ეთნო-რელიგიური იდენტობის შემთხვევა

Რა მოხდა? კონფლიქტის ისტორიული ფონი

ეთნორელიგიური იდენტობის შემთხვევა არის კონფლიქტი ქალაქის მეთაურსა და მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელს შორის. ჯამალი არის პატივსაცემი მუსლიმი, ეთნიკური ორომო და დასავლეთ ეთიოპიის ორომიის რეგიონის პატარა ქალაქის ხელმძღვანელი. დანიელი არის მართლმადიდებელი ქრისტიანი, ეთნიკური ამჰარა და ამავე ქალაქში ეთიოპიის მართლმადიდებლური ეკლესიის პატივსაცემი მღვდელი.

მას შემდეგ, რაც მან თანამდებობა დაიკავა 2016 წელს, ჯამალი ცნობილია თავისი ძალისხმევით ქალაქის განვითარებისთვის. იგი თანამშრომლობდა საზოგადოების ბევრ ადამიანთან თანხის მოსაპოვებლად და საშუალო სკოლის ასაშენებლად, რომელიც ქალაქს აქამდე არ ჰქონდა. ის აღიარებულია იმით, რაც გააკეთა ჯანდაცვისა და მომსახურების სექტორში. მას ბევრი ბიზნესმენი და ქალი აფასებს მიკროსაფინანსო სერვისებისა და სუბსიდიების ხელშეწყობისთვის ქალაქში მცირე ბიზნესის მფლობელებისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ მას ცვლილებების ჩემპიონად მიიჩნევენ, ზოგიერთი მას აკრიტიკებს მისი ჯგუფის წევრებისთვის - ეთნიკური ორომებისა და მუსლიმებისთვის - უპირატესი მოპყრობის გამო სხვადასხვა ადმინისტრაციულ, სოციალურ და ბიზნესთან დაკავშირებულ პროექტებში.

დანიელი დაახლოებით ოცდაათი წელია ეთიოპიის მართლმადიდებლურ ეკლესიას ემსახურება. როგორც ქალაქში დაიბადა, ის კარგად არის ცნობილი თავისი ვნებით, დაუღალავი მსახურებითა და ქრისტიანობისა და ეკლესიისადმი უპირობო სიყვარულით. მას შემდეგ, რაც 2005 წელს გახდა მღვდელი, მან სიცოცხლე მიუძღვნა თავისი ეკლესიის მსახურებას, ამავდროულად მოუწოდებდა ახალგაზრდა მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ემუშავათ თავიანთ ეკლესიაში. ის ახალგაზრდა თაობის ყველაზე საყვარელი მღვდელია. იგი ასევე ცნობილია ეკლესიის მიწის უფლებებისთვის ბრძოლით. მან სასამართლო პროცესიც კი გახსნა და მთავრობას სთხოვა დაებრუნებინა ეკლესიის საკუთრებაში არსებული მიწის ნაკვეთები, რომელიც წართმეული იყო წინა სამხედრო რეჟიმის მიერ.

ეს ორი ცნობილი პიროვნება კონფლიქტში ჩაერთო ჯამალის ადმინისტრაციის გეგმის გამო, აეშენებინათ ბიზნეს ცენტრი იმ ადგილას, რომელიც მღვდლისა და მართლმადიდებელი ქრისტიანების უმრავლესობის აზრით, ისტორიულად ეკუთვნის მართლმადიდებელ ეკლესიას და ცნობილია ადგილით. ნათლისღების აღსანიშნავად. ჯამალმა უბრძანა თავისი ადმინისტრაციის გუნდს მოენიშნათ ტერიტორია, სამშენებლო აგენტებს კი ბიზნეს ცენტრის მშენებლობა დაეწყოთ. მღვდელმა დანიელმა მოუწოდა თანამემამულე მართლმადიდებელ ქრისტიანებს დაიცვან თავიანთი მიწა და დაიცვან თავი განვითარების სახელით რელიგიაზე თავდასხმისგან. მღვდლის მოწოდების შემდეგ, ახალგაზრდა მართლმადიდებელთა ჯგუფმა მოხსნა აბრები და გამოაცხადა, რომ ცენტრის მშენებლობა უნდა შეჩერდეს. მათ საპროტესტო აქცია ქალაქის მეთაურის ოფისთან გააპროტესტეს და აქცია ძალადობაში გადაიზარდა. აქციის მონაწილეებსა და პოლიციას შორის მომხდარი ძალადობრივი კონფლიქტის გამო ორი ახალგაზრდა მართლმადიდებელი დაიღუპა. ფედერალურმა მთავრობამ ბრძანა, რომ მშენებლობის გეგმა დაუყოვნებლივ უნდა შეჩერებულიყო და ჯამალიც და მღვდელი დანიელიც გამოიძახა დედაქალაქში შემდგომი მოლაპარაკებისთვის.

ერთმანეთის ისტორიები - როგორ ესმის თითოეულ ადამიანს სიტუაცია და რატომ

ჯამალის ამბავი – მღვდელი დანიელი და მისი ახალგაზრდა მიმდევრები განვითარების დაბრკოლებებს წარმოადგენენ

თანამდებობა:

მღვდელმა დანიელმა უნდა შეწყვიტოს ქალაქის განვითარების მცდელობაზე ხელის შეშლა. მან უნდა შეწყვიტოს ახალგაზრდა მართლმადიდებლური ქრისტიანების წახალისება, ჩაერთონ ძალადობრივ ქმედებებში რელიგიური თავისუფლებისა და უფლებების სახელით. მან უნდა მიიღოს ადმინისტრაციის გადაწყვეტილება და ითანამშრომლოს ცენტრის მშენებლობაზე. 

ინტერესები:

განვითარება: როგორც ქალაქის მეთაურს, მე მაქვს პასუხისმგებლობა, განვავითარო ქალაქი. ჩვენ არ გვაქვს ერთი ორგანიზებული ბიზნეს ცენტრი სხვადასხვა ბიზნეს საქმიანობის გამართულად მუშაობისთვის. ჩვენი ბაზარი ძალიან ტრადიციული, არაორგანიზებული და ბიზნესის გაფართოებისთვის მოუხერხებელია. ჩვენს მეზობელ ქალაქებსა და ქალაქებს აქვთ დიდი ბიზნეს სფეროები, სადაც მყიდველები და გამყიდველები ადვილად ურთიერთობენ. ჩვენ ვკარგავთ პოტენციურ საქმიან მამაკაცებსა და ქალებს, რადგან ისინი გადადიან მეზობელ ქალაქებში დიდ ცენტრებში. ჩვენი ხალხი იძულებულია სხვა ქალაქებზე იყოს დამოკიდებული საყიდლებზე. ორგანიზებული ბიზნეს ცენტრის მშენებლობა ხელს შეუწყობს ჩვენი ქალაქის ზრდას ბიზნეს მამაკაცებისა და ქალების მოზიდვით. 

Დასაქმების შესაძლებლობები: ბიზნეს ცენტრის მშენებლობა არა მხოლოდ დაეხმარება ბიზნესის მფლობელებს, არამედ შეუქმნის ჩვენს ხალხს დასაქმების შესაძლებლობებს. გეგმა არის დიდი ბიზნეს ცენტრის აშენება, რომელიც შექმნის სამუშაო შესაძლებლობებს ასობით მამაკაცსა და ქალს. ეს ჩვენს ახალგაზრდა თაობას დაეხმარება. ეს არის ყველა ჩვენგანისთვის და არა ადამიანთა კონკრეტული ჯგუფისთვის. ჩვენი მიზანია განვავითაროთ ჩვენი ქალაქი; არ დაესხას რელიგიას.

ხელმისაწვდომი რესურსების გამოყენება: შერჩეული მიწა არ არის რომელიმე დაწესებულების საკუთრებაში. ეს არის ხელისუფლების საკუთრება. ჩვენ უბრალოდ ვიყენებთ ხელმისაწვდომ რესურსებს. ტერიტორია იმიტომ შევარჩიეთ, რომ ძალიან მოსახერხებელი ადგილია ბიზნესისთვის. მას საერთო არაფერი აქვს რელიგიურ თავდასხმასთან. ჩვენ არ ვმიზნავთ რომელიმე რელიგიას; ჩვენ უბრალოდ ვცდილობთ განვავითაროთ ჩვენი ქალაქი იმით, რაც გვაქვს. მტკიცება, რომ ეს ადგილი ეკლესიას ეკუთვნის, არავითარი სამართლებრივი მტკიცებულებით არ არის გამყარებული. ეკლესია არასოდეს ფლობდა განსაზღვრულ მიწას; ამის საბუთი არ აქვთ. დიახ, ისინი ამ ადგილს ნათლისღების აღსანიშნავად იყენებდნენ. ისინი ასეთ რელიგიურ საქმიანობას ახორციელებდნენ მთავრობის საკუთრებაში არსებულ მიწაზე. ჩემს ადმინისტრაციას ან წინა ადმინისტრაციას არ იცავდა ეს სახელმწიფო ქონება, რადგან ჩვენ არ გვქონდა რაიმე გეგმა აღნიშნული მიწის გამოყენების შესახებ. ახლა ჩვენ შევიმუშავეთ გეგმა, რომ ავაშენოთ ბიზნეს ცენტრი მთავრობის საკუთრებაში არსებულ მიწაზე. მათ შეუძლიათ ნათლისღების აღნიშვნა ნებისმიერ თავისუფალ სივრცეში და ამ ადგილის მოწყობისთვის ჩვენ მზად ვართ ვითანამშრომლოთ ეკლესიასთან.

მღვდელ დანიელის ამბავი – ჯამალის მიზანია ეკლესიის დაქვეითება და არა ქალაქის განვითარება.

თანამდებობა:

გეგმა არ არის ქალაქის სასარგებლოდ, როგორც არაერთხელ თქვა ჯამალმა. ეს არის განზრახ შემუშავებული თავდასხმა ჩვენს ეკლესიასა და იდენტობაზე. როგორც პასუხისმგებელი მღვდელი, არ მივიღებ არანაირ თავდასხმას ჩემს ეკლესიაზე. მე არასოდეს დავუშვებ რაიმე მშენებლობას; მე მირჩევნია მოვკვდე ჩემი ეკლესიისთვის ბრძოლაში. მე არ შევწყვეტ მორწმუნეების მოწოდებას, დაიცვან თავიანთი ეკლესია, საკუთარი ვინაობა და ქონება. ეს არ არის მარტივი საკითხი, რომელზეც შემიძლია კომპრომისზე წასვლა. ეს საკმაოდ სერიოზული თავდასხმაა ეკლესიის ისტორიული უფლების განადგურების მიზნით.

ინტერესები:

ისტორიული უფლებები: ნათლისღებას ამ ადგილას საუკუნეებია აღვნიშნავთ. ჩვენმა წინაპრებმა აკურთხეს ტერიტორია ნათლისღებისთვის. ისინი ლოცულობდნენ წყლის კურთხევისთვის, ადგილის განწმენდისთვის და ყოველგვარი თავდასხმისგან დასაცავად. ახლა ჩვენი პასუხისმგებლობაა დავიცვათ ჩვენი ეკლესია და ქონება. ჩვენ გვაქვს ადგილის ისტორიული უფლება. ჩვენ ვიცით, რომ ჯამალი ამბობს, რომ ჩვენ არ გვაქვს იურიდიული ფურცელი, მაგრამ ათასობით ადამიანი, ვინც ყოველწლიურად აღნიშნავს ნათლისღებას ამ ადგილას, ჩვენი კანონიერი მოწმეა. ეს მიწა ჩვენი მიწაა! ჩვენ არ დავუშვებთ ამ ადგილას რაიმე შენობას. ჩვენი ინტერესი არის შევინარჩუნოთ ჩვენი ისტორიული უფლება.

რელიგიური და ეთნიკური მიკერძოება: ჩვენ ვიცით, რომ ჯამალი ეხმარება მუსლიმებს, მაგრამ არა ჩვენ ქრისტიანებს. ჩვენ ნამდვილად ვიცით, რომ ჯამალი მიიჩნევდა ეთიოპიის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, როგორც ეკლესიას, რომელიც ძირითადად ემსახურება ამჰარას ეთნიკურ ჯგუფს. ის ორომოსია, რომელიც მუშაობს ორომოსში და თვლის, რომ ეკლესიას მისთვის არაფერი შესთავაზა. ორომოსების უმრავლესობა ამ მხარეში არ არის მართლმადიდებელი ქრისტიანები; ისინი ან პროტესტანტები არიან ან მუსლიმები და თვლის, რომ ადვილად შეუძლია სხვების მობილიზება ჩვენს წინააღმდეგ. ჩვენ, მართლმადიდებლები, უმცირესობა ვართ ამ ქალაქში და ჩვენი რიცხვი ყოველწლიურად მცირდება ქვეყნის სხვა კუთხეებში იძულებითი მიგრაციის გამო. ვიცით, რომ განვითარების სახელით გვაიძულებენ დატოვონ ადგილი. ჩვენ არ დავტოვებთ; ჩვენ აქ მოვკვდებით. ჩვენ შეიძლება ჩავთვალოთ უმცირესობად, მაგრამ ჩვენ ვართ უმრავლესობა ჩვენი ღმერთის კურთხევით. ჩვენი მთავარი ინტერესია, ვიყოთ თანაბარი და ვიბრძოლოთ რელიგიურ და ეთნიკურ მიკერძოებასთან. ვთხოვთ ჯამალს ჩვენი ქონება დაგვიტოვოს. ჩვენ ვიცით, რომ ის დაეხმარა მუსლიმებს მეჩეთის აშენებაში. მან მათ მიწა მისცა მეჩეთის ასაშენებლად, მაგრამ აქ ის ცდილობს ჩვენი მიწის წართმევას. გეგმის თაობაზე არასოდეს მოგვმართა კონსულტაცია. მიგვაჩნია, რომ ეს არის სერიოზული სიძულვილი ჩვენი რელიგიისა და არსებობის მიმართ. ჩვენ არასოდეს დავთმობთ; ჩვენი იმედი ღმერთზეა.