გაიქეცი ნიგერიაში Olive Branch Talking Point-ებით

სასაუბრო წერტილები: ჩვენი პოზიცია, ინტერესები და საჭიროებები

ჩვენ, ნიგერიელი ხალხი და ნიგერიის მეგობრები მთელ მსოფლიოში, გვაქვს ვალდებულება, წვლილი შევიტანოთ ნიგერიის მშვიდობას, უსაფრთხოებასა და განვითარებაში, განსაკუთრებით ნიგერიის ისტორიის ამ კრიტიკულ დროს.

1970 წლის ნიგერია-ბიაფრას ომის დასასრულს - ომმა, რომელმაც მილიონობით ადამიანი დაიღუპა და გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენა - ჩვენმა მშობლებმა და ბებია-ბაბუამ ყველა მხრიდან ერთხმად თქვეს: „არასდროს აღარასოდეს დავიღვრით უდანაშაულოების სისხლი ჩვენი უუნარობის გამო. ჩვენი უთანხმოების მოსაგვარებლად“.

სამწუხაროდ, ომის დასრულებიდან 50 წლის შემდეგ, ომის შემდეგ დაბადებულმა ნიგერიელმა ბიაფრანული წარმოშობის ზოგმა გააცოცხლა იგივე აჟიოტაჟი გამოყოფისთვის - იგივე საკითხი, რამაც გამოიწვია სამოქალაქო ომი 1967 წელს.

ამ აჟიოტაჟის საპასუხოდ, ჩრდილოეთის ჯგუფების კოალიციამ გამოასახლა შეტყობინება, რომელიც ავალდებულებს ყველა იგბოს, რომელიც ცხოვრობს ნიგერიის ყველა ჩრდილოეთ შტატში, დატოვოს ჩრდილოეთი და სთხოვს, რომ ნიგერიის აღმოსავლეთ შტატებში ყველა ჰაუსა-ფულანი დაბრუნდეს ჩრდილოეთში.

გარდა ამ სოციალურ-პოლიტიკური კონფლიქტებისა, ნიგერის დელტას საკითხები ჯერ კიდევ არ არის გადაწყვეტილი.

ამ ფონზე, ნიგერიელი ლიდერები და ინტერესთა ჯგუფები ამჟამად იბრძვიან ორ მნიშვნელოვან კითხვაზე პასუხის გასაცემად:

არის თუ არა ნიგერიის პრობლემების პასუხი ნიგერიის დაშლა ან თითოეული ეთნიკური ეროვნების დამოუკიდებლობა? თუ გამოსავალი იმაში მდგომარეობს, რომ შეიქმნას პირობები, რომელიც დაეხმარება უსამართლობისა და უთანასწორობის საკითხების მოგვარებას პოლიტიკის ცვლილებების, პოლიტიკის ფორმულირებისა და პოლიტიკის განხორციელების გზით?

როგორც რიგითი ნიგერიელები, რომელთა მშობლები და ოჯახი უშუალოდ შეესწრო და განიცადა ეთნიკური და რელიგიური კონფლიქტის დამანგრეველი შედეგები ეთნიკური ძალადობის დროს და მის შემდეგ, რომელიც დასრულდა ნიგერია-ბიაფრას ომში 1967 წელს, ჩვენ გადავწყვიტეთ გავიქცეთ ნიგერიაში ზეთისხილის რტოთი. შექმენით ფსიქოლოგიური სივრცე ნიგერიელებისთვის, რომ ცოტა ხნით შეაჩერონ და იფიქრონ მშვიდობიანად და ჰარმონიაში ერთად ცხოვრების უკეთეს გზებზე, მიუხედავად ეთნიკური და რელიგიური განსხვავებებისა.

ჩვენ დავკარგეთ ამდენი დრო, ადამიანური რესურსები, ფული და ნიჭი არასტაბილურობის, ძალადობის, ეთნიკური და რელიგიური სიძულვილისა და ფანატიზმის გამო, კორუფციასთან და ცუდი ხელმძღვანელობით.

ყოველივე ამის გამო, ნიგერია განიცადა ტვინის გადინება. ჩრდილოეთიდან, სამხრეთიდან, აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან მოსულ ახალგაზრდებს გაუჭირდათ მიაღწიონ თავიანთ ღმერთს მინიჭებულ პოტენციალს და ბედნიერების სწრაფვას თავიანთი დაბადების ქვეყანაში. მიზეზი არ არის ის, რომ ჩვენ არ ვართ გონიერები. ნიგერიელები დედამიწაზე ყველაზე ნათელი და ჭკვიანი ხალხია. ეს არც ეთნიკური და არც რელიგიის გამო არ არის.

ეს მხოლოდ ეგოისტური ლიდერებისა და ძალაუფლებისთვის მშიერი პიროვნებების გამოა, რომლებიც მანიპულირებენ ეთნიკურ და რელიგიაზე და იყენებენ ამ იდენტობებს ნიგერიაში დაბნეულობის, კონფლიქტისა და ძალადობის გამოწვევის მიზნით. ეს ლიდერები და პიროვნებები სიამოვნებით ხედავენ რიგითი მოქალაქეების ტანჯვას. ისინი მილიონობით დოლარს შოულობენ ძალადობისგან და ჩვენი უბედურებისგან. მათი ზოგიერთი შვილი და მეუღლე საზღვარგარეთ ცხოვრობს.

ჩვენ, ხალხი, დავიღალეთ ყველა ამ მოტყუებით. ის, რასაც ახლა გადის ჩრდილოეთში მცხოვრები ჩვეულებრივი ჰაუსა-ფულანი, იგივეა, რასაც აღმოსავლეთში მყოფი ჩვეულებრივი იგბო ადამიანი განიცდის და იგივე ეხება დასავლეთში ჩვეულებრივი იორუბელი ადამიანის გაჭირვებას ან ჩვეულებრივს. ნიგერის დელტას პირი და სხვა ეთნიკური ჯგუფების მოქალაქეები.

ჩვენ, ხალხი, არ შეგვიძლია მივცეთ საშუალება, რომ გამოიყენონ, აგვიბნეონ, მანიპულირება და პრობლემის მიზეზი განიხილონ. ჩვენ ვითხოვთ პოლიტიკის ცვლილებებს, რათა ყველა ნიგერიელს მივცეთ შესაძლებლობა, განაგრძონ ბედნიერება და კეთილდღეობა თავიანთი დაბადების ქვეყანაში. ჩვენ გვჭირდება მუდმივი ელექტროენერგია, კარგი განათლება და სამუშაო. ჩვენ გვჭირდება მეტი შესაძლებლობა ტექნოლოგიური და სამეცნიერო ინოვაციებისა და გამოგონებებისთვის.

ჩვენ გვჭირდება დივერსიფიცირებული ეკონომიკა. ჩვენ გვჭირდება სუფთა წყალი და სუფთა გარემო. ჩვენ გვჭირდება კარგი გზები და საცხოვრებელი. ჩვენ გვჭირდება ხელსაყრელი და პატივისცემის მქონე გარემო, სადაც ჩვენ ყველას შეგვიძლია ვიცხოვროთ, რათა განვავითაროთ ჩვენი ღმერთის მიერ მოცემული პოტენციალი და მივიღოთ ბედნიერება და კეთილდღეობა ჩვენი დაბადების ქვეყანაში. ჩვენ გვინდა თანაბარი მონაწილეობა პოლიტიკურ და დემოკრატიულ პროცესებში ადგილობრივ, სახელმწიფო და ფედერალურ დონეზე. ჩვენ გვინდა თანაბარი და სამართლიანი შესაძლებლობები ყველასთვის, ყველა სექტორში. ისევე, როგორც ამერიკელებს, ფრანგებს ან ბრიტანელებს პატივისცემით ეპყრობიან თავიანთი მთავრობები, ჩვენ, ნიგერიის მოქალაქეებს, გვსურს, რომ ჩვენი მთავრობა და სამთავრობო უწყებები და ინსტიტუტები, როგორც სახლში, ისე მის ფარგლებს გარეთ (მათ შორის ნიგერიის საკონსულოები საზღვარგარეთ) პატივისცემით მოგვექცნენ და ღირსება. ჩვენ კომფორტულად უნდა ვიყოთ და ვიცხოვროთ ჩვენს ქვეყანაში. ხოლო დიასპორაში მცხოვრები ნიგერიელები კომფორტულად და ბედნიერად უნდა ეწვიონ ნიგერიის საკონსულოებს თავიანთ ქვეყნებში.

რაც შეეხება ნიგერიელებს და ნიგერიის მეგობრებს, ჩვენ ვაპირებთ გავემგზავროთ ნიგერიაში ზეთისხილის ტოტით, 5 წლის 2017 სექტემბრიდან. ამიტომ, ჩვენ ვიწვევთ თანამემამულე ნიგერიელებს და ნიგერიის მეგობრებს მთელ მსოფლიოში, რომ ჩვენთან ერთად გაიქცნენ ნიგერიაში ზეთისხილის ტოტით.

ზეთისხილის ტოტის კამპანიით ნიგერიაში გასასვლელად, ჩვენ ავირჩიეთ შემდეგი სიმბოლოები.

მტრედი: მტრედი წარმოადგენს ყველას, ვინც იყრის კენჭს აბუჯასა და ნიგერიის 36 შტატში.

ზეთისხილის ტოტი: ზეთისხილის რტო წარმოადგენს მშვიდობას, რომლის მოტანასაც ვაპირებთ ნიგერიაში.

თეთრი მაისური: თეთრი მაისური წარმოადგენს ნიგერიის რიგითი მოქალაქეების უდანაშაულობასა და სიწმინდეს და ადამიანურ და ბუნებრივ რესურსებს, რომლებიც უნდა განვითარდეს.

სინათლე უნდა სძლიოს სიბნელეს; და კეთილი აუცილებლად დაამარცხებს ბოროტებას.

სიმბოლურად და სტრატეგიულად, 5 წლის 2017 სექტემბრიდან ვაპირებთ ნიგერიაში ზეთისხილის რტოთი გავემგზავროთ, რათა ნიგერიაში მშვიდობა და უსაფრთხოება აღდგეს. სიყვარული სჯობს სიძულვილს. მრავალფეროვნებაში ერთიანობა უფრო პროდუქტიულია, ვიდრე დაყოფა. ჩვენ უფრო ძლიერები ვართ, როდესაც ერთობლივად ვმუშაობთ, როგორც ერი.

ღმერთმა დალოცოს ნიგერიის ფედერაციული რესპუბლიკა;

ღმერთმა დალოცოს ყველა ეთნიკური ჯგუფის, სარწმუნოებისა და პოლიტიკური იდეოლოგიის ნიგერიელი ხალხი; და

ღმერთმა დალოცოს ყველა, ვინც ჩვენთან ერთად გაიქცევა ნიგერიაში ზეთისხილის რტოთი.

Share

დაკავშირებული სტატიები

რელიგიები იგბოლანდში: დივერსიფიკაცია, შესაბამისობა და კუთვნილება

რელიგია არის ერთ-ერთი სოციალურ-ეკონომიკური ფენომენი, რომელსაც უდაო გავლენა აქვს კაცობრიობაზე მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში. რამდენადაც წმინდა, როგორც ჩანს, რელიგია არა მხოლოდ მნიშვნელოვანია ნებისმიერი ძირძველი მოსახლეობის არსებობის გასაგებად, არამედ აქვს პოლიტიკური რელევანტურობა ეთნიკურ და განვითარების კონტექსტში. მრავლადაა ისტორიული და ეთნოგრაფიული მტკიცებულებები რელიგიის ფენომენის სხვადასხვა გამოვლინებისა და ნომენკლატურების შესახებ. იგბოს ერი სამხრეთ ნიგერიაში, მდინარე ნიგერის ორივე მხარეს, არის ერთ-ერთი უდიდესი შავი სამეწარმეო კულტურული ჯგუფი აფრიკაში, უტყუარი რელიგიური მხურვალებით, რაც გულისხმობს მდგრად განვითარებას და ეთნიკურ ურთიერთქმედებებს მის ტრადიციულ საზღვრებში. მაგრამ იგბოლენდის რელიგიური ლანდშაფტი მუდმივად იცვლება. 1840 წლამდე იგბოს დომინანტური რელიგია(ები) იყო ძირძველი ან ტრადიციული. ორ ათწლეულზე ნაკლები ხნის შემდეგ, როდესაც ამ მხარეში ქრისტიანული მისიონერული საქმიანობა დაიწყო, ახალი ძალა გაჩაღებულ იქნა, რომელიც საბოლოოდ განაახლებს ტერიტორიის ადგილობრივ რელიგიურ ლანდშაფტს. ქრისტიანობა გაიზარდა და ჯუჯა ამ უკანასკნელის დომინირება. იგბოლანდში ქრისტიანობის ასწლეულებამდე ისლამი და სხვა ნაკლებად ჰეგემონური სარწმუნოება წარმოიშვა კონკურენციაში ძირძველი იგბო რელიგიებისა და ქრისტიანობის წინააღმდეგ. ეს ნაშრომი ასახავს რელიგიურ დივერსიფიკაციას და მის ფუნქციურ შესაბამისობას იგბოლანდში ჰარმონიულ განვითარებასთან. იგი თავის მონაცემებს იღებს გამოქვეყნებული ნამუშევრებიდან, ინტერვიუებიდან და არტეფაქტებიდან. იგი ამტკიცებს, რომ ახალი რელიგიების გაჩენისას, იგბოს რელიგიური ლანდშაფტი გააგრძელებს დივერსიფიკაციას და/ან ადაპტირებას, არსებული და განვითარებადი რელიგიების შორის ინკლუზიურობისთვის ან ექსკლუზიურობისთვის, იგბოს გადარჩენისთვის.

Share

კომუნიკაცია, კულტურა, ორგანიზაციული მოდელი და სტილი: Walmart-ის შემთხვევის შესწავლა

რეზიუმე ამ ნაშრომის მიზანია შეისწავლოს და ახსნას ორგანიზაციული კულტურა - ფუნდამენტური დაშვებები, საერთო ღირებულებები და რწმენის სისტემა -…

Share

სირთულე მოქმედებაში: რელიგიათაშორისი დიალოგი და მშვიდობის დამყარება ბირმასა და ნიუ-იორკში

შესავალი კონფლიქტის მოგვარების საზოგადოებამ გადამწყვეტი მნიშვნელობისაა გაიგოს მრავალი ფაქტორის ურთიერთქმედება, რომლებიც კონვერტირებას იწვევს კონფლიქტს შორის და რწმენას შორის…

Share

ბიაფრას მკვიდრი ხალხი (IPOB): აღორძინებული სოციალური მოძრაობა ნიგერიაში

შესავალი ეს ნაშრომი ყურადღებას ამახვილებს 7 წლის 2017 ივლისს Washington Post-ის სტატიაზე, რომელიც დაწერილია ერომო ეგბეჯულეს მიერ და სათაურით „ორმოცდაათი წლის შემდეგ, ნიგერიამ ვერ შეძლო…

Share