2018 საერთაშორისო კონფერენცია ეთნიკური და რელიგიური კონფლიქტების მოგვარებისა და მშვიდობის აღდგენის შესახებ

მე-5 კონფერენცია ეთნიკური და რელიგიური კონფლიქტების მოგვარებისა და მშვიდობის მშენებლობის შესახებ

კონფერენციის შინაარსი

კონფლიქტების მოგვარების ძირითადი კვლევები და კვლევები აქამდე დიდწილად ეყრდნობოდა თეორიებს, პრინციპებს, მოდელებს, მეთოდებს, პროცესებს, შემთხვევებს, პრაქტიკას და დასავლურ კულტურებსა და ინსტიტუტებში შემუშავებულ ლიტერატურას. თუმცა, მცირე ან საერთოდ არ აქცევდა ყურადღებას კონფლიქტების მოგვარების სისტემებსა და პროცესებს, რომლებიც ისტორიულად გამოიყენებოდა ძველ საზოგადოებებში ან ამჟამად გამოიყენება ტრადიციული მმართველების - მეფეების, დედოფლების, მთავრების, სოფლის მეთაურების - და ადგილობრივი ლიდერების მიერ. მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში შუამავლობისა და დავების გადაწყვეტის მიზნით, სამართლიანობისა და ჰარმონიის აღდგენა და მშვიდობიანი თანაცხოვრების ხელშეწყობა მათ სხვადასხვა ოლქებში, თემებში, რეგიონებსა და ქვეყნებში. ასევე, კურსების სილაბუსებისა და პორტფოლიოების საფუძვლიანი გამოკვლევა კონფლიქტების ანალიზისა და გადაწყვეტის, მშვიდობისა და კონფლიქტების კვლევების, დავების ალტერნატიული გადაწყვეტის, კონფლიქტების მართვის კვლევებისა და მასთან დაკავშირებული კვლევის სფეროებში ადასტურებს ფართოდ გავრცელებულ, მაგრამ მცდარ ვარაუდს, რომ კონფლიქტის მოგვარება დასავლური ქმნილებაა. მიუხედავად იმისა, რომ კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემები წინ უსწრებს კონფლიქტების მოგვარების თანამედროვე თეორიებსა და პრაქტიკას, ისინი თითქმის, თუ არა მთლიანად, მიუწვდომელია ჩვენს კონფლიქტების მოგვარების სახელმძღვანელოებში, სასწავლო კურსებსა და საჯარო პოლიტიკის დისკურსებში.

მიუხედავად იმისა, რომ 2000 წელს შეიქმნა გაეროს მკვიდრი მოსახლეობის საკითხებზე მუდმივი ფორუმი - საერთაშორისო ორგანო, რომელსაც გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის მანდატი აქვს ამაღლდეს ცნობიერების ამაღლება და განიხილოს ადგილობრივ საკითხებზე - და გაეროს დეკლარაცია ძირძველი ხალხების უფლებების შესახებ, რომელიც მიიღო გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის მიერ. ერების გენერალური ასამბლეა 2007 წელს და რატიფიცირებულია წევრი ქვეყნების მიერ, საერთაშორისო დონეზე არ ჩატარებულა ოფიციალური დისკუსია კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციულ სისტემებზე და სხვადასხვა როლზე ტრადიციული მმართველები და მკვიდრი ლიდერები კონფლიქტების თავიდან აცილების, მართვის, შერბილების, შუამავლობის ან გადაჭრის და მშვიდობის კულტურის ხელშეწყობა როგორც საბაზო, ისე ეროვნულ დონეზე.

ეთნო-რელიგიური მედიაციის საერთაშორისო ცენტრი მიიჩნევს, რომ საერთაშორისო კონფერენცია კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების შესახებ ძალზედ საჭიროა მსოფლიო ისტორიის ამ გადამწყვეტ მომენტში. ტრადიციული მმართველები არიან მშვიდობის მცველები საბაზო დონეზე და დიდი ხანია, საერთაშორისო საზოგადოება უგულებელყოფს მათ და მათ ცოდნისა და სიბრძნის სიმდიდრეს კონფლიქტების მოგვარებისა და მშვიდობის მშენებლობის სფეროებში. დროა ჩავრთოთ ტრადიციული მმართველები და მკვიდრი ლიდერები საერთაშორისო მშვიდობისა და უსაფრთხოების შესახებ დისკუსიაში. დროა მივცეთ მათ საშუალება, წვლილი შეიტანონ კონფლიქტების მოგვარების, მშვიდობის დამყარებისა და მშვიდობის მშენებლობის შესახებ ჩვენს საერთო ცოდნაში.

კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების შესახებ საერთაშორისო კონფერენციის ორგანიზებით და მასპინძლობით, ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ არა მხოლოდ დავიწყებთ პლურდისციპლინურ, პოლიტიკასა და იურიდიულ დისკუსიას კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციულ სისტემებზე, არამედ, რაც მთავარია, ეს საერთაშორისო კონფერენცია იქნება. საერთაშორისო ფორუმი, სადაც მკვლევარებს, მეცნიერებს, პოლიტიკის შემქმნელებს და პრაქტიკოსებს შესაძლებლობა ექნებათ გაცვალონ იდეები და ისწავლონ ტრადიციული მმართველებისგან მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნიდან. თავის მხრივ, ტრადიციული მმართველები აღმოაჩენენ კონფერენციაზე მეცნიერებისა და პრაქტიკოსების მიერ წარმოდგენილ გამოკვლევებს და საუკეთესო პრაქტიკას. გაცვლის, გამოკითხვისა და დისკუსიის შედეგი საერთაშორისო საზოგადოებას მიაწვდის ინფორმაციას კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების როლებსა და მნიშვნელობაზე ჩვენს თანამედროვე სამყაროში.

ამ საერთაშორისო კონფერენციაზე პრეზენტაციებს კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების შესახებ წარადგენს ადამიანთა ორი ჯგუფი. წამყვანთა პირველი ჯგუფი არიან დელეგატები, რომლებიც წარმოადგენენ ტრადიციულ მმართველთა საბჭოებს ან ძირძველ ლიდერებს მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნიდან, რომლებიც მოწვეულნი არიან გაუზიარონ საუკეთესო პრაქტიკა და ისაუბრონ ტრადიციული მმართველების როლებზე კონფლიქტების მშვიდობიანი გადაწყვეტაში, სოციალური ერთიანობის ხელშეწყობაში. , მშვიდობიანი თანაცხოვრება და ჰარმონია, აღდგენითი სამართლიანობა, ეროვნული უსაფრთხოება და მდგრადი მშვიდობა და განვითარება მათ სხვადასხვა ქვეყანაში. წამყვანთა მეორე ჯგუფი არიან ექსპერტები, მკვლევარები, მეცნიერები და პოლიტიკის შემქმნელები, რომელთა მიღებული რეფერატები მოიცავს ხარისხობრივი, რაოდენობრივი ან შერეული მეთოდების კვლევის ფართო სპექტრს კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციულ სისტემებზე, მათ შორის, მაგრამ არ შემოიფარგლება, თეორიული ჩარჩოების, მოდელების ჩათვლით. შემთხვევები, პრაქტიკა, ისტორიული ანალიზი, შედარებითი კვლევები, სოციოლოგიური კვლევები, პოლიტიკისა და სამართლებრივი კვლევები (როგორც ეროვნული, ასევე საერთაშორისო), ეკონომიკური კვლევები, კულტურული და ეთნიკური კვლევები, სისტემების დიზაინი და კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების პროცესები.

აქტივობები და სტრუქტურა

  • პრეზენტაციები – ძირითადი გამოსვლები, გამორჩეული გამოსვლები (ექსპერტების შეხედულებები) და პანელური დისკუსიები – მოწვეული მომხსენებლებისა და მიღებული ნაშრომების ავტორების მიერ.  კონფერენციის პროგრამა და პრეზენტაციების განრიგი გამოქვეყნდება აქ 1 წლის 2018 ოქტომბრამდე.
  • თეატრალური და დრამატული პრეზენტაციები – კულტურული და ეთნიკური მიუზიკლების სპექტაკლები/კონცერტი, პიესები და ქორეოგრაფიული პრეზენტაცია.
  • პოეზია - ლექსების წარმოთქმა.
  • ხელოვნების ნიმუშების გამოფენა – მხატვრული ნაწარმოებები, რომლებიც ასახავს კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების იდეას სხვადასხვა საზოგადოებებსა და ქვეყნებში, მათ შორის ხელოვნების შემდეგი ტიპების ჩათვლით: სახვითი ხელოვნება (ხატვა, ფერწერა, ქანდაკება და ნახატი), ვიზუალური ხელოვნება, პერფორმანსები, ხელნაკეთობები და მოდის ჩვენება.
  • "ილოცეთ მშვიდობისთვის"– ილოცეთ მშვიდობისთვის“ არის მრავალრწმენის, მრავალეროვნული და მრავალეროვნული ლოცვა გლობალური მშვიდობისთვის, რომელიც შემუშავებულია ICERM-ის მიერ, რათა დაეხმაროს ტომობრივი, ეთნიკური, რასობრივი, რელიგიური, სექტანური, კულტურული, იდეოლოგიური და ფილოსოფიური განხეთქილების გადალახვას და ხელი შეუწყოს ხელშეწყობას. მშვიდობის კულტურა მთელ მსოფლიოში. ღონისძიება „ილოცეთ მშვიდობისთვის“ დაასრულებს მე-5 ყოველწლიურ საერთაშორისო კონფერენციას და თანამონაწილეობას უწევს კონფერენციაზე დამსწრე ტრადიციული მმართველები და მკვიდრი ლიდერები.
  • ICERM საპატიო ჯილდოს სადილი – როგორც პრაქტიკის რეგულარული კურსი, ICERM ყოველწლიურად ანიჭებს საპატიო ჯილდოებს ნომინირებულ და შერჩეულ პირებს, ჯგუფებს და/ან ორგანიზაციებს მათი არაჩვეულებრივი მიღწევების აღიარებისთვის ორგანიზაციის მისიასთან და წლიური კონფერენციის თემასთან დაკავშირებულ ნებისმიერ სფეროში.

მოსალოდნელი შედეგები და წარმატების ნიშნები

შედეგები/ზემოქმედება:

  • კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების პლურიდისციპლინური გაგება.
  • გამოყენებული იქნება მიღებული გაკვეთილები, წარმატების ისტორიები და საუკეთესო პრაქტიკა.
  • ტრადიციული კონფლიქტების მოგვარების ყოვლისმომცველი მოდელის შემუშავება.
  • გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის მიერ კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემებისა და პროცესების ოფიციალური აღიარების რეზოლუციის პროექტი.
  • საერთაშორისო საზოგადოების მიერ კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემების აღიარება და აღიარება და სხვადასხვა როლი ტრადიციული მმართველები და მკვიდრი ლიდერები კონფლიქტების თავიდან აცილების, მართვის, შერბილების, შუამავლობის ან გადაჭრის და მშვიდობის კულტურის ხელშეწყობაში, როგორც ძირეულ, ისე ეროვნულ დონეზე.
  • მსოფლიო უხუცესთა ფორუმის ინაუგურაცია.
  • კონფერენციის მასალების გამოქვეყნება Journal of Living Together-ში, რათა უზრუნველყოს რესურსები და მხარდაჭერა მკვლევარების, პოლიტიკის შემქმნელებისა და კონფლიქტების მოგვარების პრაქტიკოსების მუშაობისთვის.
  • კონფერენციის შერჩეული ასპექტების ციფრული ვიდეო დოკუმენტაცია დოკუმენტური ფილმის მომავალი წარმოებისთვის.

ჩვენ გავზომავთ დამოკიდებულების ცვლილებებს და გაზრდილ ცოდნას სესიის წინა და შემდგომი ტესტებისა და კონფერენციის შეფასებების მეშვეობით. ჩვენ შევაფასებთ პროცესის მიზნებს მონაცემთა შეგროვების გზით: Nos. მონაწილეობს; წარმოდგენილი ჯგუფები - რაოდენობა და ტიპი -, კონფერენციის შემდგომი აქტივობების დასრულება და ქვემოთ მოცემული კრიტერიუმების მიღწევით, რაც წარმატებამდე მიგვიყვანს.

ნიშნები:

  • დაადასტურეთ პრეზენტატორები
  • დარეგისტრირდით 400 ადამიანზე
  • დაადასტურეთ დამფინანსებლები და სპონსორები
  • კონფერენციის გამართვა
  • გამოაქვეყნეთ დასკვნები
  • კონფერენციის შედეგების განხორციელება და მონიტორინგი

შემოთავაზებული ვადები საქმიანობისთვის

  • დაგეგმვა იწყება მე-4 წლიური კონფერენციის შემდეგ 18 წლის 2017 ნოემბრამდე.
  • 2018 წლის კონფერენციის კომიტეტი დანიშნულია 18 წლის 2017 დეკემბრამდე.
  • კომიტეტი 2018 წლის იანვრიდან ყოველთვიურად იწვევს სხდომებს.
  • 18 წლის 2017 ნოემბრისთვის გამოქვეყნებული საბუთების მოწოდება.
  • პროგრამა და აქტივობები შემუშავებული 18 წლის 2018 თებერვლისთვის.
  • აქცია და მარკეტინგი იწყება 18 წლის 2017 ნოემბრიდან.
  • რეფერატების წარდგენის ბოლო ვადაა პარასკევი, 29 წლის 2018 ივნისი.
  • შერჩეული რეფერატები პრეზენტაციისთვის ეცნობება პარასკევს, 6 წლის 2018 ივლისს.
  • ნაშრომის სრული წარდგენის ბოლო ვადა: პარასკევი, 31 წლის 2018 აგვისტო.
  • კვლევის, სემინარის და პლენარული სესიის წამყვანები დადასტურებულია 18 წლის 2018 ივლისით.
  • წინასწარი კონფერენციის რეგისტრაცია დასრულდა 30 წლის 2018 სექტემბრამდე.
  • გამართავს 2018 წლის კონფერენციას: „კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემები“ სამშაბათი, 30 ოქტომბერი - ხუთშაბათი, 1 ნოემბერი, 2018 წ.
  • დაარედაქტირეთ კონფერენციის ვიდეოები და გამოუშვით ისინი 18 წლის 2018 დეკემბრამდე.
  • კონფერენციის მასალების რედაქტირება და კონფერენციის შემდგომი პუბლიკაცია - ჟურნალის ერთად ცხოვრების სპეციალური გამოცემა, რომელიც გამოქვეყნდა 18 წლის 2019 აპრილისთვის.

ჩამოტვირთეთ კონფერენციის პროგრამა

2018 წლის 30 წლის 1 ოქტომბრიდან 2018 ნოემბრის ჩათვლით, XNUMX წლის XNUMX ოქტომბრიდან XNUMX ნოემბრის ჩათვლით, ქუინსის კოლეჯში, ნიუ-იორკის სიტის უნივერსიტეტში გაიმართა საერთაშორისო კონფერენცია ეთნიკური და რელიგიური კონფლიქტების მოგვარებისა და მშვიდობის აღდგენის შესახებ. თემა: კონფლიქტების მოგვარების ტრადიციული სისტემები.
ზოგიერთი მონაწილე 2018 წლის ICERM კონფერენციაზე
ზოგიერთი მონაწილე 2018 წლის ICERM კონფერენციაზე

კონფერენციის მონაწილეები

ყოველწლიურად, ეთნო-რელიგიური მედიაციის საერთაშორისო ცენტრი იწვევს და მასპინძლობს ყოველწლიურ საერთაშორისო კონფერენციას ეთნიკური და რელიგიური კონფლიქტების გადაწყვეტისა და მშვიდობის აღდგენის შესახებ ნიუ-იორკში. 2018 წელს კონფერენცია ჩატარდა ნიუ-იორკის ქალაქ ქუინსის კოლეჯში, ეთნიკური, რასობრივი და რელიგიური გაგების ცენტრთან (CERRU) პარტნიორობით, 30 ოქტომბრიდან 1 ნოემბრამდე. კონფერენციის თემა იყო კონფლიქტის ტრადიციული სისტემები. რეზოლუცია. ქკონფერენციას ესწრებოდნენ დელეგატები, რომლებიც წარმოადგენდნენ ტრადიციული მმართველების/ძირძველი ლიდერების საბჭოებს და ექსპერტებს, მკვლევარებს, მეცნიერებს, სტუდენტებს, პრაქტიკოსებს და პოლიტიკის შემქმნელებს მსოფლიოს მრავალი ქვეყნიდან. ამ ალბომების ფოტოები გადაღებულია კონფერენციის პირველ, მეორე და მესამე დღეს. მონაწილეებს, რომლებსაც სურთ თავიანთი ფოტოების ასლების ჩამოტვირთვა, შეუძლიათ ამის გაკეთება ამ გვერდზე ან ეწვიონ ჩვენს ფეისბუქის ალბომები 2018 წლის კონფერენციისთვის. 

Share

დაკავშირებული სტატიები

სირთულე მოქმედებაში: რელიგიათაშორისი დიალოგი და მშვიდობის დამყარება ბირმასა და ნიუ-იორკში

შესავალი კონფლიქტის მოგვარების საზოგადოებამ გადამწყვეტი მნიშვნელობისაა გაიგოს მრავალი ფაქტორის ურთიერთქმედება, რომლებიც კონვერტირებას იწვევს კონფლიქტს შორის და რწმენას შორის…

Share

კომუნიკაცია, კულტურა, ორგანიზაციული მოდელი და სტილი: Walmart-ის შემთხვევის შესწავლა

რეზიუმე ამ ნაშრომის მიზანია შეისწავლოს და ახსნას ორგანიზაციული კულტურა - ფუნდამენტური დაშვებები, საერთო ღირებულებები და რწმენის სისტემა -…

Share

ისლამზე გადასვლა და ეთნიკური ნაციონალიზმი მალაიზიაში

ეს ნაშრომი არის უფრო დიდი კვლევითი პროექტის სეგმენტი, რომელიც ფოკუსირებულია მალაიზიის ეთნიკური ნაციონალიზმისა და უზენაესობის აღზევებაზე მალაიზიაში. მიუხედავად იმისა, რომ ეთნიკური მალაიზიური ნაციონალიზმის აღზევება შეიძლება მივაწეროთ სხვადასხვა ფაქტორს, ეს ნაშრომი კონკრეტულად ფოკუსირებულია მალაიზიაში ისლამური კონვერტაციის კანონზე და გააძლიერა თუ არა მან ეთნიკური მალაის უზენაესობის გრძნობა. მალაიზია არის მრავალეთნიკური და მრავალრელიგიური ქვეყანა, რომელმაც დამოუკიდებლობა 1957 წელს მოიპოვა ბრიტანელებისგან. მალაიელები, როგორც ყველაზე დიდი ეთნიკური ჯგუფი, ყოველთვის განიხილავდნენ ისლამის რელიგიას, როგორც მათი იდენტობის ნაწილად და ნაწილს, რომელიც განასხვავებს მათ სხვა ეთნიკური ჯგუფებისგან, რომლებიც შემოიყვანეს ქვეყანაში ბრიტანეთის კოლონიური მმართველობის დროს. მიუხედავად იმისა, რომ ისლამი არის ოფიციალური რელიგია, კონსტიტუცია საშუალებას აძლევს სხვა რელიგიებს მშვიდობიანად გამოიყენონ არა მალაიზიელები, კერძოდ, ეთნიკური ჩინელები და ინდიელები. თუმცა, ისლამური კანონი, რომელიც მართავს მუსულმანურ ქორწინებებს მალაიზიაში, ავალდებულებს, რომ არამუსლიმები უნდა გადავიდნენ ისლამზე, თუ მათ სურთ დაქორწინდნენ მუსლიმებზე. ამ ნაშრომში მე ვამტკიცებ, რომ ისლამური კონვერტაციის კანონი გამოყენებული იქნა მალაიზიაში ეთნიკური მალაიზიური ნაციონალიზმის განწყობის გასაძლიერებლად. წინასწარი მონაცემები შეგროვდა მალაიელ მუსლიმებთან ინტერვიუების საფუძველზე, რომლებიც დაქორწინებულები არიან არამალაიელებზე. შედეგებმა აჩვენა, რომ მალაიზიის გამოკითხულთა უმრავლესობა მიიჩნევს ისლამის მიღებას, როგორც იმპერატიულს, როგორც ამას მოითხოვს ისლამური რელიგია და სახელმწიფო კანონი. გარდა ამისა, ისინი ასევე ვერ ხედავენ მიზეზს, თუ რატომ გააპროტესტებენ არამალაიელები ისლამის მიღებას, რადგან ქორწინების შემდეგ ბავშვები ავტომატურად ჩაითვლებიან მალაიებად კონსტიტუციის მიხედვით, რომელსაც ასევე გააჩნია სტატუსი და პრივილეგიები. არამალაიელების შეხედულებები, რომლებმაც ისლამი მიიღეს, ეფუძნებოდა მეორად ინტერვიუებს, რომლებიც ჩატარდა სხვა მეცნიერების მიერ. რამდენადაც მუსლიმი ასოცირდება მალაიელობასთან, ბევრი არა-მალაიელი, რომელიც გარდაიქმნება, გრძნობს, რომ მოპარულია მათი რელიგიური და ეთნიკური იდენტობის გრძნობა და გრძნობს ზეწოლას, რომ მიიღონ ეთნიკური მალაიური კულტურა. მიუხედავად იმისა, რომ კონვერტაციის კანონის შეცვლა შეიძლება რთული იყოს, ღია რელიგიათა დიალოგი სკოლებში და საჯარო სექტორში შეიძლება იყოს პირველი ნაბიჯი ამ პრობლემის მოსაგვარებლად.

Share

რელიგიები იგბოლანდში: დივერსიფიკაცია, შესაბამისობა და კუთვნილება

რელიგია არის ერთ-ერთი სოციალურ-ეკონომიკური ფენომენი, რომელსაც უდაო გავლენა აქვს კაცობრიობაზე მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში. რამდენადაც წმინდა, როგორც ჩანს, რელიგია არა მხოლოდ მნიშვნელოვანია ნებისმიერი ძირძველი მოსახლეობის არსებობის გასაგებად, არამედ აქვს პოლიტიკური რელევანტურობა ეთნიკურ და განვითარების კონტექსტში. მრავლადაა ისტორიული და ეთნოგრაფიული მტკიცებულებები რელიგიის ფენომენის სხვადასხვა გამოვლინებისა და ნომენკლატურების შესახებ. იგბოს ერი სამხრეთ ნიგერიაში, მდინარე ნიგერის ორივე მხარეს, არის ერთ-ერთი უდიდესი შავი სამეწარმეო კულტურული ჯგუფი აფრიკაში, უტყუარი რელიგიური მხურვალებით, რაც გულისხმობს მდგრად განვითარებას და ეთნიკურ ურთიერთქმედებებს მის ტრადიციულ საზღვრებში. მაგრამ იგბოლენდის რელიგიური ლანდშაფტი მუდმივად იცვლება. 1840 წლამდე იგბოს დომინანტური რელიგია(ები) იყო ძირძველი ან ტრადიციული. ორ ათწლეულზე ნაკლები ხნის შემდეგ, როდესაც ამ მხარეში ქრისტიანული მისიონერული საქმიანობა დაიწყო, ახალი ძალა გაჩაღებულ იქნა, რომელიც საბოლოოდ განაახლებს ტერიტორიის ადგილობრივ რელიგიურ ლანდშაფტს. ქრისტიანობა გაიზარდა და ჯუჯა ამ უკანასკნელის დომინირება. იგბოლანდში ქრისტიანობის ასწლეულებამდე ისლამი და სხვა ნაკლებად ჰეგემონური სარწმუნოება წარმოიშვა კონკურენციაში ძირძველი იგბო რელიგიებისა და ქრისტიანობის წინააღმდეგ. ეს ნაშრომი ასახავს რელიგიურ დივერსიფიკაციას და მის ფუნქციურ შესაბამისობას იგბოლანდში ჰარმონიულ განვითარებასთან. იგი თავის მონაცემებს იღებს გამოქვეყნებული ნამუშევრებიდან, ინტერვიუებიდან და არტეფაქტებიდან. იგი ამტკიცებს, რომ ახალი რელიგიების გაჩენისას, იგბოს რელიგიური ლანდშაფტი გააგრძელებს დივერსიფიკაციას და/ან ადაპტირებას, არსებული და განვითარებადი რელიგიების შორის ინკლუზიურობისთვის ან ექსკლუზიურობისთვის, იგბოს გადარჩენისთვის.

Share