חטאי האב: הסכנה וחוסר התוחלת של סכסוכים בין-דוריים בניגריה

Nneka Ikelionwu דצמבר 18, 2018

תקציר:

רבים מהסכסוכים בניגריה הם חוזרים ונשנים וחוצה דורות. לעתים קרובות בני הנוער יורשים קונפליקטים מבלי להבין באמת את הסיבות השורשיות או כל נקודת מבט אחרת. לעתים קרובות הם רגישים יתר על המידה כאשר הם מתמודדים עם אנשים מקבוצות אתניות מסוימות בגלל עוולות נתפסות או אמיתיות שאבותיהם עשו והעבירו דעות קדומות. כתוצאה מכך, קונפליקטים נמשכים לעתים קרובות מבלי שאף אחד מהמשתתפים הפעילים באמת זוכר על מה הם נלחמים, ואי הבנות קלות שבדרך כלל היו נפתרות בהסכמה מסלימות לפעמים לסכסוכים אלימים גדולים בגלל רגישויות נתפסות. כמה דוגמאות כוללות את Ife/Modakeke; אגולרי/אומולרי; וסכסוכי טיב/ג'וקון. מאמר זה בוחן כמה מהעימותים הקהילתיים החמורים ביותר שהתרחשו בהיסטוריה האחרונה של ניגריה וכן במלחמת האזרחים בניגריה. הוא מנסה לזהות את שורשי הסכסוכים. לאחר מכן הוא מנסה להסיק את יחסם של צעירים מהקהילות המנוגדות כמו גם צדדים מנוגדים במלחמת האזרחים לסכסוכים ואחד לשני. המאמר מדגיש את הסיבות השורשיות לסכסוכים אלה במטרה להעריך את הרלוונטיות שלהם בניגריה של המאה ה-21. בחינה של התחושות הנוכחיות מגלה אם הקונפליקטים המסוימים זוכים לתשומת לב ראויה או לא ראויה. כמו כן נבדקת השפעת יחס בני הנוער לסכסוכים אלו. לבסוף, דינמיקה חדשה של קונפליקטים "ישנים" אלה מוערכת, כמו גם השלכות על מאמצי פתרון קונפליקטים.

קרא או הורד את המאמר המלא:

Ikelionwu, Nneka (2018). חטאי האב: הסכנה וחוסר התוחלת של סכסוכים בין-דוריים בניגריה

DOWNLOAD

Journal of Living Together, 4-5 (1), עמ' 27-36, 2018, ISSN: 2373-6615 (הדפס); 2373-6631 (מקוון).

@Article{Ikelionwu2018
כותרת = {חטאי האב: הסכנה וחוסר התוחלת של קונפליקטים חוצי-דורי בניגריה}
מחבר = {Nneka Ikelionwu}
כתובת אתר = {https://icermediation.org/trans-generational-conflicts-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (הדפס); 2373-6631 (מקוון)}
שנה = {2018}
תאריך = {2018-12-18}
IssueTitle = {לחיות ביחד בשלום ובהרמוניה}
יומן = {Journal of Living Together}
נפח = {4-5}
מספר = {1}
דפים = { 27-36}
מוציא לאור = {המרכז הבינלאומי לגישור אתנו-דתי}
כתובת = {Mount Vernon, New York}
מהדורה = {2018}.

הצג או הורד את המאמר המלא

שיתוף

קטגוריות: כתב עת של חיים ביחד

תגיות: עֲדָתִי, פתרון סכסוכים, אתני, ניגריה, שורש הבעיה, חוצה דורות

Nneka Ikelionwu

מאמרים נוספים

דתות באיגבלנד: גיוון, רלוונטיות ושייכות

דת היא אחת התופעות החברתיות-כלכליות עם השפעות בלתי ניתנות להכחשה על האנושות בכל מקום בעולם. עד כמה שזה נראה מקודש, הדת חשובה לא רק להבנת קיומה של כל אוכלוסייה ילידית, אלא יש לה גם רלוונטיות למדיניות בהקשרים הבין-אתניים וההתפתחותיים. עדויות היסטוריות ואתנוגרפיות על ביטויים ומינוחים שונים של תופעת הדת יש בשפע. אומת האיגבו בדרום ניגריה, משני צדי נהר הניגר, היא אחת מקבוצות התרבות היזמיות השחורות הגדולות באפריקה, עם להט דתי שאין לטעות בו המערבת פיתוח בר-קיימא ואינטראקציות בין-אתניות בגבולותיה המסורתיים. אבל הנוף הדתי של איגבלנד משתנה ללא הרף. עד 1840, הדתות השלטות של האיגבו היו ילידיות או מסורתיות. פחות משני עשורים לאחר מכן, כשהחלה פעילות מיסיונרית נוצרית באזור, שוחרר כוח חדש שבסופו של דבר ישנה מחדש את הנוף הדתי הילידי של האזור. הנצרות גדלה לגמד את הדומיננטיות של האחרונה. לפני מאה שנה לנצרות באיגבלנד, קמו האיסלאם ודתות פחות הגמוניות אחרות כדי להתחרות בדתות האיגבו הילידים ובנצרות. מאמר זה עוקב אחר הגיוון הדתי והרלוונטיות התפקודית שלו להתפתחות הרמונית באיגבלנד. הוא שואב את הנתונים שלו מיצירות שפורסמו, ראיונות וחפצי אמנות. היא טוענת שככל שדתות חדשות צצות, הנוף הדתי של האיגבו ימשיך להתגוון ו/או להסתגל, בין אם לכלול או בלעדיות בין הדתות הקיימות והמתעוררות, להישרדותו של האיגבו.

שיתוף

אגודי אוצ'נדו 17 בנובמבר 2023

המרה לאסלאם ולאומיות אתנית במלזיה

מאמר זה הוא חלק מפרויקט מחקר גדול יותר המתמקד בעליית הלאומיות והעליונות המלאית האתנית במלזיה. בעוד שניתן לייחס את עליית הלאומיות המלאית האתנית לגורמים שונים, מאמר זה מתמקד במיוחד בחוק הגיור האסלאמי במלזיה והאם הוא חיזק או לא את תחושת העליונות המלאית האתנית. מלזיה היא מדינה רב-אתנית ורב-דתית שקיבלה את עצמאותה ב-1957 מהבריטים. המלזים, בהיותם הקבוצה האתנית הגדולה ביותר, ראו מאז ומתמיד את דת האסלאם כחלק בלתי נפרד מזהותם המפרידה אותם מקבוצות אתניות אחרות שהובאו למדינה במהלך השלטון הקולוניאלי הבריטי. בעוד שהאסלאם היא הדת הרשמית, החוקה מאפשרת לנהוג בדתות אחרות בדרכי שלום על ידי מלזים שאינם מלזים, כלומר הסינים האתניים וההודים. עם זאת, החוק האסלאמי השולט בנישואים מוסלמים במלזיה הורה שלא-מוסלמים להתאסלם אם הם רוצים להינשא למוסלמים. במאמר זה, אני טוען שחוק הגיור האסלאמי שימש ככלי לחיזוק תחושת הלאומיות המלזית האתנית במלזיה. נתונים ראשוניים נאספו על סמך ראיונות עם מוסלמים מלאים הנשואים ללא מלזים. התוצאות הראו שרוב המרואיינים במלזיה רואים בהתמרה לאסלאם הכרחית כנדרש על פי הדת האסלאמית וחוק המדינה. בנוסף, הם גם לא רואים סיבה מדוע לא-מלזים יתנגדו להתאסלם, שכן בעת נישואים, הילדים ייחשבו אוטומטית למלאים לפי החוקה, שמגיעה גם עם מעמד וזכויות יתר. דעותיהם של לא-מלזים שהתאסלמו התבססו על ראיונות משניים שנערכו על ידי חוקרים אחרים. מכיוון שלהיות מוסלמי מקושר להיותו מלאי, רבים שאינם מלזים שהמירו את דתם חשים שנגזלו מתחושת הזהות הדתית והאתנית שלהם, וחשים לחצים לאמץ את התרבות המלאית האתנית. למרות ששינוי חוק הגיור עשוי להיות קשה, דיאלוגים בין-דתיים פתוחים בבתי ספר ובמגזרים הציבוריים עשויים להיות הצעד הראשון להתמודדות עם בעיה זו.

שיתוף