Dokumen sing Mentas Ditemokake babagan Pembantaian Armenia

Kasunyatan sing ora bisa dipungkiri lan sejarah sing kacathet yen ing taun 1915-16 wong Armenia sing manggon ing Kakaisaran Ottoman ngalami pembantaian. Yen pamrentah Turki saiki nolak kejahatan sing ditindakake luwih saka abad kepungkur, mula dadi aksesoris kejahatan kasebut. Nalika wong utawa negara ora bisa nampa kejahatan sing ditindakake, negara sing luwih maju kudu campur tangan. Iki minangka negara-negara sing nekanake pelanggaran hak asasi manungsa lan pencegahan kasebut dadi jaminan perdamaian. Apa sing kedadeyan ing taun 1915-1916 ing Turki Ottoman kudu dilabeli minangka kejahatan pembantaian sing tundhuk tanggung jawab pidana, amarga iku cocog karo kabeh artikel Konvensi babagan Nyegah lan Hukuman Kejahatan Genosida. Nyatane, Raphael Lemkin ngrancang definisi istilah "pembantaian" ngelingi kejahatan lan pelanggaran sing ditindakake dening Turki Ottoman ing taun 1915 (Auron, 2003, p. 9). Mulane, mekanisme sing ningkatake pencegahan kejahatan sing ditindakake marang manungsa, lan kedadeyan ing mangsa ngarep uga proses perdamaian kudu digayuh kanthi ngukum kejahatan sing kepungkur.       

Subjek panliten panliten iki yaiku dokumen resmi Ottoman kang cacahe telung kaca (f.3). Dokumen kasebut ditulis dening Kementerian Luar Negeri Turki lan dikirim menyang departemen kapindho sing tanggung jawab kanggo properti sing ditinggalake minangka laporan sing ngemot informasi babagan deportasi telung sasi (saka 25 Mei nganti 12 Agustus) (f.3). Iki kalebu informasi babagan pesenan umum, organisasi pengasingan wong Armenia, proses deportasi, lan dalan-dalan sing dideportasi wong Armenia. Kajaba iku, ngemot informasi babagan tujuan tumindak kasebut, tanggung jawab pejabat sajrone deportasi, tegese Kakaisaran Ottoman digunakake kanggo ngatur eksploitasi properti Armenia, uga rincian babagan proses Turkification wong Armenia liwat nyebarake bocah-bocah Armenia. kanggo kulawarga Turki lan ngowahi menyang agama Islam (f.3)․

Iki minangka potongan unik, amarga ngemot pesenan sing sadurunge ora tau dilebokake ing dokumen liyane. Utamane, nduweni informasi babagan rencana kanggo manggonake wong Turki ing omah-omah Armenia sing migrasi minangka akibat saka Perang Balkan. Iki minangka dokumen resmi pisanan saka Kakaisaran Ottoman sing resmi nyatakake apa wae sing wis kita kenal luwih saka siji abad. Iki minangka salah sawijining instruksi unik kasebut:

12 Mei 331 (25 Mei 1915), Cryptogram: Sakwise depopulasi [desa] Armenia, jumlah wong lan jeneng desa kudu dilaporake kanthi bertahap. Papan-papan ing Armenia sing wis ora ana pendhudhuke kudu dipindhah maneh dening para migran Muslim, klompok-klompok kasebut ana ing Ankara lan Konya. Saka Konya, kudu dikirim menyang Adana lan Diarbekir (Tigranakert) lan saka Ankara menyang Sivas (Sebastia), Caesarea (Kayseri) lan Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Kanggo tujuan khusus kasebut, para migran sing direkrut kudu dikirim menyang papan sing kasebut. Mung nalika nampa dhawuh iki, para migran saka kabupaten kasebut ing ndhuwur kudu pindhah kanthi cara lan cara sing kasebut. Kanthi iki, kita ngandhani kasunyatane. (f.3)

Yen kita takon marang wong sing slamet saka pembantaian utawa maca memoar (Svazlian, 1995), kita bakal nemokake akeh bukti sing ditulis kanthi cara sing padha, kayata nyurung kita, ngusir, njupuk anak-anak kita kanthi paksa, nyolong. putri kita, menehi papan perlindungan kanggo para migran Muslim. Iki minangka bukti saka saksi, kasunyatan sing direkam ing memori sing ditransfer saka generasi menyang generasi liwat rembugan uga liwat memori genetik. Dokumen-dokumen kasebut minangka bukti resmi babagan Pembantaian Armenia. Dokumen liyane sing diteliti saka Matenadaran yaiku cryptogram babagan penggantian wong Armenia (tanggal 12 Mei 1915 lan 25 Mei 1915 ing kalender Gregorian).

Akibate, rong fakta penting kudu digatekake. Wong-wong Armenia kudu mangkat mung rong jam sawisé ngumumaké hukum panggantos. Mula yen bocahe lagi turu kudu digugah, yen wong wadon lagi nglairake kudu nunggang dalan lan yen ana bocah cilik lagi nglangi ing kali, ibune kudu lunga tanpa ngenteni anake.

Miturut pesenan iki, panggonan tartamtu, kemah utawa arah ora ditemtokake nalika ngusir wong Armenia. Sawetara peneliti nedahake manawa rencana khusus ora ditemokake nalika mriksa dokumen sing ana gandhengane karo Pembantaian Armenia. Nanging, ana rencana tartamtu sing ngemot informasi babagan pamindhahan wong Armenia saka sak panggonan menyang papan liyane uga pesenan kanggo nyedhiyakake panganan, akomodasi, obat-obatan lan kabutuhan utama liyane nalika ngusir dheweke. Kanggo pindhah menyang panggonan B perlu wektu X, sing cukup lan awak manungsa bisa urip. Ora ana pandhuan kaya ngono. Wong-wong padha langsung metu saka omahe, diusir ora teratur, arah dalan diganti wektu-wektu amarga ora duwe tujuan pungkasan. Tujuan liyane yaiku nyirnakake lan mati wong kanthi ngoyak lan nyiksa. Paralel karo pamindahan kasebut, pamrentah Turki nindakake registrasi kanthi tujuan kanggo ngukur organisasi, supaya sawise deportasi wong Armenia, panitia pemukiman maneh para migran "iskan ve asayiş müdüriyeti" bisa kanthi gampang resettle para migran Turki.

Ing babagan bocah cilik, sing wajib dadi wong Turki, kudu kasebut, yen ora kena lunga karo wong tuwa. Ana puluhan ewu bocah yatim piatu Armenia sing nangis ing omah wong tuwa sing kosong lan ing tekanan mental (Svazlian, 1995).

Babagan bocah-bocah Armenia, koleksi Matenadaran nduweni Cryptogram (29 Juni 331 yaiku 12 Juli 1915, Cryptogram-telegram (şifre)). "Sampeyan bisa uga ana bocah sing isih urip ing dalan menyang deportasi lan pengasingan. Kanggo tujuan mulang lan ngajari wong-wong mau, kudu disebarake menyang kutha-kutha lan desa-desa sing aman kanthi finansial, ing antarane kulawargane wong-wong sing kondhang ing ngendi wong Armenia ora manggon….” (f.3).

Saka dokumen arsip Ottoman (tanggal 17 September 1915) kita nemokake manawa saka pusat Ankara 733 (pitu atus telung puluh telu) wanita lan bocah-bocah Armenia dideportasi menyang Eskişehir, saka Kalecik 257, lan saka Keskin 1,169 (DH.EUM). . 2. Şb)․ Iki tegese anak-anak saka kulawarga kasebut dadi yatim piatu. Kanggo panggonan kaya Kalecik lan Keskin sing wilayahe cilik banget, 1,426 bocah akeh banget. Miturut dokumen sing padha, kita nemokake manawa bocah-bocah kasebut disebarake menyang organisasi Islam (DH.EUM. 2. Şb)․ Kita kudu nyatakake yen dokumen kasebut kalebu informasi babagan bocah-bocah ing umur limang taun, amarga rencana Turkification kanggo bocah-bocah Armenia dirancang kanggo bocah-bocah ing umur limang taun (Raymond, 2011)․ Logika ing mburi rencana iki yaiku kuwatir yen bocah-bocah sing umure luwih saka limang taun bakal ngelingi rincian kejahatan ing mangsa ngarep. Dadi, wong Armenia ora duwe anak, ora duwe omah, kanthi nandhang sangsara mental lan fisik. Iki kudu disalahake minangka kejahatan tumrap manungsa. Kangge mbuktekaken wewarah ingkang pungkasan punika, ing kalodhangan punika kapendhet saking setunggal kawat Kemendagri, malih saking kempalan Matenadaran.

15 Juli 1915 (1915 Juli 28). Surat resmi: "Wiwit wiwitan ing Kakaisaran Ottoman, desa-desa sing dienggoni Muslim cilik lan mundur amarga adoh saka peradaban. Iki bertentangan karo posisi utama kita, sing jumlah wong Islam kudu ditambah lan ditambah. Katrampilan para bakul uga pakaryan kudu dikembangake. Mulane, iku perlu kanggo resettle desa-desa Armenian depopulated karo pedunung gadhah, kang sadurunge wis saka satus kanggo satus seket omah. Langsung aplikasi: Sawise pemukiman, desa-desa isih tetep kosong kanggo ndhaptar, supaya bisa uga manggon maneh karo para migran lan suku Muslim (f.3).

Dadi sistem apa sing ana kanggo implementasi paragraf ing ndhuwur? Biyen ana lembaga khusus ing Kakaisaran Ottoman kanthi judhul "Direktorat Deportasi lan Pemukiman". Sajrone Genosida, organisasi kasebut kerja sama karo komisi properti sing ora duwe. Dheweke wis ngetrapake registrasi omah-omah Armenia lan nggawe dhaptar sing cocog. Mangkene sebab utama deportasi wong-wong Armenia minangka akibat saka kabeh bangsa dirusak ing ara-ara samun. Mangkono, conto pisanan deportasi tanggal April 1915 lan dokumen paling anyar, ing tangan, tanggal 22 Oktober 1915. Pungkasan, kapan wiwitan utawa pungkasan deportasi utawa apa titik pungkasan?

Ora ana kajelasan. Mung siji kasunyatan sing dingerteni yen wong terus-terusan didorong, ngganti arah, jumlah klompok lan uga anggota klompok: bocah-bocah wadon enom kanthi kapisah, wong diwasa, bocah, bocah ing sangisore limang taun, saben klompok kanthi kapisah. Lan ing dalan, dheweke terus-terusan dipeksa ngowahi.

Pesen rahasia sing ditandatangani dening Talyat Pasha, tanggal 22 Oktober, dikirim menyang 26 provinsi kanthi informasi ing ngisor iki: "Pesenan Talyat yen ana kasus konversi sawise dideportasi, yen aplikasi disetujoni saka markas, pamindahan kasebut kudu dibatalake. lan yen duweke wis diwènèhaké marang wong migran liya kudu dibalèkaké menyang sing duwe asli. Ngonversi wong-wong kuwi bisa ditampa” (DH. ŞFR, 1915).

Dadi, iki nuduhake yen mekanisme penyitaan negara warga Armenia ing Kakaisaran Ottoman ditindakake luwih awal tinimbang Turki bakal ditarik menyang perang. Tumindak kasebut marang warga Armenia minangka bukti ngidak-idak hukum dhasar negara kasebut kaya sing kasebut ing Konstitusi. Ing kasus iki, dokumen asli Kakaisaran Ottoman bisa dadi bukti sing ora bisa diragukan lan asli kanggo proses rehabilitasi hak-hak korban pembantaian Armenia sing diidak-idak.