Masa Depan ICERMediation: Rencana Strategis 2023

Situs web ICERMediations

DETAIL MEETING

Rapat anggota International Center for Ethno-Religious Mediation (ICERMediation) Oktober 2022 dipimpin déning Basil Ugorji, Ph.D., Presiden lan CEO.

tanggal: Oktober 30, 2022

wektu: 1:00 - 2:30 (Wektu Wétan)

Lokasi: Online liwat Google Meet

GAMPANG

Ana 14 anggota aktif ing rapat kasebut sing makili luwih saka setengah lusin negara, kalebu Ketua Dewan Direksi, Yang Mulia, Yacouba Isaac Zida.

Telpon kanggo ORDER

Rapat kasebut diundang ing 1:04 PM Wektu Wétan dening Presiden lan CEO, Basil Ugorji, Ph.D. kanthi partisipasi kelompok ing wacan ICERMediation mantra.

BISNIS LAWAS

Presiden lan CEO, Basil Ugorji, Ph.D. dikirim presentation khusus ing sajarah lan pembangunan saka Pusat Internasional kanggo Mediasi Etno-Religius, kalebu evolusi branding, makna logo lan segel organisasi, lan komitmen. Dr Ugorji mriksa akeh proyek lan kampanye sing ICERMediation (update branding paling anyar saka ICERM) setya, kalebu Konferensi Internasional Tahunan babagan Resolusi Konflik Etnis lan Agama lan Pembangunan Perdamaian, Jurnal Urip Bebarengan, Perayaan Hari Ketuhanan Internasional, Pelatihan Mediasi Konflik Etno-Religius, Forum Sesepuh Dunia , lan sing paling penting, Gerakan Urip Bebarengan.

USAHA ANYAR

Sawise ringkesan organisasi kasebut, Dr. Ugorji lan Ketua Dewan Direksi, Yang Mulia, Yacouba Isaac Zida, nampilake visi strategis ICERMediation 2023. Bebarengan, padha negesake pentinge lan urgensi ngembangake visi lan misi ICERMediation dadi peran aktif ing mbangun komunitas inklusif ing saindenging jagad. Iki diwiwiti kanthi upaya sadar kanggo nyepetake jurang antarane lan antarane teori, riset, praktik lan kabijakan, lan nggawe kemitraan kanggo inklusi, keadilan, pembangunan lestari, lan perdamaian. Langkah utami ing évolusi iki kalebu nggampangake nggawe bab anyar saka Gerakan Urip Bebarengan.

Gerakan Living Together minangka proyek dialog komunitas nonpartisan sing dianakake ing papan patemon sing aman kanggo ningkatake keterlibatan sipil lan aksi kolektif. Ing rapat-rapat bab Gerakan Living Together, para peserta nemoni beda, persamaan, lan nilai-nilai sing padha. Dheweke ijol-ijolan ide babagan carane ngembangake lan njaga budaya tentrem, non-kekerasan lan keadilan ing masyarakat.

Kanggo miwiti implementasine Gerakan Living Together, ICERMediation bakal nggawe kantor negara ing saindenging jagad wiwit saka Burkina Faso lan Nigeria. Salajengipun, kanthi ngembangake aliran penghasilan sing tetep lan nambah staf ing bagan organisasi, ICERMediation bakal dilengkapi kanggo terus ngadegake kantor anyar ing saindenging jagad.

ITEM LAIN

Saliyane kanggo ngatasi syarat pangembangan organisasi, Dr. Ugorji nduduhake situs web ICERMediation anyar lan platform jaringan sosial sing melu pangguna lan ngidini nggawe bab Gerakan Urip Bebarengan kanthi online. 

 KOMENTAR PUBLIK

Anggota kepengin sinau luwih akeh babagan carane bisa melu lan melu bab Gerakan Urip Bebarengan. Dr Ugorji mangsuli pitakon kasebut kanthi ngarahake menyang situs web lan nuduhake carane bisa nggawe kaca profil pribadi, sesambungan karo wong liya ing platform kasebut, lan dadi sukarelawan kanggo gabung karo Jaringan Peacebuilders kanggo nggawe bab Gerakan Urip Bebarengan kanggo kutha utawa kampus kampus utawa gabung karo bab sing wis ana. Gerakan Living Together, Dr Ugorji lan Yang Mulia, Yacouba Isaac Zida, negesake maneh, dipandu dening prinsip kepemilikan lokal ing proses perdamaian. Iki tegese anggota ICERMediation duwe peran penting kanggo miwiti lan nurturing bab ing kutha utawa kampus College. 

Kanggo nggawe proses nggawe utawa nggabungake bab Gerakan Urip Bebarengan gampang kanggo pangguna, disepakati manawa aplikasi ICERMediation bakal dikembangake. Pangguna bakal bisa ndownload aplikasi ICERMediation ing telpon supaya luwih trep kanggo mlebu, mlebu lan nggunakake teknologi web. 

Anggota liyane takon kenapa ICERMediation milih Nigeria lan Burkina Faso kanggo kantor anyar; apa kahanan konflik etnis lan agama / penindasan sing legitimizes ngadegake loro kantor ing Afrika Kulon? Dr. Ugorji nandheske jaringan ICERMediation lan akeh anggota sing bakal ndhukung langkah sabanjure. Nyatane, akeh anggota sing ngomong sajrone rapat kasebut ndhukung inisiatif iki. Loro-lorone negara kasebut minangka omah kanggo macem-macem identitas etnis lan agama lan duwe sejarah sing dawa lan kasar babagan konflik etno-agama lan ideologis. Kanthi kemitraan karo organisasi lokal lan pimpinan komunitas/pribumi liyane, ICERMediation bakal mbantu nggampangake perspektif anyar lan makili komunitas kasebut ing Perserikatan Bangsa-Bangsa.

PENUNDUHAN

Basil Ugorji, Ph.D., Presiden lan CEO ICERMediation, mindhah rapat kasebut ditundha, lan iki disepakati ing 2:30 PM Wektu Wétan. 

Menit Disiapake lan dikirim dening:

Spencer McNairn, Koordinator Urusan Umum, Pusat Internasional kanggo Mediasi Etno-Religius (ICERMediation)2

Share

Artikel web

Agama ing Igboland: Diversifikasi, Relevansi lan Kepemilikan

Agama minangka salah sawijining fenomena sosial ekonomi sing duwe pengaruh sing ora bisa dipungkiri marang manungsa ing endi wae ing jagad iki. Minangka sakral, agama ora mung penting kanggo mangerteni eksistensi populasi pribumi, nanging uga nduweni relevansi kebijakan ing konteks antaretnis lan perkembangan. Bukti historis lan etnografis babagan manifestasi lan nomenklatur sing beda saka fenomena agama akeh banget. Bangsa Igbo ing Nigeria Kidul, ing loro-lorone Kali Niger, minangka salah sawijining klompok budaya wirausaha ireng paling gedhe ing Afrika, kanthi semangat agama sing ora jelas sing nyebabake pangembangan lestari lan interaksi antaretnis ing wates tradisional. Nanging lanskap agama Igboland saya ganti. Nganti taun 1840, agama sing dominan ing Igbo yaiku pribumi utawa tradisional. Kurang saka rong dekade sabanjure, nalika kegiatan misionaris Kristen diwiwiti ing wilayah kasebut, pasukan anyar diluncurake sing pungkasane bakal ngatur maneh lanskap agama pribumi ing wilayah kasebut. Kekristenan tansaya kerdil ing dominasi sing terakhir. Sadurungé umur seratus taun Kristen ing Igboland, Islam lan agama liya sing kurang hegemoni muncul kanggo saingan karo agama Igbo lan Kristen pribumi. Makalah iki nglacak diversifikasi agama lan relevansi fungsional kanggo pembangunan sing harmonis ing Igboland. Iki njupuk data saka karya sing diterbitake, wawancara, lan artefak. Iku argue yen agama anyar muncul, lanskap agama Igbo bakal terus diversifikasi lan / utawa adaptasi, salah siji kanggo inklusivitas utawa eksklusivitas ing antarane agama sing ana lan berkembang, kanggo kaslametané Igbo.

Share

Mbangun Komunitas Tangguh: Mekanisme Akuntabilitas Fokus Anak kanggo Komunitas Yazidi Pasca Genosida (2014)

Panaliten iki fokus ing rong cara sing bisa ditindakake mekanisme akuntabilitas ing jaman pasca pembantaian komunitas Yazidi: yudisial lan non-hukum. Kaadilan transisi minangka kesempatan pasca krisis sing unik kanggo ndhukung transisi komunitas lan nuwuhake rasa tahan lan pangarep-arep liwat dhukungan multidimensi sing strategis. Ora ana pendekatan 'siji ukuran sing cocog karo kabeh' ing jinis proses kasebut, lan makalah iki nganggep macem-macem faktor penting kanggo nggawe dhasar kanggo pendekatan sing efektif kanggo ora mung nyekel anggota Negara Islam Irak lan Levant (ISIL). tanggung jawab kanggo kejahatan marang manungsa, nanging kanggo nguatake anggota Yazidi, khususe bocah-bocah, supaya bisa ngrasakake otonomi lan keamanan maneh. Kanthi mengkono, para peneliti nemtokake standar internasional babagan kewajiban hak asasi anak, sing nemtokake sing cocog ing konteks Irak lan Kurdi. Banjur, kanthi nganalisa pelajaran sing disinaoni saka studi kasus babagan skenario sing padha ing Sierra Leone lan Liberia, panliten kasebut nyaranake mekanisme akuntabilitas interdisipliner sing fokus ing nyengkuyung partisipasi lan perlindungan bocah ing konteks Yazidi. Cara khusus sing bisa ditindakake bocah-bocah lan kudu melu diwenehake. Wawancara ing Kurdistan Irak karo pitung anak sing isih urip saka panangkaran ISIL ngidini akun langsung kanggo ngandhani kesenjangan saiki kanggo ngurus kabutuhan pasca panangkaran, lan mimpin kanggo nggawe profil militan ISIL, ngubungake sing diduga pelakune kanggo nglanggar hukum internasional. Paseksen kasebut menehi wawasan unik babagan pengalaman slamet Yazidi sing isih enom, lan nalika dianalisis ing konteks agama, komunitas lan wilayah sing luwih akeh, menehi kajelasan babagan langkah-langkah sabanjure sing holistik. Peneliti ngarep-arep bisa menehi rasa urgensi kanggo nggawe mekanisme kaadilan transisi sing efektif kanggo komunitas Yazidi, lan njaluk aktor tartamtu, uga komunitas internasional kanggo nggunakake yurisdiksi universal lan ningkatake panyiapan Komisi Kebenaran lan Rekonsiliasi (TRC) minangka a cara non-punitive liwat kang kanggo ngurmati pengalaman Yazidis, kabeh nalika ngurmati pengalaman anak.

Share