კულტურული შეტაკება ემიგრანტ მშობლებსა და ამერიკელ ექიმებს შორის
Რა მოხდა? კონფლიქტის ისტორიული ფონი
ლია ლი არის ეპილეფსიით დაავადებული ჰმონგის ბავშვი და ამ კულტურული შეტაკების ცენტრშია მის ემიგრანტ მშობლებსა და ამერიკელ ექიმებს შორის, რომლებიც ორივე ცდილობენ მისთვის საუკეთესო ზრუნვას უზრუნველყონ. ლიას, რომელიც ნაო კაოსა და ფუა ლის მეთოთხმეტე შვილია, პირველი კრუნჩხვები სამი თვის ასაკში აქვს მას შემდეგ, რაც უფროსმა დამ კარს აჯახუნებს. ლიები თვლიან, რომ ძლიერმა ხმაურმა შეაშინა ლიას სული მისი სხეულიდან და იგი გადაიყვანეს Merced Community სამედიცინო ცენტრში (MCMC) მერსედში, კალიფორნია, სადაც მას მძიმე ეპილეფსიის დიაგნოზი დაუსვეს. თუმცა, ლიას მშობლებმა უკვე დაასახელეს მისი მდგომარეობა, როგორც qaug dab peg, რაც ითარგმნება როგორც „სული გიჭერს და დაეცემა“. მდგომარეობა სულიერ სფეროსთან კავშირის ნიშანია და ჰმონგის კულტურაში ღირსების ნიშანია. მიუხედავად იმისა, რომ ლიები ზრუნავენ თავიანთი ქალიშვილის ჯანმრთელობაზე, ისინი ასევე კმაყოფილი არიან, რომ ის შეიძლება იყოს txiv neeb, ან შამანი, როცა ის მომწიფდება.
ექიმები უნიშნავენ წამლის რთულ რეჟიმს, რომლის დაცვასაც ლიას მშობლები უჭირთ. კრუნჩხვები გრძელდება და ლიები აგრძელებენ ლიას მიყვანას MCMC-ში სამედიცინო დახმარებისთვის, ვარჯიშთან ერთად ნებ, ან ტრადიციული მედიკამენტები სახლში, როგორიცაა მონეტის გახეხვა, ცხოველების მსხვერპლად შეწირვა და ა txiv neeb მისი სულის გახსენება. იმის გამო, რომ ლის სჯერა, რომ დასავლური მედიცინა ლიას მდგომარეობას აუარესებს და აფერხებს მათ ტრადიციულ მეთოდებს, ისინი წყვეტენ მის მიცემას, როგორც მითითებულია. ლია იწყებს კოგნიტური გაუფასურების ნიშნების გამოვლენას და მისი მთავარი ექიმი აცნობებს ლისს ბავშვთა დაცვის სამსახურებს, რომ არ უწევენ მას სათანადო ზრუნვას. ლია გადაყვანილია მინდობით სახლში, სადაც წამლებს ზედმიწევნით აძლევენ, მაგრამ კრუნჩხვები გრძელდება.
ერთმანეთის ისტორიები – როგორ ესმის თითოეულ ადამიანს სიტუაცია და რატომ
MCMC ექიმების ისტორია – პრობლემა ლიას მშობლები არიან.
თანამდებობა: ჩვენ ვიცით, რა არის საუკეთესო ლიასთვის და მისი მშობლები არ არიან შესაფერისი მასზე ზრუნვისთვის.
ინტერესები:
Თავდაცვის უსაფთხოება: ლიას მდგომარეობა სხვა არაფერია, თუ არა ნევროლოგიური აშლილობა, რომლის განკურნება მხოლოდ მეტი მედიკამენტის გამოწერით შეიძლება. ლიას კრუნჩხვები გაგრძელდა, ასე რომ, ჩვენ ვიცით, რომ ლიები არ უწევენ ლიას სათანადო ზრუნვას. ჩვენ ვზრუნავთ ბავშვის უსაფრთხოებაზე, რის გამოც ჩვენ შევატყობინეთ ლიები ბავშვთა დაცვის სამსახურებს.
თვითშეფასება / პატივისცემა: ლი ძალიან უპატივცემულო იყო ჩვენი და საავადმყოფოს პერსონალის მიმართ. ისინი თითქმის ყველა პაემანზე აგვიანებენ. ამბობენ, რომ წამალს, რომელსაც ჩვენ გამოვწერთ, მიიღებენ, მაგრამ მერე სახლში მიდიან და სულ სხვა რამეს აკეთებენ. ჩვენ გაწვრთნილი სამედიცინო პროფესიონალები ვართ და ვიცით, რა არის საუკეთესო ლიასთვის.
ლიას მშობლების ამბავი - პრობლემა MCMC-ის ექიმები არიან.
თანამდებობა: ექიმებმა არ იციან, რა ჯობია ლიას. მათი წამალი ამძიმებს მის მდგომარეობას. ლიას ჩვენთან მკურნალობა სჭირდება ნებ.
ინტერესები:
Თავდაცვის უსაფთხოება: ჩვენ არ გვესმის ექიმის წამალი – როგორ უმკურნალო სხეულს სულის მკურნალობის გარეშე? ექიმებს შეუძლიათ გამოასწორონ ზოგიერთი დაავადება, რომელიც მოიცავს სხეულს, მაგრამ ლია ავად არის სულის გამო. ლიას ბოროტი სული ესხმის თავს და ექიმის წამალი მის მიმართ სულიერ მკურნალობას ნაკლებად ეფექტურს ხდის. ჩვენ ვზრუნავთ ჩვენი ბავშვის უსაფრთხოებაზე. ლია წაგვართვეს და ახლა უარესდება.
თვითშეფასება / პატივისცემა: ექიმებმა არაფერი იციან ჩვენზე და ჩვენს კულტურაზე. როდესაც ლია ამ საავადმყოფოში დაიბადა, მისი პლაცენტა დაწვეს, მაგრამ ის უნდა დამარხულიყო, რათა სიკვდილის შემდეგ მისი სული მასში დაბრუნებულიყო. ლია მკურნალობს რაღაცას, რასაც "ეპილეფსიას" უწოდებენ. ჩვენ არ ვიცით ეს რას ნიშნავს. ლიას აქვს ქაუგ დაბ კალამი, და ექიმებს არასოდეს შეუწუხებიათ ჩვენთვის კითხვა, თუ რა არის მისი ცუდი. ისინი არ მოგვისმენენ, როცა ვცდილობთ ავუხსნათ, რომ მის სულს ბოროტი სული ესხმის. ერთ მშვენიერ დღეს, როცა ლიას სული სხეულს დაუბრუნდება, ის იქნება txiv neeb და დიდ პატივს მოუტანს ჩვენს ოჯახს.
ლიტერატურა
Fadiman, A. (1997). სული გიჭერს და დაეცემა: ჰმონგის ბავშვი, მისი ამერიკელი ექიმები და ორი კულტურის შეჯახება. ნიუ-იორკი: ფარარი, სტრაუსი და ჟირუ.
მედიაციის პროექტი: მედიაციის საქმის შესწავლა შემუშავებული გრეის ჰასკინი, 2018
