Konflik Perusahaan Pertambangan ing Republik Demokratik Kongo
Ana apa? Latar Sejarah Konflik
Kongo dianugerahi panyimpenan mineral paling gedhe ing donya, kira-kira $24 triliun (Kors, 2012), sing padha karo GDP Eropa lan Amerika Serikat (Noury, 2010). Sawisé Perang Kongo pisanan sing ngusir Mobutu Sese Seko ing taun 1997, perusahaan pertambangan sing ngupaya ngeksploitasi mineral Kongo nandatangani kontrak bisnis karo Laurent Desire Kabila sanajan sadurunge dadi jabatan. Banro Mining Corporation tuku judhul pertambangan sing dadi milik Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) ing Kivu Kidul (Kamituga, Luhwindja, Luguswa lan Namoya). Ing taun 2005, Banro miwiti proses eksplorasi ing Luhwindja chefferie, wilayah Mwenga, banjur ekstraksi ing taun 2011.
Proyek pertambangan perusahaan kasebut ana ing wilayah sing biyen dadi warga lokal, ing ngendi dheweke entuk mata pencaharian liwat pertambangan lan tetanèn. Enem desa (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora lan Cibanda) dipindhah lan dipindhah menyang papan pegunungan sing diarani Cinjira. Basis perusahaan (gambar 1, hal. 3) dumunung ing area watara 183 km2 sing biyèn dikuwasani watara 93,147 jiwa. Desa Luciga wae kira-kira ndunungi 17,907 jiwa.[1] Sadurunge dipindhah menyang Cinjira, sing duwe tanah duwe akta hak sing diterbitake dening kepala lokal sawise menehi sapi, wedhus utawa tandha penghargaan liyane sing diarani lokal Kalinzi [apresiasi]. Ing tradhisi Congolese, tanah dianggep minangka properti umum kanggo dibagi ing masyarakat lan ora diduweni individu. Banro ngusir komunitas sawise akta hak kolonial sing dipikolehi saka pamaréntah Kinshasa sing ngrebut wong-wong sing duwe tanah miturut hukum adat.
Sajrone fase eksplorasi, nalika perusahaan ngebor lan njupuk sampel, masyarakat diganggu dening pengeboran, swara, watu sing tiba, lubang terbuka, lan guwa. Wong-wong lan kewan padha tiba ing guwa-guwa lan jugangan, lan liya-liyane padha lara amarga watu sing tiba. Sawetara kewan ora nate ditemokake saka guwa lan jugangan, dene liyane mati amarga ambruk watu. Nalika wong-wong ing Luhwindja protes lan njaluk ganti rugi, perusahaan ora gelem lan malah ngubungi pamrentah Kinshasa sing ngirim prajurit kanggo nyegah protes kasebut. Prajurit nembak wong, tatu sawetara lan liyane tiwas utawa mati mengko amarga tatu sing ditanggung ing lingkungan tanpa perawatan medis. Luwang-luwang lan guwa-guwa tetep mbukak, kebak banyu sing stagnant lan nalika udan, dadi panggonan berkembang biak kanggo nyamuk, nggawa malaria menyang populasi tanpa fasilitas medis sing efisien.
Ing 2015, perusahaan ngumumake kenaikan 59 persen ing cadangan Twangiza piyambak, tanpa ngetung simpenan Namoya, Lugushwa lan Kamituga. Ing 2016, perusahaan ngasilake 107,691 ons emas. Keuntungan sing ditampa ora katon ing mata pencaharian sing luwih apik ing komunitas lokal, sing tetep mlarat, nganggur, lan ngadhepi pelanggaran hak asasi manungsa lan lingkungan sing bisa nyebabake Kongo dadi perang sing luwih dhuwur. Dadi, kasangsaran masarakat saya mundhak bebarengan karo kabutuhan global kanggo mineral.
Kisah Saben Liyane – kepiye saben pihak ngerti kahanan lan sebabe
Kisah Perwakilan Masyarakat Congolese – Banro ngancam mata pencaharian kita
Posisi: Banro kudu menehi kompensasi lan terus pertambangan mung sawise dialog karo masyarakat. Kita sing duwe mineral lan dudu wong manca.
Interes:
Keamanan / Keamanan: Pemindahan masyarakat kanthi paksa saka tanah leluhur sing kita goleki urip lan ganti rugi sing ora cocog minangka nglanggar martabat lan hak kita. Kita butuh tanah kanggo urip sing apik lan seneng. Kita ora bisa tentrem nalika tanah kita dijupuk. Kepiye carane bisa metu saka kamiskinan iki yen ora bisa nandur utawa tambang? Yen kita tetep ora duwe tanah, kita ora duwe pilihan kajaba gabung lan/utawa mbentuk kelompok bersenjata.
Kabutuhan Ekonomi: Akeh wong sing nganggur lan kita dadi luwih mlarat tinimbang sadurunge Banro teka. Tanpa tanah, kita ora duwe penghasilan. Contone, kita biyen duwe lan nandur wit-witan sing bisa digunakake kanggo urip ing musim sing beda-beda. Bocah-bocah uga biasa mangan woh-wohan, kacang buncis, lan alpukat. Kita ora bisa mbayar maneh. Akeh bocah sing nandhang kekurangan gizi. Penambang artisanal ora bisa nambang maneh. Ing endi wae dheweke nemokake emas, Banro ngaku yen ana ing konsesi. Contone, sawetara penambang nemokake panggonan sing diarani 'Makimbilio' (Swahili, papan perlindungan) ing Cinjira. Banro ngaku yen ana ing tanah konsesi. Kita ngira yen Cinjira duweke kita sanajan kahanan urip padha karo kemah pengungsi. Banro uga nguatake korupsi. Dheweke nyogok pejabat pemerintah kanggo medeni kita, nyingkiri pajak lan entuk tawaran murah. Yen ora korupsi, Kode Pertambangan 2002 nuduhake yen Banro kudu nyiapake wilayah kanggo para penambang artisanal lan netepi kabijakan lingkungan. Sawise nyogok pejabat lokal, perusahaan kasebut tumindak kanthi impunitas. Dheweke nindakake apa sing dikarepake lan ngaku duwe saben situs mineral sing dikuwasani para penambang artisanal, sing nambah konflik lan kerusuhan ing komunitas. Yen Banro ngaku duwe kabeh celengan mineral ing ngendi luwih saka sejuta penambang artisanal lan kulawargane entuk nafkah? Siji-sijine alternatif kanggo kita yaiku njupuk bedhil kanggo mbela hak kita. Wektu bakal teka nalika kelompok bersenjata bakal nyerang perusahaan pertambangan.
Kebutuhan fisiologis: Omah sing dibangun Banro kanggo kulawarga ing Cinjira cilik banget. Wong tuwa manggon ing omah sing padha karo bocah-bocah sing isih enom, nanging sacara tradisional, bocah lanang lan bocah wadon kudu duwe omah sing kapisah ing kompleks wong tuwane lan yen ora bisa, bocah lanang lan wadon duwe kamar sing kapisah. Iki ora bisa ditindakake ing omah cilik lan senyawa cilik sing sampeyan ora bisa mbangun omah liyane. Malah pawon sing cilik banget, mula ora ana papan ing saubengé perapian sing biyen kita lungguh ing kulawarga, panggang jagung utawa singkong lan crita. Kanggo saben kulawarga, jamban lan pawon cedhak saben liyane sing ora sehat. Anak-anak kita ora duwe papan kanggo dolanan ing njaba, amarga omah-omahé ana ing bukit watu. Cinjira dumunung ing bukit sing curam, ing papan sing dhuwur, kanthi suhu sing cendhek, umume adhem banget kanthi pedhut konstan sing kadhangkala nutupi omah-omah, lan nggawe visibilitas angel sanajan ing wayah awan. Uga banget tajem lan tanpa wit. Yèn sumilir angin bisa nyirnakake wong sing ringkih. Nanging, kita ora bisa nandur wit-witan amarga lokasi sing berbatu.
Pelanggaran / Kejahatan Lingkungan: Sajrone fase eksplorasi, Banro ngrusak lingkungan kita kanthi pit lan guwa sing tetep mbukak nganti saiki. Fase pertambangan uga duweni efek sing mbebayani kanthi pit sing amba lan jero. Tailing saka tambang emas diwutahake ing pinggir dalan lan kita curiga ana asam sianida. Kaya sing digambarake ing gambar 1 ing ngisor iki, tanah sing dadi markas Banro isih kosong, kena angin kenceng lan erosi lemah.
Gambar 1: Tambang Banro Corporation[2]
Banro nggunakake asam sianida lan asap saka pabrik kabeh gabung kanggo ngrusak lemah, udara, lan banyu. Banyu sing ngandhut racun saka pabrik dibuwang menyang kali lan tlaga sing dadi sumber rezeki kita. Racun sing padha mengaruhi tabel banyu. Kita ngalami gangguan paru obstruktif kronis, kanker paru-paru, lan penyakit ambegan ngisor akut, penyakit jantung lan akeh komplikasi liyane. Sapi, babi, lan wedhus wis diracun dening ngombe banyu saka pabrik, sing nyebabake pati. Emisi logam menyang udara uga nyebabake udan asam sing ngrusak kesehatan, tanduran, bangunan, urip banyu lan organ liyane sing entuk manfaat saka banyu udan. Polusi sing terus-terusan, kontaminasi tanah, udhara lan tabel banyu bisa nyebabake rasa ora aman pangan, kekurangan tanah lan banyu lan bisa nyebabake Kongo dadi perang lingkungan.
Kepemilikan / Kepemilikan lan Layanan Sosial: Cinjira diisolasi saka komunitas liyane. Awake dhewe dhewe-dhewe dene mbiyen desane cedhak-cedhak. Kepiye carane bisa ngarani papan iki minangka omah nalika ora duwe akta hak? Kita ora duwe kabeh fasilitas sosial dhasar kalebu rumah sakit lan sekolah. Kita kuwatir yen kita lara, utamane bocah-bocah lan ibu-ibu sing lagi ngandhut, kita bisa mati sadurunge bisa ngakses fasilitas medis. Cinjira ora duwe sekolah menengah, sing mbatesi pendidikan anak-anak kita nganti tingkat SD. Malah ing dina sing adhem banget sing kerep ana ing gunung, kita mlaku adoh kanggo ngakses layanan dhasar kalebu perawatan medis, sekolah, lan pasar. Siji-sijine dalan menyang Cinjira dibangun ing lereng sing curam, umume diakses dening kendaraan roda 4 × 4 (sing ora ana wong biasa). Kendaraane Banro iku sing nganggo dalan lan disetir kanthi sembrono, sing ngancam nyawane bocah-bocah sing kadang dolanan ing pinggir dalan uga wong sing nyabrang saka arah sing beda. Kita wis ngalami kasus nalika wong dibuwang lan sanajan wis mati, ora ana sing dianggep tanggung jawab.
Ajining Dhiri / Martabat / Hak Asasi Manungsa: Kamulyan lan hak kita dilanggar ing negara kita dhewe. Apa amarga kita wong Afrika? Kita rumangsa diremehake lan ora ana papan kanggo nglaporake kasus kita. Nalika para panggedhe nyoba ngomong karo wong kulit putih kasebut, dheweke ora ngrungokake. Ana prabédan gedhe ing kekuwatan antarane kita lan perusahaan sing, amarga duwe dhuwit, ngontrol pamrentah sing kudu menehi tanggung jawab. Kita minangka korban sing ora duwe bathi. Pemerintah utawa perusahaan ora ngajeni kita. Dheweke kabeh tumindak lan nganggep kita kaya Raja Leopold II utawa penjajah Belgia sing mikir yen dheweke luwih unggul tinimbang kita. Yen padha unggul, mulya lan etika, kenapa dheweke teka ing kene kanggo nyolong sumber daya kita? Wong sing bermartabat ora nyolong. Ana uga sing kita berjuang kanggo ngerti. Wong sing mbantah proyek Banro bakal mati. Contone, mantan Mwami (kepala lokal) Luhindja Philemon ... nentang pamindahan masyarakat. Nalika lelungan menyang Prancis, mobilé diobong lan tiwas. Wong liya ilang utawa nampa surat saka Kinshasa supaya ora ngganggu Banro. Yen martabat lan hak-hak kita ora diajeni ing Kongo, ing ngendi maneh kita bisa diajeni? Negara endi sing bisa diarani omah? Apa kita bisa menyang Kanada lan tumindak kaya Banro ing kene?
Keadilan: Kita pengin kaadilan. Luwih saka patbelas taun, kita nandhang sangsara lan bola-bali nyritakake crita, nanging ora ana sing ditindakake. Iki tanpa ngetung rampokan negara iki sing diwiwiti karo 1885 scramble lan pemisahan Afrika. Kekejaman sing ditindakake ing negara iki, nyawa sing ilang lan sumber daya sing dijarah nganti suwe kudu dibayari.
Crita Perwakilan Banro - Wong dadi masalah.
Posisi: Kita ora bakal STOP pertambangan.
Interes:
Ekonomi: Emas sing kita tambang ora gratis. Kita nandur modal lan kita butuh bathi. Minangka negara visi lan misi kita: Kita pengin dadi "perusahaan Pertambangan Emas Afrika Tengah Premier," ing "panggonan sing bener, nindakake perkara sing bener, kabeh wektu." Nilai kita kalebu nggawe masa depan sing lestari kanggo komunitas tuan rumah, nandur modal ing wong lan mimpin kanthi integritas. Kita pengin nggarap sawetara wong lokal nanging ora duwe katrampilan sing dibutuhake. Kita ngerti manawa masyarakat ngarepake supaya bisa ningkatake kahanan uripe. Kita ora bisa. Kita mbangun pasar, ndandani sawetara sekolah, njaga dalan lan nyedhiyakake ambulans menyang rumah sakit sing cedhak. Kita dudu pamarentah. Kita minangka bisnis. Masyarakat sing dipindhah padha ganti rugi. Kanggo saben wit gedhang utawa woh, padha nampa $ 20.00. Padha sambat yen kita ora menehi kompensasi tanduran liya kayata pring, wit ora woh-wohan, polikultur, tembakau, lan liya-liyane. Pira dhuwit sing ditampa saka tanduran kasebut? Ing Cinjira ana papan kanggo nandur sayuran. Dheweke uga bisa tuwuh ing kaleng utawa ing beranda.
Keamanan / Keamanan: Kita kaancam dening panganiaya. Mulane kita ngandelake pamrentah kanggo nglindhungi kita saka milisi. Kaping pirang-pirang buruh kita diserang.[3]
Hak Lingkungan: Kita ngetutake pedoman ing kode pertambangan lan tumindak kanthi tanggung jawab marang komunitas inang. Kita tindakake hukum kabupaten lan tumindak minangka kontributor ekonomi kuwat lan dipercaya kanggo negara lan masyarakat, ngatur risiko sing bisa kompromi reputasi kita. Nanging kita ora bisa nindakake luwih saka apa sing dibutuhake dening hukum negara. Kita tansah ngupayakake nyilikake jejak lingkungan kanthi konsultasi karo komunitas. Kita pengin nglatih lan ngontrak sawetara wong lokal sing bisa nandur wit ing ngendi wae proyek pertambangan wis rampung. Kita arep nglakoni.
Ajining Dhiri / Martabat / Hak Asasi Manungsa: Kita ngetutake nilai-nilai inti, yaiku ngormati wong, transparansi, integritas, kepatuhan, lan kita nindakake kanthi apik. Kita ora bisa ngomong karo kabeh wong ing komunitas tuan rumah. We nindakake iku liwat panggedhe.
Wutah / Laba Bisnis: Kita seneng yen entuk bathi luwih akeh tinimbang sing dikarepake. Iki uga amarga kita nindakake pakaryan kanthi tulus lan profesional. Tujuan kita yaiku kanggo menehi kontribusi kanggo tuwuhing perusahaan, kesejahteraan para pekerja, lan uga nggawe masa depan sing lestari kanggo komunitas.
Cathetan Suku
Kors, J. (2012). Mineral getih. Ilmu Saiki, 9(95), 10-12. Dijupuk saka https://joshuakors.com/bloodmineral.htm
Noury, V. (2010). Kutukan coltan. Afrika anyar, (494), 34-35. Dijupuk saka https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly
[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Jumlah wong sing terlantar dikira-kira wiwit sensus resmi pungkasan ing Kongo ing taun 1984.
[2] Pangkalan Banro dumunung ing desa Mbwega, ing klompok Luciga, ing lurah Luhwundja cacahe sangang klompok.
[3] Kanggo conto serangan ndeleng: Mining.com (2018) Militia matèni lima ing serangan ing tambang emas Kongo wétan Banro corp. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Truk tambang emas Banro diserang ing Kongo wétan, loro mati: Tentarahttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- kongo-loro-mati-tentara-idUSKBN1KW0IY
Proyek Mediasi: Studi Kasus Mediasi sing dikembangake dening Evelyn Namakula Mayanja, 2019