Этно-діни бірегейліктің жағдайы
Не болды? Қақтығыстың тарихи алғышарттары
Этно-діни бірегейлік мәселесі - қала басшысы мен православие шіркеуінің діни қызметкері арасындағы қақтығыс. Жамал - беделді мұсылман, этникалық оромо және Эфиопияның батысындағы Оромия аймағындағы шағын қаланың басшысы. Даниел - православиелік христиан, этникалық амхара және сол қаладағы Эфиопиялық православие шіркеуінің беделді діни қызметкері.
2016 жылы қызметке кіріскеннен бері Жамал қаланы дамытуға күш салуымен танымал. Ол ақша жинау және қалада бұрын болмаған орта мектеп салу үшін қоғамдағы көптеген адамдармен бірлесіп жұмыс істеді. Ол денсаулық сақтау және қызмет көрсету салаларында сіңірген еңбегімен танылды. Ол қаладағы шағын бизнес иелеріне микроқаржы қызметтерін және субсидияларды жеңілдеткені үшін көптеген іскер ерлер мен әйелдердің мақтауына ие. Ол өзгерістердің чемпионы деп саналғанымен, оны әртүрлі әкімшілік, әлеуметтік және бизнеске қатысты жобаларда топ мүшелеріне – этникалық оромостар мен мұсылмандарға артықшылық бергені үшін кейбіреулер сынға алады.
Даниэль отыз жылдай Эфиопиялық православие шіркеуіне қызмет етіп келеді. Ол қалада дүниеге келгендіктен, ол өзінің құмарлығымен, тынымсыз қызметімен және христиандық пен шіркеуге деген шексіз сүйіспеншілігімен танымал. 2005 жылы діни қызметкер болғаннан кейін ол өз өмірін шіркеуге қызмет етуге арнады, сонымен бірге жас православиелік христиандарды өз шіркеулері үшін жұмыс істеуге шақырды. Ол жас ұрпақтың ең сүйікті діни қызметкері. Ол шіркеудің жер құқығы үшін күресуімен танымал. Ол тіпті бұрынғы әскери режим тәркілеп алған шіркеуге тиесілі жер телімдерін үкіметтен қайтаруды сұрап сот ісін де ашты.
Бұл екі атақты адам Джамал әкімшілігінің діни қызметкер мен православиелік христиандардың көпшілігінің пікірінше, тарихи түрде православие шіркеуіне тиесілі және белгілі жері бар жерде бизнес орталығын салу жоспарына байланысты қақтығысқа қатысқан. эпифания мерекесіне арналған. Жамал әкімшілігінің командасына аумақты белгілеуді, ал құрылыс агенттеріне бизнес орталығының құрылысын бастауды бұйырды. Діни қызметкер Даниел православиелік христиандарды өз жерін қорғауға және даму жолында дініне жасалған шабуылдан қорғауға шақырды. Діни қызметкердің шақыруынан кейін бір топ жас православ христиандары тақтайшаларды алып тастап, орталықтың құрылысын тоқтату керектігін жариялады. Олар қала басшысының кеңсесі алдында наразылық білдіріп, шеру зорлық-зомбылыққа ұласты. Наразылық білдірушілер мен полиция арасында болған қақтығыс салдарынан екі жас православ христианы қаза тапты. Федералды үкімет құрылыс жоспарын дереу тоқтатуды бұйырды және одан әрі келіссөздер жүргізу үшін Джамал мен діни қызметкер Даниелді астанаға шақырды.
Бір-бірінің әңгімелері — әр адам жағдайды қалай түсінеді және неге
Жамалдың әңгімесі – Діни қызметкер Даниел мен оның жас ізбасарлары дамуға кедергі
Қызметі:
Діни қызметкер Даниел қаланы дамытуға кедергі жасауды доғаруы керек. Ол жас православиелік христиандарды діни бостандық пен құқық үшін зорлық-зомбылық әрекеттерге шақыруды тоқтатуы керек. Ол әкімшіліктің шешімін қабылдап, орталықтың құрылысына ынтымақтасуы керек.
Қызығушылықтары:
даму: Мен қала басшысы ретінде қаланы дамытуға жауаптымын. Бізде әртүрлі кәсіпкерлік қызметтердің дұрыс жұмыс істеуі үшін ұйымдастырылған бірде-бір бизнес орталығы жоқ. Біздің нарық өте дәстүрлі, ұйымдастырылмаған және бизнесті кеңейту үшін қолайсыз. Біздің көршілес қалалар мен қалаларда сатып алушылар мен сатушылар оңай араласатын үлкен бизнес аймақтары бар. Біз әлеуетті іскер ерлер мен әйелдерді жоғалтып жатырмыз, өйткені олар көрші қалалардағы үлкен орталықтарға көшіп жатыр. Біздің адамдар сауда жасау үшін басқа қалаларға тәуелді болуға мәжбүр. Ұйымдастырылған бизнес орталығының құрылысы іскер ерлер мен әйелдерді тарту арқылы қаламыздың өсуіне ықпал етеді.
Жұмыспен қамту мүмкіндіктері: Бизнес орталығының салынуы кәсіп иелеріне көмектесіп қана қоймай, халқымызды жұмыспен қамтуға мүмкіндік береді. Жоспар - жүздеген ерлер мен әйелдерге жұмыс орындарын ашатын үлкен бизнес орталығын салу. Бұл біздің жас ұрпаққа көмектеседі. Бұл белгілі бір адамдар тобына емес, барлығымызға арналған. Біздің мақсатымыз – қаламызды дамыту; дінге шабуыл жасамау.
Қолжетімді ресурстарды пайдалану: Таңдалған жер ешбір мекеменің меншігінде емес. Ол үкіметтің меншігі. Біз тек қолда бар ресурстарды пайдаланып жатырмыз. Біз бұл аумақты таңдадық, себебі ол бизнес үшін өте ыңғайлы орын. Оның діни шабуылға еш қатысы жоқ. Біз ешқандай дінді нысанаға алып отырған жоқпыз; Біз бар болғанымен қаламызды дамытуға тырысамыз. Бұл жердің шіркеуге тиесілі екендігі ешбір заңды дәлелмен расталмайды. Шіркеу ешқашан белгілі бір жерге иелік етпеген; Оларда бұл туралы құжат жоқ. Иә, олар бұл жерді эпифанияны тойлау үшін пайдаланды. Олар мемлекет меншігіндегі жерде осындай діни әрекеттермен айналысқан. Менің әкімшілігім немесе бұрынғы әкімшіліктер бұл мемлекеттік меншікті қорғамаған болатын, өйткені бізде көрсетілген жерді пайдалану жоспары болмаған. Қазір біз мемлекет меншігіндегі жерге бизнес орталығын салу жоспарын жасадық. Олар кез келген бос орындарда өздерінің эпифаниясын тойлай алады, және бұл орынды орналастыру үшін біз шіркеумен жұмыс істеуге дайынбыз.
Діни қызметкер Даниелдің әңгімесі – Жамалдың мақсаты – қаланы дамыту емес, шіркеудің күшін жою.
Қызметі:
Жоспар Жамал бірнеше рет айтқан қаланың пайдасына емес. Бұл біздің шіркеуге және болмысымызға қасақана жасалған шабуыл. Жауапты діни қызметкер ретінде мен өз шіркеуіме жасалған кез келген шабуылды қабылдамаймын. Мен ешқашан құрылысқа рұқсат бермеймін; Мен өзімнің шіркеуім үшін күресіп өлгенді жөн көремін. Мен сенушілерді шіркеуін, жеке басын және мүлкін қорғауға шақыруды тоқтатпаймын. Бұл мен ымыраға келетін қарапайым мәселе емес. Бұл шіркеудің тарихи құқығын жою үшін жасалған ауыр шабуыл.
Қызығушылықтары:
Тарихи құқықтар: Біз ғасырлар бойы осы жерде эпифанияны тойлап келеміз. Ата-бабаларымыз өлкеге бата берген. Олар судың берекесін, жерді тазартуды, кез келген шабуылдан сақтауды сұрады. Шіркеу мен мүлкімізді қорғау енді біздің міндетіміз. Біздің бұл жерге тарихи құқығымыз бар. Жамалдың бізде заңды құжат жоқ екенін айтып жатқанын білеміз, бірақ жыл сайын осы жерде эпифанияны тойлап жүрген мыңдаған адамдар біздің заңды куәгерлеріміз. Бұл жер біздің жер! Біз бұл жерде ешқандай құрылыс салуға рұқсат бермейміз. Біздің мүддеміз – тарихи құқығымызды сақтау.
Діни және этникалық көзқарастар: Жамал мұсылмандарға пайдалы екенін білеміз, бірақ біз христиандарға емес. Біз Джамалдың Эфиопиялық православие шіркеуін негізінен амхара этникалық тобына қызмет ететін шіркеу деп санағанын білеміз. Ол оромостарда жұмыс істейтін оромо және ол шіркеудің оған ұсынатын ештеңесі жоқ деп санайды. Бұл аймақтағы оромостардың көпшілігі православиелік христиандар емес; олар протестанттар немесе мұсылмандар және ол басқаларды бізге қарсы оңай жұмылдыра алатынына сенеді. Біз православиелік христиандар бұл қалада азшылықпыз және елдің басқа бөліктеріне мәжбүрлі көші-қон салдарынан жыл сайын санымыз азайып келеді. Даму атын жамылып, бізді мәжбүрлеп жатқанын білеміз. Біз кетпейміз; біз осы жерде өлгеніміз жөн. Бізді сан жағынан азшылық деп санауға болады, бірақ біз Құдайымыздың батасына ие болдық. Біздің басты мүддеміз – теңдік танытып, діни және этникалық алауыздықпен күресу. Жамалдан өз мүлкімізді бізге қалдыруын өтінеміз. Оның мұсылмандарға мешіт салуға көмектескенін білеміз. Оларға мешіт салуға жер берді, бірақ бұл жерде біздің жерімізді тартып алмақшы. Ол жоспарға қатысты бізбен ешқашан кеңескен жоқ. Мұны дініміз бен болмысымызға деген өшпенділік деп білеміз. Біз ешқашан берілмейміз; біздің үмітіміз Құдайда.
Медиация жобасы: Медиация жағдайын зерттеген Абдурахман Омар, 2019