Иммигрант ата-аналар мен американдық дәрігерлер арасындағы мәдени қақтығыс

Не болды? Қақтығыстың тарихи алғышарттары

Лиа Ли эпилепсиямен ауыратын хмонг баласы және оның иммигрант ата-анасы мен американдық дәрігерлер арасындағы осы мәдени қақтығыстың негізі болып табылады, екеуі де оған ең жақсы көмек көрсетуге тырысады. Нао Као мен Фуа Лидің он төртінші баласы болған Лиа үш айлық кезінде үлкен әпкесі есікті тарс жауып алған соң бірінші рет ұстамасына шалдыққан. Лидер қатты дыбыс Лианың жанын денесінен қорқытты деп санайды және оны Калифорниядағы Мерсед қаласындағы Мерсед қоғамдық медициналық орталығына (MCMC) апарады, онда оған ауыр эпилепсия диагнозы қойылды. Алайда Лианың ата-анасы оның жағдайын «қауг даб қазық» деп анықтады, бұл «рух сені ұстап алады, сен құлайсың» дегенді білдіреді. Шарт рухани саламен байланыстың белгісі және хмонг мәдениетіндегі құрмет белгісі болып табылады. Лис қыздарының денсаулығына алаңдаса да, олар қызының болуы мүмкін екеніне риза txiv neeb, немесе шаман, ол жетілген кезде.

Дәрігерлер Лианың ата-анасы ұстануға тырысатын күрделі емдеу режимін тағайындайды. Ұстамалар жалғасуда, ал Лиа Лианы MCMC-ге медициналық көмек көрсету үшін, сонымен қатар тәжірибеден өтуді жалғастыруда. нееб, немесе үйдегі дәстүрлі медицина, мысалы, тиын сипау, құрбандыққа мал шалу және а txiv neeb оның жанын еске түсіру. Ли Батыс медицинасы Лианың жағдайын нашарлатып, олардың дәстүрлі әдістеріне кедергі келтіреді деп сенгендіктен, олар оны нұсқау бойынша беруді тоқтатады. Лиа когнитивті бұзылыстың белгілерін көрсете бастайды және оның негізгі дәрігері Листі оған тиісті күтім көрсетпегені үшін балаларды қорғау қызметіне хабарлайды. Лиа балалар үйіне орналастырылады, онда оның дәрі-дәрмегі мұқият беріледі, бірақ ұстамалар жалғасуда.

Бір-бірінің әңгімелері - әр адам жағдайды қалай түсінеді және неге

MCMC дәрігерлерінің әңгімесі – Лианың ата-анасы проблема.

Қызметі: Біз Лиа үшін не жақсы екенін білеміз және оның ата-анасы оған қамқорлық жасауға жарамсыз.

Қызығушылықтары:

Қауіпсіздік / Қауіпсіздік: Лианың жағдайы неврологиялық аурудан басқа ештеңе емес, оны тек көбірек дәрі тағайындау арқылы емдеуге болады. Лианың ұстамалары жалғасуда, сондықтан біз Лидің Лиаға тиісті күтім көрсетпейтінін білеміз. Біз баланың қауіпсіздігіне алаңдаймыз, сондықтан біз Лизді балаларды қорғау қызметтеріне хабарладық.

Өзін-өзі бағалау / құрметтеу: Лилер бізге және аурухана қызметкерлеріне құрметсіздік танытты. Олар барлық дерлік кездесулеріне кешігіп келеді. Олар біз жазып берген дәрі-дәрмекті енгіземіз дейді, бірақ кейін олар үйге барып, мүлдем басқа нәрсемен айналысады. Біз білікті медициналық мамандармыз және Лиа үшін не жақсы екенін білеміз.

Лианың ата-анасының әңгімесі – Мәселе MCMC дәрігерлерінде.

Қызметі: Дәрігерлер Лиа үшін не жақсы екенін білмейді. Олардың дәрілері оның жағдайын нашарлатуда. Лияны бізбен емдеу керек нееб.

Қызығушылықтары:

Қауіпсіздік/Қауіпсіздік: Дәрігердің дәрісін түсінбейміз – жанды емдемей, тәнді қалай емдеуге болады? Дәрігерлер денеге қатысты кейбір ауруларды түзете алады, бірақ Лиа жаны ауырады. Лияға зұлым рух шабуыл жасайды, ал дәрігердің дәрі-дәрмек оның рухани емінің тиімділігін төмендетеді. Біз баламыздың қауіпсіздігіне алаңдаймыз. Олар Лианы арамыздан алып кетті, қазір ол нашарлап барады.

Өзін-өзі бағалау / құрметтеу: Дәрігерлер біз туралы немесе мәдениетіміз туралы ештеңе білмейді. Лиа осы ауруханада туылған кезде оның плацентасы өртеніп кеткен, бірақ ол өлгеннен кейін оның жаны оған қайта оралуы үшін жерленуі керек еді. Лиа «эпилепсия» деп аталатын аурумен емделуде. Бұл нені білдіретінін білмейміз. Лиа бар qaug dab peg, ал дәрігерлер бізден оның не дұрыс емес деп ойлайтынын сұрауға ешқашан алаңдаған емес. Оның жанына зұлым рух шабуыл жасап жатқанын түсіндіруге тырысқанда, олар бізді тыңдамайды. Бір күні Лианың жаны денесіне қайтарылғанда, ол а болады txiv neeb және біздің отбасымызға үлкен абырой әкеледі.

Әдебиеттер тізімі

Фадиман, А. (1997). Рух сізді ұстап алады және сіз құлайсыз: Хмонг баласы, оның американдық дәрігерлері және екі мәдениеттің соқтығысуы. Нью-Йорк: Фаррар, Страус және Жиру.

Медиация жобасы: Медиация жағдайын зерттеген Грейс Хаскин, 2018

үлес

Қатысты Мақалалар

Игболандтағы діндер: әртараптандыру, өзектілігі және тиесілілігі

Дін – әлемнің кез келген жерінде адамзатқа даусыз әсер ететін әлеуметтік-экономикалық құбылыстардың бірі. Қасиетті болып көрінгенімен, дін кез келген байырғы халықтың өмір сүруін түсіну үшін маңызды ғана емес, сонымен қатар этносаралық және даму контекстінде саяси маңыздылыққа ие. Дін құбылысының әртүрлі көріністері мен номенклатуралары туралы тарихи-этнографиялық деректер өте көп. Нигер өзенінің екі жағындағы Нигерияның оңтүстігіндегі Игбо ұлты Африкадағы ең ірі қара кәсіпкерлік мәдени топтардың бірі болып табылады, оның дәстүрлі шекараларындағы тұрақты даму мен этносаралық өзара әрекеттестікке әсер ететін сөзсіз діни жігері бар. Бірақ Игболандтың діни ландшафты үнемі өзгеріп отырады. 1840 жылға дейін Игбоның басым дін(дері) жергілікті немесе дәстүрлі болды. Жиырма жылдан аз уақыт өткен соң, бұл аймақта христиан миссионерлік қызметі басталған кезде, сайып келгенде, аймақтың байырғы діни ландшафтын қайта реттейтін жаңа күш пайда болды. Христиандық соңғысының үстемдігін ергежейлі етіп өсті. Игболандтағы христиандықтың жүз жылдығына дейін ислам және басқа аз гегемониялық сенімдер байырғы игбо діндері мен христиандықпен бәсекелесу үшін пайда болды. Бұл құжат діни әртараптандыруды және оның Игболандтағы үйлесімді дамуға функционалдық сәйкестігін бақылайды. Ол өз деректерін жарияланған еңбектерден, сұхбаттардан және артефактілерден алады. Ол жаңа діндер пайда болған сайын, Игбо діни ландшафтының әртараптандырылуын және/немесе бейімделуін жалғастырады, не бар және дамып келе жатқан діндер арасында инклюзивтілік немесе эксклюзивтілік үшін, Игбоның аман қалуы үшін.

үлес

Коммуникация, мәдениет, ұйымдастыру үлгісі және стилі: Уолмарттың жағдайлық зерттеуі

Аннотация Бұл жұмыстың мақсаты ұйымдық мәдениетті – негізгі болжамдарды, ортақ құндылықтарды және сенімдер жүйесін – зерттеу және түсіндіру болып табылады.

үлес

Іс-әрекеттегі күрделілік: Бирма мен Нью-Йорктегі конфессияаралық диалог және бітімгершілік

Кіріспе Қақтығыстарды шешу қауымдастығы үшін сенім арасында және оның ішінде қақтығыс тудыратын көптеген факторлардың өзара әрекетін түсіну өте маңызды ...

үлес

Мәдениетаралық коммуникация және құзыреттілік

ICERM радиосында 6 жылдың 2016 тамызы, сенбі күні шығыс уақыт бойынша сағат 2-де (Нью-Йорк) эфирге шыққан «Мәдениетаралық коммуникация және құзыреттілік». 2016 жазғы лекциялар сериясының тақырыбы: «Мәдениетаралық коммуникация және…

үлес