Forum Sepuh Donya

Penguasa Tradisional saka Nigeria lan Raja Raja Bubaraye Dakolo ngandika ing Forum Sesepuh Dunia ing New York

Penguasa Tradisional saka Nigeria gabung karo wakil pribumi saka negara liya ing New York City kanggo peresmian Forum Sepuh Dunia.

Wiwit tanggal 30 Oktober nganti 1 November 2018, akeh pimpinan pribumi sing melu Konferensi Internasional Tahunan kaping 5 babagan Resolusi Konflik Etnis lan Agama lan Pembangunan Perdamaian.

Sajrone konferensi iki, makalah riset babagan Sistem lan Proses Tradisional Resolusi Konflik padha diwenehi.

Konferensi iki dianakaké ing Queens College, Universitas Kota New York.

Kaget karo apa sing disinaoni, para pemimpin pribumi iki setuju tanggal 1 November 2018 kanggo nggawe Forum Sesepuh Sedunia, forum internasional kanggo panguwasa tradisional lan pimpinan pribumi.

Kanggo mbantu para pemimpin pribumi lan anggota komunitas ing omah lan ing diaspora njaga budaya, tradisi lan basa, lan nyambungake siji liyane, ICERMediation bubar ngluncurake Kerajaan Pribumi Virtual proyek. 

Video sing bakal sampeyan tonton njupuk momen bersejarah sing penting iki. Mangga langganan saluran kita kanggo nampa nganyari babagan produksi video ing mangsa ngarep. 

Share

Artikel web

Agama ing Igboland: Diversifikasi, Relevansi lan Kepemilikan

Agama minangka salah sawijining fenomena sosial ekonomi sing duwe pengaruh sing ora bisa dipungkiri marang manungsa ing endi wae ing jagad iki. Minangka sakral, agama ora mung penting kanggo mangerteni eksistensi populasi pribumi, nanging uga nduweni relevansi kebijakan ing konteks antaretnis lan perkembangan. Bukti historis lan etnografis babagan manifestasi lan nomenklatur sing beda saka fenomena agama akeh banget. Bangsa Igbo ing Nigeria Kidul, ing loro-lorone Kali Niger, minangka salah sawijining klompok budaya wirausaha ireng paling gedhe ing Afrika, kanthi semangat agama sing ora jelas sing nyebabake pangembangan lestari lan interaksi antaretnis ing wates tradisional. Nanging lanskap agama Igboland saya ganti. Nganti taun 1840, agama sing dominan ing Igbo yaiku pribumi utawa tradisional. Kurang saka rong dekade sabanjure, nalika kegiatan misionaris Kristen diwiwiti ing wilayah kasebut, pasukan anyar diluncurake sing pungkasane bakal ngatur maneh lanskap agama pribumi ing wilayah kasebut. Kekristenan tansaya kerdil ing dominasi sing terakhir. Sadurungé umur seratus taun Kristen ing Igboland, Islam lan agama liya sing kurang hegemoni muncul kanggo saingan karo agama Igbo lan Kristen pribumi. Makalah iki nglacak diversifikasi agama lan relevansi fungsional kanggo pembangunan sing harmonis ing Igboland. Iki njupuk data saka karya sing diterbitake, wawancara, lan artefak. Iku argue yen agama anyar muncul, lanskap agama Igbo bakal terus diversifikasi lan / utawa adaptasi, salah siji kanggo inklusivitas utawa eksklusivitas ing antarane agama sing ana lan berkembang, kanggo kaslametané Igbo.

Share

COVID-19, Injil Kesejahteraan 2020, lan Kapercayan ing Gereja Nabi ing Nigeria: Perspektif Reposisi

Pandemi koronavirus minangka awan badai sing ngrusak kanthi lapisan perak. Iku njupuk donya kaget lan ninggalake tumindak campuran lan reaksi ing tangi. COVID-19 ing Nigeria mudhun ing sejarah minangka krisis kesehatan umum sing nyebabake kebangkitan agama. Iku gonjang-ganjing sistem perawatan kesehatan Nigeria lan pasamuwan sunnat kanggo madegé. Makalah iki masalah kegagalan ramalan kamakmuran Desember 2019 kanggo 2020. Nggunakake metode riset sejarah, iki nguatake data primer lan sekunder kanggo nuduhake pengaruh Injil kamakmuran 2020 sing gagal ing interaksi sosial lan kapercayan ing gereja sunnat. Iki nemokake manawa saka kabeh agama sing diatur ing Nigeria, gereja sunnat sing paling menarik. Sadurunge COVID-19, dheweke ngadeg kanthi dhuwur minangka pusat penyembuhan sing diakoni, peramal, lan pemutus kuk ala. Lan kapercayan ing potency saka wangsit padha kuwat lan ora goyah. Ing tanggal 31 Desember 2019, wong Kristen sing setia lan ora duwe aturan nggawe tanggal karo para nabi lan pandhita kanggo entuk pesen sunnat Taun Anyar. Dheweke ndedonga menyang taun 2020, mbuwang lan ngindhari kabeh kekuwatan ala sing ditindakake kanggo ngalangi kamakmuran. Padha nyebar wiji liwat kurban lan persepuluhan kanggo ndhukung kapercayan. Akibate, sajrone pandemi, sawetara wong percaya sing kuat ing pasamuwan-pasamuwan sunnat lelayaran miturut khayalan sunnat manawa jangkoan getih Yesus nggawe kekebalan lan inokulasi marang COVID-19. Ing lingkungan sing banget sunnat, sawetara wong Nigeria mikir: kepiye ora ana nabi sing ndeleng COVID-19 teka? Napa dheweke ora bisa nambani pasien COVID-19? Pikiran kasebut minangka repositioning kapercayan ing gereja sunnat ing Nigeria.

Share