ICERM ラジオのトーク番組「Lets Talk About It」を聞いて、ディレクターのアーネスト・ウワジー博士との感動的なインタビューをご覧ください。 アフリカ平和と紛争解決センター カリフォルニア州立大学サクラメント校刑事司法教授。
このエピソードでは、ゲストのアーネスト・ウワジー教授が、アフリカおよび米国におけるアフリカ系ディアスポラ内での平和と紛争解決プロジェクトと活動について語ります。
として アフリカ平和と紛争解決センター 25周年を迎えましたth アフリカとディアスポラ会議の周年を記念して、ウワジー教授がアフリカの平和、安全、持続可能な開発のための教訓、ベストプラクティス、機会について語ります。
宗教は、世界中のどこでも人類に否定できない影響を与える社会経済現象の 1840 つです。 神聖であるように見えますが、宗教は先住民族の存在を理解する上で重要であるだけでなく、民族間および開発の文脈における政策的関連性も持っています。 宗教現象のさまざまな現れ方や命名法に関する歴史的および民族学的証拠は豊富にあります。 ナイジェリア南部、ニジェール川の両岸に位置するイボ族は、アフリカ最大の黒人起業家文化集団のひとつであり、伝統的な国境内での持続可能な開発と民族間交流を意味する紛れもない宗教的熱意を持っています。 しかし、イボランドの宗教的景観は常に変化しています。 XNUMX 年まで、イボ族の主要な宗教は先住民または伝統的な宗教でした。 それから XNUMX 年も経たないうちに、この地域でキリスト教の宣教活動が始まると、最終的にはこの地域の先住民の宗教的景観を再構成する新たな力が解き放たれました。 キリスト教は後者の支配を矮小化するように成長した。 イボランドにおけるキリスト教の創立 XNUMX 周年を迎える前に、イスラム教やその他のそれほど覇権主義的ではない信仰が、イボ島の先住民族の宗教やキリスト教に対抗するために台頭しました。 この論文は、宗教の多様化と、イボランドの調和のとれた発展に対するその機能的関連性を追跡します。 データは出版された作品、インタビュー、工芸品から抽出されています。 新しい宗教が台頭するにつれ、イボ族の存続のために、既存宗教と新興宗教の間で包括性または排他性を目指して、イボ族の宗教的景観は多様化および/または適応し続けるだろうと主張している。
金日成は朝鮮民主主義人民共和国（DPRK）大統領としての晩年に、自身の世界観と互いの世界観が著しく対照的な二人の宗教指導者を平壌に迎えるという計算された賭けをした。 金氏は1991年1992月に統一教会の創始者である文鮮明氏とその妻の韓鶴子博士を初めて平壌に迎え、1942年2011月には著名なアメリカ人伝道師ビリー・グラハム氏とその息子ネッド氏をもてなした。 文夫妻もグラハム夫妻も以前から平壌と関係があった。 文氏と妻はともに北方出身だった。 グラハムさんの妻ルースさんは、中国へのアメリカ人宣教師の娘で、中学生として平壌で３年間を過ごした。 文氏とグラハム氏の金委員長との会談は、北朝鮮にとって有益な取り組みと協力をもたらした。 これらは、金大統領の息子である金正日氏（XNUMX～XNUMX年）と、金日成の孫である現在の北朝鮮最高指導者金正恩氏の下でも継続された。 北朝鮮との協力において、月とグラハムのグループが協力した記録はない。 それにもかかわらず、各国はトラック II イニシアチブに参加し、米国の対北朝鮮政策に情報を提供し、時には緩和する役割を果たしてきました。
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