Мүшелік кездесулер бейнелері

ICERM Ақпан 18, 2023

Мүшелік жиналыстар

ICERMediation ай сайын дерлік мүшелік жиналысын өткізеді.

ICERMediation мүшелері ай сайынғы жиналысқа әлемнің көптеген елдерінен қатысады.

Халықаралық қақтығыстарды шешу және бітімгершілік ұйымы ретінде біз ай сайынғы кездесулерімізді әртүрлі елдерде туындайтын қақтығыс мәселелерін және оларды шешу жолдарын талқылаудың тамаша мүмкіндігі ретінде қарастырамыз.

Мүшелік кездесулерімізде біз қалай тәрбиелеу керектігі туралы ой бөлісеміз бейбітшілік мәдениеті этникалық, нәсілдік және діни топтар арасында, арасында және ішінде.

Біз әдетте негізгі баяндамашыны жақсы хабардар, жақсы зерттелген әңгіме немесе дәріспен кездесуді ашуға шақырамыз. Дәріс соңында мүшелерге сұрақтар қоюға, өз пікірлерімен бөлісуге және тақырыпты түсінуді тереңдету үшін спикермен қарым-қатынас жасауға жеткілікті уақыт беріледі.

Біздің бұрынғы негізгі спикерлерге дүние жүзіндегі университеттердің сарапшылары, сондай-ақ практиктер мен саясаткерлер кіреді. Біз сондай-ақ әртүрлі елдерден көшбасшыларды шақырдық, мысалы, Якуба Исаак Зида, Буркина-Фасоның бұрынғы премьер-министрі және президенті. Мәртебелі Зида туралы айтты этникалық және діни қақтығыстарды реттеуге қалай көмектесе аламыз.

Сіз көретін бейнелер кейбір мүшелік кездесулерімізде жазылған. Сіз оларды шабыттандыратын және ақпараттандырады деп үміттенеміз.

Болашақ бейне өнімдері туралы жаңалықтар алу үшін арнамызға жазылыңыз.

Мүшелік жиналыстар

4 Бейнелер

Жергілікті халықтардың мәдениеттерін, дәстүрлері мен тілдерін сақтау және жеткізу қажеттілігі

Жергілікті халықтардың мәдениеттерін, дәстүрлері мен тілдерін сақтау және жеткізу қажеттілігі

1:14:52

Ресейдің Украинадағы соғысы: ICERM лекциясы

Ресейдің Украинадағы соғысы: ICERM лекциясы

52:11

Эфиопиядағы қақтығыс жүйелері: панельдік талқылау

Эфиопиядағы қақтығыс жүйелері: панельдік талқылау

1:37:28

Әртүрліліктегі бірлік

Әртүрліліктегі бірлік

11:59

үлес

Санаттар: Кездесулерді қамту

Tags: Дәрістер, Мүшелік жиналыстар, бейне

Қатысты Мақалалар

Игболанд

Игболандтағы діндер: әртараптандыру, өзектілігі және тиесілілігі

Дін – әлемнің кез келген жерінде адамзатқа даусыз әсер ететін әлеуметтік-экономикалық құбылыстардың бірі. Қасиетті болып көрінгенімен, дін кез келген байырғы халықтың өмір сүруін түсіну үшін маңызды ғана емес, сонымен қатар этносаралық және даму контекстінде саяси маңыздылыққа ие. Дін құбылысының әртүрлі көріністері мен номенклатуралары туралы тарихи-этнографиялық деректер өте көп. Нигер өзенінің екі жағындағы Нигерияның оңтүстігіндегі Игбо ұлты Африкадағы ең ірі қара кәсіпкерлік мәдени топтардың бірі болып табылады, оның дәстүрлі шекараларындағы тұрақты даму мен этносаралық өзара әрекеттестікке әсер ететін сөзсіз діни жігері бар. Бірақ Игболандтың діни ландшафты үнемі өзгеріп отырады. 1840 жылға дейін Игбоның басым дін(дері) жергілікті немесе дәстүрлі болды. Жиырма жылдан аз уақыт өткен соң, бұл аймақта христиан миссионерлік қызметі басталған кезде, сайып келгенде, аймақтың байырғы діни ландшафтын қайта реттейтін жаңа күш пайда болды. Христиандық соңғысының үстемдігін ергежейлі етіп өсті. Игболандтағы христиандықтың жүз жылдығына дейін ислам және басқа аз гегемониялық сенімдер байырғы игбо діндері мен христиандықпен бәсекелесу үшін пайда болды. Бұл құжат діни әртараптандыруды және оның Игболандтағы үйлесімді дамуға функционалдық сәйкестігін бақылайды. Ол өз деректерін жарияланған еңбектерден, сұхбаттардан және артефактілерден алады. Ол жаңа діндер пайда болған сайын, Игбо діни ландшафтының әртараптандырылуын және/немесе бейімделуін жалғастырады, не бар және дамып келе жатқан діндер арасында инклюзивтілік немесе эксклюзивтілік үшін, Игбоның аман қалуы үшін.

үлес

Эгоди Ученду Қараша 17, 2023

Іс-әрекеттегі күрделілік: Бирма мен Нью-Йорктегі конфессияаралық диалог және бітімгершілік

Кіріспе Қақтығыстарды шешу қауымдастығы үшін сенім арасында және оның ішінде қақтығыс тудыратын көптеген факторлардың өзара әрекетін түсіну өте маңызды ...

үлес

Пол Адем Кэррол Қараша 3, 2016

Коммуникация, мәдениет, ұйымдастыру үлгісі және стилі: Уолмарттың жағдайлық зерттеуі

Аннотация Бұл жұмыстың мақсаты ұйымдық мәдениетті – негізгі болжамдарды, ортақ құндылықтарды және сенімдер жүйесін – зерттеу және түсіндіру болып табылады.

үлес

Василий Угоржи, Ph.D. Қазан 23, 2022

Айырбастау

Исламды қабылдау және Малайзиядағы этникалық ұлтшылдық

Бұл мақала Малайзиядағы этникалық малай ұлтшылдығы мен үстемдігінің өсуіне бағытталған үлкен зерттеу жобасының сегменті. Этникалық малайлық ұлтшылдықтың көтерілуін әртүрлі факторларға жатқызуға болады, бірақ бұл құжат Малайзиядағы исламды қабылдау заңына және оның этникалық малай үстемдігінің сезімін күшейткеніне немесе күшейтпегеніне ерекше назар аударады. Малайзия 1957 жылы британдықтардан тәуелсіздігін алған көп ұлтты және көп конфессиялы мемлекет. Малайлықтар ең үлкен этникалық топ болғандықтан, әрқашан ислам дінін британдық отаршылдық кезінде елге әкелінген басқа этникалық топтардан бөлетін өздерінің болмысының бір бөлігі ретінде қарастырды. Ислам ресми дін болғанымен, Конституция малайзиялық емес малайзиялықтардың, атап айтқанда этникалық қытайлар мен үнділердің басқа діндерді бейбіт түрде ұстануына мүмкіндік береді. Дегенмен, Малайзиядағы мұсылмандардың некелерін реттейтін ислам заңы мұсылман еместер мұсылмандарға үйленгісі келсе, исламды қабылдауы керек деп міндеттеген. Бұл мақалада мен исламды қабылдау заңы Малайзиядағы этникалық малай ұлтшылдық сезімін күшейту құралы ретінде пайдаланылғанын дәлелдеймін. Алдын ала деректер малай еместерге некеге тұрған малай мұсылмандарымен сұхбат негізінде жиналды. Нәтижелер көрсеткендей, сауалнамаға қатысқан малайлықтардың көпшілігі ислам дінін қабылдауды ислам діні мен мемлекеттік заң талап еткендей парыз деп санайды. Сонымен қатар, олар малай еместердің исламды қабылдауға қарсылық білдіруіне ешқандай себеп көрмейді, өйткені үйленгеннен кейін балалар Конституцияға сәйкес автоматты түрде малайлықтар болып саналады, ол да мәртебе мен артықшылықтарға ие болады. Исламды қабылдаған малай еместердің көзқарастары басқа ғалымдар жүргізген екінші реттік сұхбаттарға негізделген. Мұсылман болу малай болумен байланысты болғандықтан, дінге бет бұрған көптеген малай еместер өздерінің діни және этникалық сәйкестік сезімін жоғалтқанын сезеді және этникалық малай мәдениетін қабылдауға қысым жасайды. Конверсия туралы заңды өзгерту қиын болуы мүмкін, бірақ мектептерде және мемлекеттік секторларда ашық конфессияаралық диалогтар бұл мәселені шешудің алғашқы қадамы болуы мүмкін.

үлес

Нұр Дәуіт Қараша 18, 2023