Зәйтүн бұтағының кестесімен #RuntoNigeria

Зәйтүн бұтағы бар RuntoNigeria

кесте

туралы маңызды хабарландыру #РунтоНигерия Зәйтүн бұтағының кестесімен

Төменде штаттардың әрқайсысында #RuntoNigeria күні көрсетілген алфавиттік тәртіпте штаттарды табасыз. Ұйымдастырушы болу немесе штатыңыздағы басқа ұйымдастырушылармен байланысу үшін бізге электрондық поштаны жіберіңіз. Біздің электрондық пошта мекенжайымыз runtonigeria(at)icermediation.org .

ЖоқМемлекет (тер)Күн(дер)
 Жеке/топтық стартҚыркүйек 5, 2017
1Абия (Инаугурациялық жүгіру)Қыркүйек 6, 2017
2АдамаваҚазан 16, 2017
3Аква ИбомҚыркүйек 8, 2017
4АнамбраҚазан 16, 2017
5БаучиҚазан 17, 2017
6БайелсаҚазан 18, 2017
7BenueҚазан 19, 2017
8BornoҚазан 23, 2017
9Кросс-РиверҚазан 24, 2017
10DeltaҚазан 25, 2017
11EbonyiҚазан 26, 2017
12EdoҚазан 27, 2017
13EkitiҚыркүйек 25, 2017
14ЭнугуҚазан 31, 2017
15ГомбеҚараша 1, 2017
16ИмоҚараша 2, 2017
17JigawaҚараша 6, 2017
18KadunaҚараша 7, 2017
19KanoҚараша 8, 2017
20КатцинаҚараша 9, 2017
21КеббиҚараша 13, 2017
22КогиҚараша 14, 2017
23КруараҚараша 15, 2017
24LagosҚараша 16, 2017
25NassarawaҚараша 20, 2017
26НигерҚараша 21, 2017
27OgunҚараша 22, 2017
28OndoҚараша 23, 2017
29OsunҚараша 24, 2017
30OyoҚараша 27, 2017
31ПлатоҚараша 28, 2017
32RiversҚараша 29, 2017
33СокотоҚараша 30, 2017
34ТарабаЖелтоқсан 1, 2017
35ЙобеЖелтоқсан 4, 2017
36ЗамфараЖелтоқсан 5, 2017
37FCT АбуджаЖелтоқсан 6, 2017

Барлық мемлекеттік мерекелер мен демалыс күндері жойылғанын ескеріңіз. Жұма күндері тек мұсылмандар басым солтүстікте орналасқан солтүстік штаттар үшін ғана алынып тасталды.

Нигериядағы біздің кез келген жүгірушіге футболкаға демеушілік жасау үшін оны сатып алуға мүмкіндігі жоқ, runtonigeria(at)icermediation.org электрондық поштасына хат жіберіңіз, біз сізге демеушілік және серіктестік туралы ақпаратты қайтарамыз. 

Нигериядағы бейбітшілік, әділдік, теңдік, тұрақты даму, қауіпсіздік және қауіпсіздік үшін Зәйтүн бұтағымен бірге Нигерияға жүгірейік.

Зәйтүн бұтағы Кано штаты бар RuntoNigeria
үлес

Қатысты Мақалалар

Іс-әрекеттегі күрделілік: Бирма мен Нью-Йорктегі конфессияаралық диалог және бітімгершілік

Кіріспе Қақтығыстарды шешу қауымдастығы үшін сенім арасында және оның ішінде қақтығыс тудыратын көптеген факторлардың өзара әрекетін түсіну өте маңызды ...

үлес

Исламды қабылдау және Малайзиядағы этникалық ұлтшылдық

Бұл мақала Малайзиядағы этникалық малай ұлтшылдығы мен үстемдігінің өсуіне бағытталған үлкен зерттеу жобасының сегменті. Этникалық малайлық ұлтшылдықтың көтерілуін әртүрлі факторларға жатқызуға болады, бірақ бұл құжат Малайзиядағы исламды қабылдау заңына және оның этникалық малай үстемдігінің сезімін күшейткеніне немесе күшейтпегеніне ерекше назар аударады. Малайзия 1957 жылы британдықтардан тәуелсіздігін алған көп ұлтты және көп конфессиялы мемлекет. Малайлықтар ең үлкен этникалық топ болғандықтан, әрқашан ислам дінін британдық отаршылдық кезінде елге әкелінген басқа этникалық топтардан бөлетін өздерінің болмысының бір бөлігі ретінде қарастырды. Ислам ресми дін болғанымен, Конституция малайзиялық емес малайзиялықтардың, атап айтқанда этникалық қытайлар мен үнділердің басқа діндерді бейбіт түрде ұстануына мүмкіндік береді. Дегенмен, Малайзиядағы мұсылмандардың некелерін реттейтін ислам заңы мұсылман еместер мұсылмандарға үйленгісі келсе, исламды қабылдауы керек деп міндеттеген. Бұл мақалада мен исламды қабылдау заңы Малайзиядағы этникалық малай ұлтшылдық сезімін күшейту құралы ретінде пайдаланылғанын дәлелдеймін. Алдын ала деректер малай еместерге некеге тұрған малай мұсылмандарымен сұхбат негізінде жиналды. Нәтижелер көрсеткендей, сауалнамаға қатысқан малайлықтардың көпшілігі ислам дінін қабылдауды ислам діні мен мемлекеттік заң талап еткендей парыз деп санайды. Сонымен қатар, олар малай еместердің исламды қабылдауға қарсылық білдіруіне ешқандай себеп көрмейді, өйткені үйленгеннен кейін балалар Конституцияға сәйкес автоматты түрде малайлықтар болып саналады, ол да мәртебе мен артықшылықтарға ие болады. Исламды қабылдаған малай еместердің көзқарастары басқа ғалымдар жүргізген екінші реттік сұхбаттарға негізделген. Мұсылман болу малай болумен байланысты болғандықтан, дінге бет бұрған көптеген малай еместер өздерінің діни және этникалық сәйкестік сезімін жоғалтқанын сезеді және этникалық малай мәдениетін қабылдауға қысым жасайды. Конверсия туралы заңды өзгерту қиын болуы мүмкін, бірақ мектептерде және мемлекеттік секторларда ашық конфессияаралық диалогтар бұл мәселені шешудің алғашқы қадамы болуы мүмкін.

үлес

Игболандтағы діндер: әртараптандыру, өзектілігі және тиесілілігі

Дін – әлемнің кез келген жерінде адамзатқа даусыз әсер ететін әлеуметтік-экономикалық құбылыстардың бірі. Қасиетті болып көрінгенімен, дін кез келген байырғы халықтың өмір сүруін түсіну үшін маңызды ғана емес, сонымен қатар этносаралық және даму контекстінде саяси маңыздылыққа ие. Дін құбылысының әртүрлі көріністері мен номенклатуралары туралы тарихи-этнографиялық деректер өте көп. Нигер өзенінің екі жағындағы Нигерияның оңтүстігіндегі Игбо ұлты Африкадағы ең ірі қара кәсіпкерлік мәдени топтардың бірі болып табылады, оның дәстүрлі шекараларындағы тұрақты даму мен этносаралық өзара әрекеттестікке әсер ететін сөзсіз діни жігері бар. Бірақ Игболандтың діни ландшафты үнемі өзгеріп отырады. 1840 жылға дейін Игбоның басым дін(дері) жергілікті немесе дәстүрлі болды. Жиырма жылдан аз уақыт өткен соң, бұл аймақта христиан миссионерлік қызметі басталған кезде, сайып келгенде, аймақтың байырғы діни ландшафтын қайта реттейтін жаңа күш пайда болды. Христиандық соңғысының үстемдігін ергежейлі етіп өсті. Игболандтағы христиандықтың жүз жылдығына дейін ислам және басқа аз гегемониялық сенімдер байырғы игбо діндері мен христиандықпен бәсекелесу үшін пайда болды. Бұл құжат діни әртараптандыруды және оның Игболандтағы үйлесімді дамуға функционалдық сәйкестігін бақылайды. Ол өз деректерін жарияланған еңбектерден, сұхбаттардан және артефактілерден алады. Ол жаңа діндер пайда болған сайын, Игбо діни ландшафтының әртараптандырылуын және/немесе бейімделуін жалғастырады, не бар және дамып келе жатқан діндер арасында инклюзивтілік немесе эксклюзивтілік үшін, Игбоның аман қалуы үшін.

үлес