どうしたの？ 紛争の歴史的背景

エイブは1989年にエリトリアで生まれた。彼はエチオピア・エリトリア国境戦争中に父親を失い、母親とXNUMX人の姉妹を残した。 安倍さんは大学を卒業した数少ない優秀な学生の一人でした。 アスマラ大学で情報技術を学んでいたエイブさんは、未亡人の母親と姉妹を養うためにパートタイムで働いていました。 エリトリア政府が彼に国軍への参加を義務付けようとしたのはこの頃だった。 それにもかかわらず、彼は軍隊に参加することにまったく興味がありませんでした。 彼の恐れは父親の運命に直面することであり、支援なしに家族を離れることを望まなかった。 安倍首相は軍隊への参加を拒否したため、XNUMX年間投獄され拷問を受けた。 安倍首相は病気で、政府は治療を受けるために彼を病院に連れて行った。 病気から回復した安倍首相は母国を離れ、スーダン、サハラ砂漠を通ってリビアを経て、最後に地中海を渡ってイタリアにたどり着いた。 安倍さんは難民認定を受けて働き始め、イタリアで大学の勉強を続けた。

アンナは安倍のクラスメートの一人です。 彼女は反グローバリゼーションであり、多文化主義を非難し、難民に対して強い反対意見を持っています。 彼女は通常、町の反移民集会に参加します。 クラス紹介の際、彼女は安倍首相の難民認定について聞いた。 アンナさんは安倍首相に自分の立場を伝えたいと考えており、都合の良い時間と場所を探していた。 ある日、エイブとアンナが早めに授業に来て、エイブが彼女に挨拶すると、彼女はこう答えた。 それらは私たちの経済にとって負担です。 彼らは行儀が悪い。 彼らは女性を尊重しません。 そして彼らはイタリア文化を同化して採用したくないのです。 そしてあなたはここ大学で、イタリア国民であれば入学できるであろう研究職に就いているのです。」

安倍首相はこう答えた。「もし兵役の義務と母国での迫害に不満を感じていなかったら、私は母国を出てイタリアに来る気はなかったでしょう。 さらに、安倍首相はアンナが表明した難民疑惑をすべて否定し、それらはアンナ個人を代表するものではないと述べた。 彼らの議論の最中に、クラスメートが授業に出席するために到着した。 安倍氏とアンナ氏は、互いの意見の相違について話し合い、緊張を軽減または解消するために何ができるかを検討するため、調停会議に出席するよう求められた。

お互いのストーリー – それぞれが状況をどのように理解し、その理由を

アンナの物語 – 安倍首相とイタリアに来る他の難民は問題であり、国民の安全と安心にとって危険です。

ポジション： 安倍首相と他の難民は経済移民であり、強姦者であり、未開の人々である。 彼らはここイタリアでは歓迎されるべきではない。

趣味：

安全・安心： アンナは、発展途上国（安倍首相の母国エリトリアを含む）から来る難民は皆、イタリア文化にとって奇妙だと考えている。 特に女性に対してどう振る舞えばいいのか分からないのです。 アンナは、2016 年の大晦日にドイツのケルン市で集団レイプを含む事件がここイタリアでも起こるのではないかと懸念しています。 彼女は、これらの難民のほとんどが、路上でイタリア人女性を侮辱することで、イタリア人女性の服装をどうするべきか、あるいはしてはならないかをコントロールしたいと考えていると信じている。 安倍さんを含む難民は、イタリア人女性と私たちの娘の文化的生活にとって危険になりつつあります。 アンナはさらにこう続けます。「クラスでも周囲でも難民に遭遇すると、安心感や安心感が得られません。 したがって、この脅威は、私たちが難民にここイタリアで暮らす機会の提供をやめたときにのみ抑えられるでしょう。」

家計的な問題： 一般に、難民のほとんど、特に安倍首相は発展途上国から来ており、彼らにはここイタリア滞在中の費用を賄う資力がありません。 したがって、彼らは基本的なニーズを満たすためにさえイタリア政府の財政援助に依存しています。 さらに、彼らは私たちの仕事を奪い、同じくイタリア政府から資金援助を受けている高等教育機関で勉強しています。 したがって、それらは私たちの経済に財政的圧力を与え、全国的な失業率の増加に貢献しています。

所属： イタリアはイタリア人のものです。 難民はここには馴染めず、イタリアのコミュニティや文化の一部ではありません。 彼らはその文化に帰属意識を持たず、それを取り入れようともしません。 この文化に属さず同化するのであれば、安倍も含めてこの国から退去すべきだ。

安倍さんの話 – アンナの外国人嫌いの行動が問題です。

ポジション： エリトリアで私の人権が脅かされていなかったら、私はイタリアに来なかったでしょう。 私は独裁政府による人権侵害の措置から命を守るため、迫害から逃れてここにいます。 私はここイタリアにいる難民で、大学の勉強を続けて一生懸命働くことで、家族と私の生活の両方を改善するために最善を尽くしています。 難民として、私には働き、勉強するあらゆる権利があります。 どこかの一部または少数の難民の過失や犯罪をすべての難民に帰属させたり、過度に一般化したりすべきではありません。

趣味：

安全・安心: エリトリアはイタリアの植民地の XNUMX つであり、これらの国々の人々の間には文化の点で多くの共通点があります。 私たちは非常に多くのイタリア文化を取り入れており、いくつかのイタリア語の単語も私たちの言語と並行して話されています。 さらに、多くのエリトリア人はイタリア語を話します。 イタリア人女性の服装はエリトリア人と似ています。 さらに、私はイタリア文化と同じように女性を尊重する文化の中で育ちました。 私は個人的に、難民であろうと他の個人であろうと、女性に対するレイプや犯罪を非難します。 すべての難民を受け入れ国の国民を脅かすトラブルメーカーや犯罪者とみなすのはばかげている。 難民であり、イタリア人コミュニティの一員として、私は自分の権利と義務を認識しており、他の人の権利も同様に尊重しています。 アンナは私が難民であるというだけで私を恐れる必要はありません。なぜなら私は誰に対しても平和的で友好的だからです。

家計的な問題： 在学中は、故郷の家族を養うために自分でパートタイムの仕事をしていました。 私がエリトリアで稼いでいたお金は、ここイタリアで稼いでいるお金よりもはるかに多かったです。 私は人権保護を求め、祖国政府からの迫害を避けるためにホスト国に来ました。 私は経済的利益を求めているわけではありません。 仕事に関しては、欠員のポジションを競い合い、すべての要件を満たした結果、採用されました。 私がその仕事に就くことができたのは、私がその仕事に適任だったからだと思います（難民であるからではありません）。 もっと優れた能力があり、私の職場で働きたいという意欲を持ったイタリア国民であれば、同じ職場で働く同じチャンスがあったはずだ。 また、税金をきちんと納め、社会の発展に貢献しております。 したがって、私がイタリア国家経済にとって重荷であるというアンナの主張は、上述の理由から根拠を持たない。

所属： 私はもともとエリトリア文化に属していますが、今でもイタリア文化に同化しようとしています。 私に適切な人権保護を与えてくれたのはイタリア政府です。 イタリア文化を尊重し、調和して生きたいと思っています。 私は毎日この文化の中で生活しているので、自分がこの文化に属していると感じています。 したがって、文化的背景が異なるという事実を理由に、私や他の難民をコミュニティから排除するのは不合理であるように思われます。 私はすでにイタリア文化を取り入れてイタリアの生活を送っています。

調停プロジェクト: 調停ケーススタディ開発 ナタン・アスレイク、2017