Ладактағы мұсылман-буддистік неке

Не болды? Қақтығыстың тарихи алғышарттары

Станзин Салдон ханым (қазіргі Шифах Аға) - негізінен буддизмді ұстанатын Ладак қаласының Лех қаласынан келген буддис әйел. Мұртаза Аға мырза негізінен шиіттер тұратын Ладах қаласындағы Каргил қаласының мұсылман адамы.

Шифах пен Мұртаза 2010 жылы Каргилдегі лагерьде танысқан. Оларды Мұртазаның ағасы таныстырды. Олар жылдар бойы сөйлесіп, Шифаның Исламға деген қызығушылығы арта бастады. 2015 жылы Шифах жол апатына ұшырады. Ол Мұртазаға ғашық екенін түсініп, оған ұсыныс жасайды.

2016 жылдың сәуірінде Шифах ресми түрде исламды қабылдады және «Шифах» атауын алды (буддистік «Станзин» деген сөзден өзгертілді). 2016 жылдың маусым/шілде айларында олар Мұртазаның ағасынан жасырын түрде неке қию рәсімін жасауды өтінген. Барды да, ақыры Мұртазаның отбасы біліп қалды. Олар ренжіді, бірақ Шифамен кездескеннен кейін оны отбасына қабылдады.

Үйлену туралы хабар көп ұзамай Шифахтың Лехтегі буддистік отбасына тарады және олар некеге және олардың келісімінсіз (мұсылман) адамға үйленді деп қатты ашуланды. Ол 2016 жылдың желтоқсанында оларға барды, кездесу эмоционалды және зорлық-зомбылыққа айналды. Шифаның жанұясы оның пікірін өзгерту үшін буддисттік діни қызметкерлерге апарды және олар некені бұзуды қалады. Бұрын бұл аймақтағы кейбір мұсылман-буддисттік некелер қауымдар арасында некеге тұрмау туралы бұрыннан жасалған келісімге байланысты жойылған болатын.

2017 жылдың шілдесінде ерлі-зайыптылар некені бұзуға болмайтындай етіп сотта тіркеуге шешім қабылдады. Шифах бұл туралы отбасына 2017 жылдың қыркүйегінде айтты. Олар полицияға бару арқылы жауап берді. Одан әрі Ладак буддистер қауымдастығы (LBA) мұсылмандар басым Каргилге ультиматум қойып, Шифаны Лехке қайтаруды өтінді. 2017 жылдың қыркүйегінде ерлі-зайыптылар Қаргилда мұсылмандық той жасап, Мұртазаның отбасы да қатысты. Шифаның отбасынан ешқайсысы болған жоқ.

LBA енді Үндістанның премьер-министрі Нарендра Модиге үкіметтен Ладахтағы өсіп келе жатқан проблеманы шешуді сұрауға шешім қабылдады: буддист әйелдерді некеге тұру арқылы исламды қабылдауға алданып жатыр. Олар Джамму мен Кашмир штатының үкіметі бұл мәселені үнемі елемейді және осылайша үкімет бұл аймақты буддистерден тазартуға тырысады деп санайды.

Бір-бірінің әңгімелері - әр адам жағдайды қалай түсінеді және неге

1-ші партия: Шифа мен Мұртаза

Олардың тарихы - Біз ғашықпыз және біз бір-бірімізге еш қиындықсыз үйленуге еркін болуымыз керек.

Қызметі: Біз ажыраспаймыз және Шифа буддизмге қайта оралмайды немесе Лехке оралмайды.

Қызығушылықтары:

Қауіпсіздік/Қауіпсіздік: Мен (Шифа) Мұртазаның жанұясының жанында өзімді қауіпсіз сезініп, жұбатып отырмын. Мен барған кезде өз отбасымнан қауіп төніп тұрғанын сезіндім, ал сіз мені буддист діни қызметкеріне апарғаныңызда қорықтым. Үйлену тойына байланысты дау-дамай біздің тыныш өмір сүруді қиындатып, журналистер мен жұртшылық тарапынан бізді үнемі қудалауда. Біздің некеміздің кесірінен буддистер мен мұсылмандар арасында зорлық-зомбылық басталып, жалпы қауіп сезімі пайда болды. Мен бұл зорлық-зомбылық пен шиеленістің аяқталғанын сезінуім керек.

Физиологиялық: Ерлі-зайыптылар ретінде біз бірге үй салып, физиологиялық қажеттіліктеріміз үшін: баспана, табыс, т.б. біз бір-бірімізге сүйенеміз. Біз Мұртазаның жанұясы бірдеңе бола қалса, бізді қолдайтынын білеміз және осының жалғасын табуын қалаймыз.

Тиістілігі: Мені (Шифа) мұсылман қауымы мен Мұртазаның отбасы қабылдағандай сезінемін. Мені буддистер қауымы мен өз отбасым қабылдамағандай сезінемін, өйткені олар бұл некеге қатты әсер етті және менің үйлену тойыма келмеді. Мен өзімді отбасым мен Лехтегі будда қауымы әлі де жақсы көретіндей сезінуім керек.

Өзін-өзі бағалау/құрметтеу: Біз ересекпіз және өзіміз шешім қабылдауға еркінміз. Өзіміз үшін дұрыс шешім қабылдау үшін бізге сенуіңіз керек. Мұсылмандар мен буддистер бір-біріне сүйеніп, бір-біріне қолдау көрсете білуі керек. Біз үйлену туралы шешіміміздің құрметтелетінін және біздің сүйіспеншілігіміздің де құрметтелетінін сезінуіміз керек. Мен де (Шифа) Исламды қабылдау туралы шешімімді амалсыздан емес, жақсы ойластырылған және өз шешімім деп сезінуім керек.

Бизнестің өсуі/пайдасы/өзін-өзі жүзеге асыру: Біздің неке мұсылман және буддист отбасылары арасында көпір жасап, екі қаланы байланыстыруға көмектеседі деп үміттенеміз.

2-ші партия: Шифахтың буддистік отбасы

Олардың әңгімесі – Сіздің некеңіз – дінімізге, дәстүрімізге және отбасымызға жасалған қорлау. Оны жою керек.

Қызметі: Сіз бір-біріңізді тастап, Шифах Лехке оралып, буддизмге оралуыңыз керек. Ол бұл әрекетке алданып қалды.

Қызығушылықтары:

Қауіпсіздік/Қауіпсіздік: Біз Каргилде жүргенде мұсылмандардан қауіп төніп тұрғанын сеземіз және мұсылмандар қаламыздан (Лех) кетіп қалса екен деп тілейміз. Сіздің некеңіздің кесірінен зорлық-зомбылық орын алды, ал оның күшін жою адамдарды тыныштандырады. Біз бұл шиеленістің шешілетінін білуіміз керек.

Физиологиялық: Сенің отбасың ретінде біздің міндетіміз сені (Шифаны) қамтамасыз ету, ал сен бұл некеге бізден рұқсат сұрамай, бізді сөгдің. Біз сіздің ата-анаңыз ретінде біздің рөлімізді мойындайтыныңызды және біз сізге берген барлық нәрсені бағалайтыныңызды сезінуіміз керек.

Тиістілігі: Буддистік қауымдастық бірге қалуы керек және ол бұзылды. Сенің дініміз бен жамағатымыздан кеткеніңді біле тұра көршілерімізді көру біз үшін ұят. Біз буддистер қауымы бізді қабылдайтынын сезінуіміз керек және біз олардың жақсы буддис қызын өсіргенімізді білгенін қалаймыз.

Өзін-өзі бағалау/құрметтеу: Біздің қызымыз болғандықтан, үйленуге бізден рұқсат сұрауың керек еді. Біз өз иманымызды, салт-дәстүрімізді саған жеткізген едік, бірақ сен Исламды қабылдап, бізді өміріңнен қиып тастадың. Сіз бізді менсінбедіңіз, сондықтан сіз мұны түсінетініңізді және бұл әрекетіңіз үшін өкінетініңізді сезінуіміз керек.

Бизнестің өсуі/пайдасы/өзін-өзі жүзеге асыру: Біздің аймақта мұсылмандар күшейіп келеді, ал буддистер саяси және экономикалық себептерге байланысты бірігуі керек. Бізде фракциялар немесе келіспеушіліктер болуы мүмкін емес. Сіздің үйленуіңіз бен дінге келуіңіз біздің аймақта буддистерге қалай қарайтыны туралы көбірек мәлімет береді. Басқа буддист әйелдерді мұсылмандарға үйлендіреміз деп алдап, әйелдерімізді ұрлап жатыр. Дініміз жойылып барады. Бұл енді қайталанбайтынын және біздің буддистік қауымдастықтың күшті болып қала беретінін білуіміз керек.

Медиация жобасы: Медиация жағдайын зерттеген Хейли Роуз Глахолт, 2017