Kréta Blanja

Ora produk ing grobag.

Kréta Blanja

Ora produk ing grobag.

Sistem Tradisional lan Praktek Resolusi Konflik

Basil Ugorji, Ph.D. Desember 18, 2019
Jurnal Penyelesaian Sengketa Tradisional saka Living Together tutup skala

Abstrak:

Jurnal Urip Bebarengan Pusat Internasional kanggo Mediasi Etno-Religius seneng nerbitake koleksi artikel sing dideleng babagan Sistem Tradisional lan Praktik Resolusi Konflik. Pangarep-arep kita, artikel-artikel sing ditulis dening para sarjana saka bidang studi multidisiplin bakal mbantu ningkatake pemahaman kita babagan masalah utama, teori, metode, lan praktik resolusi konflik. Panliten lan studi utama babagan resolusi konflik nganti saiki gumantung banget marang teori, prinsip, model, metode, proses, kasus, praktik lan awak sastra sing dikembangake ing budaya lan institusi kulon. Sithik utawa ora ana perhatian sing diwenehake marang sistem lan proses resolusi konflik sing digunakake sacara historis ing masyarakat kuno utawa saiki ditindakake dening para panguwasa tradhisional lan pimpinan pribumi liyane (yaiku, raja, ratu, lurah, kepala desa, pandhita) ing macem-macem bagéan saka donya lan ing tingkat oyot. ¬-Pimpinan pribumi iki kerja kanggo mediasi lan ngrampungake pasulayan, mulihake keadilan lan kerukunan, lan nyengkuyung urip bebarengan kanthi tentrem ing macem-macem konstituensi, komunitas, wilayah lan negara. Kajaba iku, investigasi sing lengkap babagan silabus lan portofolio kursus ing bidang analisis lan resolusi konflik, studi perdamaian lan konflik, resolusi perselisihan alternatif, studi manajemen konflik, lan bidang studi sing gegandhengan negesake nyebar, nanging palsu, asumsi yen resolusi konflik kasebut ciptaan barat. Sanajan sistem lan proses tradisional resolusi konflik sadurunge teori modern lan praktik resolusi konflik, meh ora kasedhiya ing buku teks resolusi konflik, silabus kursus, lan wacana kebijakan umum. Malah kanthi ngadegake Forum Permanen Perserikatan Bangsa-Bangsa babagan Masalah Pribumi ing taun 2000 - badan internasional sing ditugasake dening Perserikatan Bangsa-Bangsa kanggo nambah kesadaran lan ngrembug babagan masalah pribumi - lan Deklarasi Perserikatan Bangsa-Bangsa babagan Hak-hak Masyarakat Adat sing diadopsi dening Perserikatan Bangsa-Bangsa. Majelis Umum Bangsa-Bangsa ing taun 2007 lan diratifikasi dening negara anggota, ora ana diskusi penting ing tingkat internasional babagan sistem tradisional lan proses resolusi konflik, lan macem-macem peran para panguwasa tradisional lan pimpinan pribumi kanggo nyegah, ngatur, nyuda, mediasi utawa ngrampungake konflik lan ningkatake budaya tentrem ing tingkat akar umbi lan nasional. Pusat Internasional kanggo Mediasi Etno-Religius percaya yen riset lan diskusi internasional babagan sistem tradisional lan proses resolusi konflik dibutuhake banget ing wektu sing wigati ing sejarah donya. Panguwasa tradhisional lan pemimpin pribumi minangka penjaga perdamaian ing tingkat akar umbi, lan kanggo wektu sing suwe, masyarakat internasional ora nggatekake dheweke lan kekayaan pengetahuan lan kawicaksanan ing babagan resolusi konflik lan perdamaian. Wis wektune kita kalebu panguwasa tradisional lan pimpinan pribumi ing diskusi babagan perdamaian lan keamanan internasional. Bebarengan, kita makarya kanggo nambah kawruh sakabèhé masyarakat kita babagan resolusi konflik, perdamaian lan mbangun perdamaian.

Waca utawa download kertas lengkap:

Ugorji, Basil (Ed.) (2019). Sistem Tradisional lan Praktek Resolusi Konflik
DOWNLOAD

Jurnal Urip Bebarengan , 6 (1), 2019, ISSN: 2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Online).

@Artikel{Ugorji2019
Title = {Sistem Tradisional lan Praktik Resolusi Konflik }
Editor = {Basil Ugorji}
Url = {https://icermediation.org/traditional-systems-and-practices-of-conflict-resolution/}
ISSN = {2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Online)}
Taun = {2019}
Tanggal = {2019-12-18}
Judhul Isu = {Sistem Tradisional lan Praktik Resolusi Konflik}
Jurnal = {Journal of Living Together }
Volume = {6}
Nomer = {1}
Penerbit = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Alamat = {Gunung Vernon, New York }
Edisi = {2019}.

Deleng utawa download kertas lengkap
Share
Kategori: Jurnal Urip Bebarengan
Tags: , , , ,
Basil Ugorji, Ph.D.

Artikel web

Igboland

Agama ing Igboland: Diversifikasi, Relevansi lan Kepemilikan

Agama minangka salah sawijining fenomena sosial ekonomi sing duwe pengaruh sing ora bisa dipungkiri marang manungsa ing endi wae ing jagad iki. Minangka sakral, agama ora mung penting kanggo mangerteni eksistensi populasi pribumi, nanging uga nduweni relevansi kebijakan ing konteks antaretnis lan perkembangan. Bukti historis lan etnografis babagan manifestasi lan nomenklatur sing beda saka fenomena agama akeh banget. Bangsa Igbo ing Nigeria Kidul, ing loro-lorone Kali Niger, minangka salah sawijining klompok budaya wirausaha ireng paling gedhe ing Afrika, kanthi semangat agama sing ora jelas sing nyebabake pangembangan lestari lan interaksi antaretnis ing wates tradisional. Nanging lanskap agama Igboland saya ganti. Nganti taun 1840, agama sing dominan ing Igbo yaiku pribumi utawa tradisional. Kurang saka rong dekade sabanjure, nalika kegiatan misionaris Kristen diwiwiti ing wilayah kasebut, pasukan anyar diluncurake sing pungkasane bakal ngatur maneh lanskap agama pribumi ing wilayah kasebut. Kekristenan tansaya kerdil ing dominasi sing terakhir. Sadurungé umur seratus taun Kristen ing Igboland, Islam lan agama liya sing kurang hegemoni muncul kanggo saingan karo agama Igbo lan Kristen pribumi. Makalah iki nglacak diversifikasi agama lan relevansi fungsional kanggo pembangunan sing harmonis ing Igboland. Iki njupuk data saka karya sing diterbitake, wawancara, lan artefak. Iku argue yen agama anyar muncul, lanskap agama Igbo bakal terus diversifikasi lan / utawa adaptasi, salah siji kanggo inklusivitas utawa eksklusivitas ing antarane agama sing ana lan berkembang, kanggo kaslametané Igbo.

Share
Egodi Uchendu November 17, 2023
konversi

Konversi Islam lan Nasionalisme Etnis ing Malaysia

Makalah iki minangka bagean saka proyek riset sing luwih gedhe sing fokus ing kebangkitan nasionalisme lan supremasi etnis Melayu ing Malaysia. Nalika munggahe nasionalisme ètnis Melayu bisa lantaran kanggo macem-macem faktor, makalah iki khusus fokus ing hukum konversi Islam ing Malaysia lan apa iku wis dikiataken utawa ora sentimen supremasi ètnis Melayu. Malaysia minangka negara multi-etnis lan multi-agama sing entuk kamardikan ing taun 1957 saka Inggris. Wong Melayu minangka klompok ètnis paling gedhé sing tansah nganggep agama Islam minangka bagéan saka identitas sing misahaké wong-wong mau saka kelompok ètnis liya sing digawa menyang negara nalika pamaréntahan kolonial Inggris. Nalika Islam minangka agama resmi, Konstitusi ngidini agama liya ditindakake kanthi tentrem dening wong Malaysia non-Melayu, yaiku etnis Cina lan India. Nanging, hukum Islam sing ngatur marriage Muslim ing Malaysia wis prentah sing non-Muslim kudu mlebu Islam yen padha pengin omah-omah Muslim. Ing makalah iki, aku mbantah yen hukum konversi Islam wis digunakake minangka alat kanggo nguatake sentimen nasionalisme etnis Melayu ing Malaysia. Dhata wiwitan diklumpukake adhedhasar wawancara karo wong Melayu Muslim sing nikah karo wong non-Melayu. Asil kasebut nuduhake yen mayoritas wong Melayu sing diwawancarai nganggep konversi menyang Islam minangka prentah kaya sing diwajibake dening agama Islam lan hukum negara. Kajaba iku, dheweke uga ora ngerti sebabe wong-wong non-Melayu bakal mbantah mlebu Islam, amarga nalika nikah, bocah-bocah kanthi otomatis dianggep Melayu miturut Konstitusi, sing uga nduweni status lan hak istimewa. Pandangan non-Melayu sing wis mlebu Islam adhedhasar wawancara sekunder sing ditindakake dening sarjana liyane. Dadi wong Islam digandhengake karo dadi wong Melayu, akeh wong non-Melayu sing pindah agama sing rumangsa dirampok saka identitas agama lan etnis, lan rumangsa didesak kanggo nganut budaya etnis Melayu. Nalika ngganti hukum konversi bisa uga angel, dialog antar agama sing mbukak ing sekolah lan ing sektor publik bisa dadi langkah pertama kanggo ngatasi masalah iki.

Share
Nur Daut November 18, 2023

Report

Perilaku pelecehan utawa bullying
Ngemot konten sing diwasa utawa sensitif
Ngemot informasi sing mblusukake utawa sing salah
Ngemot konten sing nyiksa utawa nyepelekake
Ngemot spam, konten palsu utawa malware potensial

Blokir Anggota?

Tulung konfirmasi sampeyan pengin mblokir anggota iki.

Sampeyan ora bakal bisa:

  • Deleng kiriman anggota sing diblokir
  • Sebutake anggota iki ing kiriman
  • Undang anggota iki menyang klompok
  • Pesen anggota iki
  • Tambah anggota iki minangka sambungan

Tulung dicathet: Tindakan iki uga bakal mbusak anggota iki saka koneksi lan ngirim laporan menyang admin situs. Nyuwun sawetara menit supaya proses iki rampung.

Report

Sampeyan wis nglaporake iki .