Dialog Tingkat Dhuwur ing Afrika sing Dikarepake: Ngonfirmasi maneh Pembangunan Afrika minangka Prioritas Sistem Perserikatan Bangsa-Bangsa - Pernyataan ICERM

ICERM Juli 20, 2022

Sugeng Siang Bapak-bapak, Para Delegasi, lan Para Tamu Dewan ingkang kinurmatan!

Nalika masyarakat kita terus-terusan dadi luwih divisive lan bahan bakar sing nyebabake misinformasi sing mbebayani saya tambah akeh, masyarakat sipil global sing saya sesambungan wis nanggapi kanthi negesake apa sing ndadekake kita misahake tinimbang nilai-nilai umum sing bisa digunakake kanggo nggabungake kita.

Pusat Internasional kanggo Mediasi Etno-Religius ngupayakake macem-macem lan mèngeti kasugihan sing ditawakake planet iki kanggo kita minangka spesies-masalah sing asring nyebabake konflik antarane kemitraan regional babagan alokasi sumber daya. Pimpinan agama ing kabeh tradhisi iman utama wis ngupaya inspirasi lan kajelasan ing reliquary alam sing ora diobati. Njaga rahim langit kolektif iki sing kita sebut Bumi perlu kanggo terus inspirasi wahyu pribadi. Kayadene saben ekosistem mbutuhake keanekaragaman hayati sing akeh kanggo ngrembaka, uga sistem sosial kita kudu ngupaya apresiasi kanggo macem-macem identitas sosial. Nggoleki Afrika sing lestari sacara sosial lan politik lan netral karbon mbutuhake pangenalan, reprioritas, lan rekonsiliasi konflik etnis, agama, lan ras ing wilayah kasebut.

Kompetisi babagan sumber daya lemah lan banyu sing saya suda wis nyebabake akeh komunitas deso menyang pusat kutha sing nyebabake infrastruktur lokal lan motivasi interaksi antarane akeh kelompok etnis lan agama. Ing papan liya, kelompok ekstremis agama sing kasar ngalangi para petani njaga mata pencaharian. Meh saben pembantaian ing sajarah wis motivasi dening buron saka agama utawa etnis minoritas. Pangembangan ekonomi, keamanan, lan lingkungan bakal terus ditantang tanpa luwih dhisik ngatasi konflik konflik agama lan etnis kanthi tentrem. Perkembangan iki bakal ngrembaka yen kita bisa nandheske lan kolaborasi kanggo nggayuh kebebasan dhasar agama-entitas internasional sing nduweni daya kanggo motivasi, inspirasi, lan nambani.

Matur nuwun kanggo perhatian sampeyan.

A Statement of the International Center for Ethno-Religious Mediation (ICERM) ing Dialog Tingkat Tinggi Khusus ing Afrika sing Kita Karepake: Ngonfirmasi maneh Pembangunan Afrika minangka Prioritas Sistem Perserikatan Bangsa-Bangsa dianakaké tanggal 20 Juli 2022 ing Markas Besar PBB, New York.

Pernyataan kasebut diwenehake dening Perwakilan Pusat Internasional kanggo Mediasi Etno-Religius menyang Markas Besar Perserikatan Bangsa-Bangsa, Pak Spencer M. McNairn.

Kategori: Statement

Tags: Afrika, pembangunan, Dewan Ekonomi lan Sosial, ECOSOC, Majelis Umum, Dialog Tingkat Dhuwur, United Nations

ICERM

Artikel web

Identitas Etnis lan Agama sing Nggawe Kontestasi Sumber Daya Berbasis Tanah: Konflik Petani lan Pastoralis Tiv ing Nigeria Tengah

Abstrak Tiv ing Nigeria tengah umume minangka petani petani kanthi pemukiman sing disebar kanggo njamin akses menyang tanah pertanian. Fulani saka…

George A. Genyi Oktober 1, 2014

Kompleksitas ing Tindakan: Dialog Antar Agama lan Perdamaian ing Burma lan New York

Pambuka Iku penting kanggo komunitas resolusi konflik kanggo ngerti interaksi saka akeh faktor converging kanggo gawé konflik antarane lan ing iman…

Paul Adem Carroll November 3, 2016

Agama ing Igboland: Diversifikasi, Relevansi lan Kepemilikan

Agama minangka salah sawijining fenomena sosial ekonomi sing duwe pengaruh sing ora bisa dipungkiri marang manungsa ing endi wae ing jagad iki. Minangka sakral, agama ora mung penting kanggo mangerteni eksistensi populasi pribumi, nanging uga nduweni relevansi kebijakan ing konteks antaretnis lan perkembangan. Bukti historis lan etnografis babagan manifestasi lan nomenklatur sing beda saka fenomena agama akeh banget. Bangsa Igbo ing Nigeria Kidul, ing loro-lorone Kali Niger, minangka salah sawijining klompok budaya wirausaha ireng paling gedhe ing Afrika, kanthi semangat agama sing ora jelas sing nyebabake pangembangan lestari lan interaksi antaretnis ing wates tradisional. Nanging lanskap agama Igboland saya ganti. Nganti taun 1840, agama sing dominan ing Igbo yaiku pribumi utawa tradisional. Kurang saka rong dekade sabanjure, nalika kegiatan misionaris Kristen diwiwiti ing wilayah kasebut, pasukan anyar diluncurake sing pungkasane bakal ngatur maneh lanskap agama pribumi ing wilayah kasebut. Kekristenan tansaya kerdil ing dominasi sing terakhir. Sadurungé umur seratus taun Kristen ing Igboland, Islam lan agama liya sing kurang hegemoni muncul kanggo saingan karo agama Igbo lan Kristen pribumi. Makalah iki nglacak diversifikasi agama lan relevansi fungsional kanggo pembangunan sing harmonis ing Igboland. Iki njupuk data saka karya sing diterbitake, wawancara, lan artefak. Iku argue yen agama anyar muncul, lanskap agama Igbo bakal terus diversifikasi lan / utawa adaptasi, salah siji kanggo inklusivitas utawa eksklusivitas ing antarane agama sing ana lan berkembang, kanggo kaslametané Igbo.