Vietnam lan Amerika Serikat: Rekonsiliasi saka Perang Jauh lan Pahit

Bruce McKinney

Vietnam lan Amerika Serikat: Rekonsiliasi saka Perang Jauh lan Pahit ing Radio ICERM ditayangke dina Sabtu, 20 Agustus 2016 jam 2 Wektu Wétan (New York).

Seri Kuliah Musim Panas 2016

tema: "Vietnam lan Amerika Serikat: Rekonsiliasi saka Perang Jauh lan Pahit"

Bruce McKinney

Dosen Tamu: Bruce C. McKinney, Ph.D., Profesor, Departemen Studi Komunikasi, Universitas North Carolina Wilmington.

Sinopsis:

Nalika keterlibatan Amerika ing Vietnam rampung ing taun 1975, loro negara kasebut nandhang tatu pahit amarga perang sing dawa kanthi biaya manungsa lan finansial. Ora nganti taun 1995, negara loro kasebut miwiti hubungan diplomatik, lan penandatanganan Perjanjian Perdagangan Bilateral 2000 mbukak dalan kanggo hubungan ekonomi. Nanging, tatu saka perang tetep ana ing antarane AS lan Vietnam, sing kalebu pitakonan babagan MIA / POW AS sing ilang, lan kontaminasi Agen Oranye ing Vietnam. Kajaba iku, AS ndeleng akeh masalah karo pelanggaran hak asasi manungsa ing Vietnam sing isih nyebabake gesekan ing hubungan antarane loro mantan mungsuh. Pungkasan, pitakonan babagan rekonsiliasi sejatine masalah sing gegandhengan karo perang bisa uga ora ana ing antarane AS lan Vietnam, nanging ing tapel wates Vietnam-antarane wong-wong sing berjuang kanggo para pemenang, lan wong-wong sing berjuang kanggo tujuan sing gagal lan dihukum mati. kahanan atos lan asring fatal saka kamp pendidikan maneh.

Klik kanggo maca Transkrip Kuliah

Dr. Bruce C. McKinney, Profesor Pasinaon Komunikasi, lulus saka sekolah menengah ing Ipswich, Massachusetts. Dheweke nampa gelar BA ing psikologi saka Universitas New Hampshire lan MA lan Ph.D. ing komunikasi wicara saka The Pennsylvania State University. Dheweke ngajar kursus ing konsep ing pasinaon komunikasi, mediasi, teori komunikasi, lan negosiasi. Profesor McKinney uga ngajar kursus pascasarjana ing manajemen konflik kanggo program MA Departemen Umum lan Internasional babagan manajemen konflik.

Profesor McKinney wis mulang ing Vietnam kanggo Cleverlearn, Royal Education, lan Universitas Nasional Vietnam ing Hanoi. Dheweke wis sinau persepsi Vietnam babagan pendidikan komunikasi, hubungan masyarakat, lan manajemen konflik. Saliyane mulang, dheweke wis kerja karo Komando Operasi Khusus Korps Marinir Amerika Serikat ing Stone Bay, North Carolina. Saiki dheweke nggarap Wilmington, NC, Departemen Polisi lan Departemen Sheriff Negara Hanover Anyar kanggo mbangun hubungan masyarakat sing luwih apik antarane warga lan penegak hukum ing Wilmington, NC. Publikasi kasebut kalebu artikel babagan Vietnam ing Profil Asia, Hubungan Masyarakat Triwulanan, Jurnal Riset Perdamaian Kanada lan Taunan Komunikasi Carolinas. Dheweke uga wis nerbitake artikel ing Komunikasi Triwulanan, Pendidikan Komunikasi, Laporan Riset Komunikasi, Jurnal Bisnis lan Komunikasi Teknis, Mediasi Triwulanan, lan Jurnal Resolusi Konflik. Publikasi paling anyar yaiku "Vietnam lan Amerika Serikat: Rekonsiliasi saka Perang Jauh lan Pahit" diterbitake ing jurnal internasional Asian Profile. McKinney nikah karo Le Thi Hong Trang sing ditemoni nalika mulang ing Kutha Ho Chi Minh. Dheweke uga wis mulang ing James Madison University (Virginia) lan Angelo State University (Texas). McKinney mulang ing UNCW saka 1990-1999 lan bali menyang UNCW ing 2005.

Share

Artikel web

Agama ing Igboland: Diversifikasi, Relevansi lan Kepemilikan

Agama minangka salah sawijining fenomena sosial ekonomi sing duwe pengaruh sing ora bisa dipungkiri marang manungsa ing endi wae ing jagad iki. Minangka sakral, agama ora mung penting kanggo mangerteni eksistensi populasi pribumi, nanging uga nduweni relevansi kebijakan ing konteks antaretnis lan perkembangan. Bukti historis lan etnografis babagan manifestasi lan nomenklatur sing beda saka fenomena agama akeh banget. Bangsa Igbo ing Nigeria Kidul, ing loro-lorone Kali Niger, minangka salah sawijining klompok budaya wirausaha ireng paling gedhe ing Afrika, kanthi semangat agama sing ora jelas sing nyebabake pangembangan lestari lan interaksi antaretnis ing wates tradisional. Nanging lanskap agama Igboland saya ganti. Nganti taun 1840, agama sing dominan ing Igbo yaiku pribumi utawa tradisional. Kurang saka rong dekade sabanjure, nalika kegiatan misionaris Kristen diwiwiti ing wilayah kasebut, pasukan anyar diluncurake sing pungkasane bakal ngatur maneh lanskap agama pribumi ing wilayah kasebut. Kekristenan tansaya kerdil ing dominasi sing terakhir. Sadurungé umur seratus taun Kristen ing Igboland, Islam lan agama liya sing kurang hegemoni muncul kanggo saingan karo agama Igbo lan Kristen pribumi. Makalah iki nglacak diversifikasi agama lan relevansi fungsional kanggo pembangunan sing harmonis ing Igboland. Iki njupuk data saka karya sing diterbitake, wawancara, lan artefak. Iku argue yen agama anyar muncul, lanskap agama Igbo bakal terus diversifikasi lan / utawa adaptasi, salah siji kanggo inklusivitas utawa eksklusivitas ing antarane agama sing ana lan berkembang, kanggo kaslametané Igbo.

Share

Konversi Islam lan Nasionalisme Etnis ing Malaysia

Makalah iki minangka bagean saka proyek riset sing luwih gedhe sing fokus ing kebangkitan nasionalisme lan supremasi etnis Melayu ing Malaysia. Nalika munggahe nasionalisme ètnis Melayu bisa lantaran kanggo macem-macem faktor, makalah iki khusus fokus ing hukum konversi Islam ing Malaysia lan apa iku wis dikiataken utawa ora sentimen supremasi ètnis Melayu. Malaysia minangka negara multi-etnis lan multi-agama sing entuk kamardikan ing taun 1957 saka Inggris. Wong Melayu minangka klompok ètnis paling gedhé sing tansah nganggep agama Islam minangka bagéan saka identitas sing misahaké wong-wong mau saka kelompok ètnis liya sing digawa menyang negara nalika pamaréntahan kolonial Inggris. Nalika Islam minangka agama resmi, Konstitusi ngidini agama liya ditindakake kanthi tentrem dening wong Malaysia non-Melayu, yaiku etnis Cina lan India. Nanging, hukum Islam sing ngatur marriage Muslim ing Malaysia wis prentah sing non-Muslim kudu mlebu Islam yen padha pengin omah-omah Muslim. Ing makalah iki, aku mbantah yen hukum konversi Islam wis digunakake minangka alat kanggo nguatake sentimen nasionalisme etnis Melayu ing Malaysia. Dhata wiwitan diklumpukake adhedhasar wawancara karo wong Melayu Muslim sing nikah karo wong non-Melayu. Asil kasebut nuduhake yen mayoritas wong Melayu sing diwawancarai nganggep konversi menyang Islam minangka prentah kaya sing diwajibake dening agama Islam lan hukum negara. Kajaba iku, dheweke uga ora ngerti sebabe wong-wong non-Melayu bakal mbantah mlebu Islam, amarga nalika nikah, bocah-bocah kanthi otomatis dianggep Melayu miturut Konstitusi, sing uga nduweni status lan hak istimewa. Pandangan non-Melayu sing wis mlebu Islam adhedhasar wawancara sekunder sing ditindakake dening sarjana liyane. Dadi wong Islam digandhengake karo dadi wong Melayu, akeh wong non-Melayu sing pindah agama sing rumangsa dirampok saka identitas agama lan etnis, lan rumangsa didesak kanggo nganut budaya etnis Melayu. Nalika ngganti hukum konversi bisa uga angel, dialog antar agama sing mbukak ing sekolah lan ing sektor publik bisa dadi langkah pertama kanggo ngatasi masalah iki.

Share