Negosiasi kanggo Urip: Ketrampilan Negosiasi Wanita Liberia

Abstrak:

Ing 2003, Women Peace Building Network (WIPNET) mimpin Liberia metu saka konflik kekerasan kanthi nggunakake perlawanan non-kekerasan. Panliten babagan perjuangan kasebut nuduhake manawa dheweke nindakake perlawanan damai sing asli saka ngisor. Kaping pisanan, padha nyepetake beda agama ing antarane awake dhewe. Banjur, dheweke nggawe organisasi adhedhasar jaringan sosial lan ngasilake sinergi. Dheweke miwiti perjuangane ing tingkat kulawarga kanthi ngyakinake pasangane supaya bisa njaga perdamaian lan njupuk perang menyang tingkat negara kanthi wani nyedhaki Presiden Charles Taylor kanggo pengaruhe dheweke mlebu proses negosiasi. Salajengipun, dheweke ngliwati wates nasional kanthi ngetutake para negosiator menyang Ghana lan meksa wong-wong mau (kalebu mediator) supaya bisa diselesaikan. Sawise pemukiman, dheweke njamin kelestarian swara kanthi nglumpukake calon wanita pisanan lan ngidini dheweke entuk kamenangan. Pendekatan bottom-up iki menehi piwulang sing migunani babagan ngetrapake strategi negosiasi kanggo ngrampungake perselisihan kanthi tentrem.

Waca utawa download kertas lengkap:

Maru, Makda (2019). Negosiasi kanggo Urip: Ketrampilan Negosiasi Wanita Liberia

Jurnal Urip Bebarengan, 6 (1), pp. 259-269, 2019, ISSN: 2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Online).

@Artikel{Maru2019
Title = {Negotiating for Life: Liberian Women's Negotiating Skills}
Pengarang = {Makda Maru}
Url = {https://icermediation.org/liberian-womens-negotiation-skills/}
ISSN = {2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Online)}
Taun = {2019}
Tanggal = {2019-12-18}
Jurnal = {Journal of Living Together}
Volume = {6}
Nomer = {1}
Kaca = {259-269}
Penerbit = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Alamat = {Gunung Vernon, New York}
Edisi = {2019}.

Share

Artikel web

Agama ing Igboland: Diversifikasi, Relevansi lan Kepemilikan

Agama minangka salah sawijining fenomena sosial ekonomi sing duwe pengaruh sing ora bisa dipungkiri marang manungsa ing endi wae ing jagad iki. Minangka sakral, agama ora mung penting kanggo mangerteni eksistensi populasi pribumi, nanging uga nduweni relevansi kebijakan ing konteks antaretnis lan perkembangan. Bukti historis lan etnografis babagan manifestasi lan nomenklatur sing beda saka fenomena agama akeh banget. Bangsa Igbo ing Nigeria Kidul, ing loro-lorone Kali Niger, minangka salah sawijining klompok budaya wirausaha ireng paling gedhe ing Afrika, kanthi semangat agama sing ora jelas sing nyebabake pangembangan lestari lan interaksi antaretnis ing wates tradisional. Nanging lanskap agama Igboland saya ganti. Nganti taun 1840, agama sing dominan ing Igbo yaiku pribumi utawa tradisional. Kurang saka rong dekade sabanjure, nalika kegiatan misionaris Kristen diwiwiti ing wilayah kasebut, pasukan anyar diluncurake sing pungkasane bakal ngatur maneh lanskap agama pribumi ing wilayah kasebut. Kekristenan tansaya kerdil ing dominasi sing terakhir. Sadurungé umur seratus taun Kristen ing Igboland, Islam lan agama liya sing kurang hegemoni muncul kanggo saingan karo agama Igbo lan Kristen pribumi. Makalah iki nglacak diversifikasi agama lan relevansi fungsional kanggo pembangunan sing harmonis ing Igboland. Iki njupuk data saka karya sing diterbitake, wawancara, lan artefak. Iku argue yen agama anyar muncul, lanskap agama Igbo bakal terus diversifikasi lan / utawa adaptasi, salah siji kanggo inklusivitas utawa eksklusivitas ing antarane agama sing ana lan berkembang, kanggo kaslametané Igbo.

Share