלזית האתנית במלזיה. נתונים ראשוניים נאספו על סמך ראיונות עם מוסלמים מלאים הנשואים ללא מלזים. התוצאות הראו שרוב המרואיינים במלזיה רואים בהתמרה לאסלאם הכרחית כנדרש על פי הדת האסלאמית וחוק המדינה. בנוסף, הם גם לא רואים סיבה מדוע לא-מלזים יתנגדו להתאסלם, שכן בעת ​​נישואים, הילדים ייחשבו אוטומטית למלאים לפי החוקה, שמגיעה גם עם מעמד וזכויות יתר. דעותיהם של לא-מלזים שהתאסלמו התבססו על ראיונות משניים שנערכו על ידי חוקרים אחרים. מכיוון שלהיות מוסלמי מקושר להיותו מלאי, רבים שאינם מלזים שהמירו את דתם חשים שנגזלו מתחושת הזהות הדתית והאתנית שלהם, וחשים לחצים לאמץ את התרבות המלאית האתנית. למרות ששינוי חוק הגיור עשוי להיות קשה, דיאלוגים בין-דתיים פתוחים בבתי ספר ובמגזרים הציבוריים עשויים להיות הצעד הראשון להתמודדות עם בעיה זו.

שיתוף

דתות באיגבלנד: גיוון, רלוונטיות ושייכות

דת היא אחת התופעות החברתיות-כלכליות עם השפעות בלתי ניתנות להכחשה על האנושות בכל מקום בעולם. עד כמה שזה נראה מקודש, הדת חשובה לא רק להבנת קיומה של כל אוכלוסייה ילידית, אלא יש לה גם רלוונטיות למדיניות בהקשרים הבין-אתניים וההתפתחותיים. עדויות היסטוריות ואתנוגרפיות על ביטויים ומינוחים שונים של תופעת הדת יש בשפע. אומת האיגבו בדרום ניגריה, משני צדי נהר הניגר, היא אחת מקבוצות התרבות היזמיות השחורות הגדולות באפריקה, עם להט דתי שאין לטעות בו המערבת פיתוח בר-קיימא ואינטראקציות בין-אתניות בגבולותיה המסורתיים. אבל הנוף הדתי של איגבלנד משתנה ללא הרף. עד 1840, הדתות השלטות של האיגבו היו ילידיות או מסורתיות. פחות משני עשורים לאחר מכן, כשהחלה פעילות מיסיונרית נוצרית באזור, שוחרר כוח חדש שבסופו של דבר ישנה מחדש את הנוף הדתי הילידי של האזור. הנצרות גדלה לגמד את הדומיננטיות של האחרונה. לפני מאה שנה לנצרות באיגבלנד, קמו האיסלאם ודתות פחות הגמוניות אחרות כדי להתחרות בדתות האיגבו הילידים ובנצרות. מאמר זה עוקב אחר הגיוון הדתי והרלוונטיות התפקודית שלו להתפתחות הרמונית באיגבלנד. הוא שואב את הנתונים שלו מיצירות שפורסמו, ראיונות וחפצי אמנות. היא טוענת שככל שדתות חדשות צצות, הנוף הדתי של האיגבו ימשיך להתגוון ו/או להסתגל, בין אם לכלול או בלעדיות בין הדתות הקיימות והמתעוררות, להישרדותו של האיגבו.

שיתוף