សន្និសីទអន្តរជាតិឆ្នាំ 2018 ស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជនជាតិ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាព

សន្និសីទលើកទី៥ ស្តីពីការដោះស្រាយជម្លោះជាតិសាសន៍ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាព

សង្ខេបសន្និសីទ

ការស្រាវជ្រាវ និងការសិក្សាជាចម្បងលើការដោះស្រាយជម្លោះរហូតមកដល់ពេលនេះ ពឹងផ្អែកយ៉ាងធំធេងលើទ្រឹស្តី គោលការណ៍ គំរូ វិធីសាស្រ្ត ដំណើរការ ករណី ការអនុវត្ត និងតួនៃអក្សរសិល្ប៍ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវប្បធម៌ និងស្ថាប័នលោកខាងលិច។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការយកចិត្តទុកដាក់តិចតួច ឬគ្មានត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យប្រព័ន្ធ និងដំណើរការនៃដំណោះស្រាយជម្លោះដែលប្រើប្រាស់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងសង្គមបុរាណ ឬបច្ចុប្បន្នត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកគ្រប់គ្រងប្រពៃណី ដូចជាស្តេច ព្រះមហាក្សត្រី មេភូមិ មេភូមិ និងមេដឹកនាំជនជាតិដើមនៅកម្រិតមូលដ្ឋាន និង នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក ដើម្បីសម្រុះសម្រួល និងដោះស្រាយជម្លោះ ស្ដារឡើងវិញនូវយុត្តិធម៌ និងភាពសុខដុមរមនា និងជំរុញការរួមរស់ដោយសន្តិភាពនៅក្នុងមណ្ឌលបោះឆ្នោត សហគមន៍ តំបន់ និងប្រទេសផ្សេងៗរបស់ពួកគេ។ ផងដែរ ការស៊ើបអង្កេតឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីព្យាង្គ និងផលប័ត្រនៃវគ្គសិក្សាក្នុងវិស័យវិភាគ និងដំណោះស្រាយជម្លោះ ការសិក្សាសន្តិភាព និងជម្លោះ ការដោះស្រាយវិវាទជំនួស ការសិក្សាការគ្រប់គ្រងជម្លោះ និងផ្នែកដែលពាក់ព័ន្ធនៃការសិក្សាបញ្ជាក់ពីការរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយ ប៉ុន្តែការសន្មត់ខុស។ ការដោះស្រាយជម្លោះ គឺជាការបង្កើតរបស់លោកខាងលិច។ ទោះបីជាប្រព័ន្ធបែបប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះបង្ហាញពីទ្រឹស្តីទំនើប និងការអនុវត្តនៃការដោះស្រាយជម្លោះក៏ដោយ ក៏វាស្ទើរតែមិនមាននៅក្នុងសៀវភៅមេរៀនដំណោះស្រាយជម្លោះ វគ្គសិក្សា និងសុន្ទរកថាគោលនយោបាយសាធារណៈរបស់យើងដែរ។

សូម្បីតែជាមួយនឹងការបង្កើតវេទិកាអចិន្ត្រៃយ៍របស់អង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីបញ្ហាជនជាតិដើមក្នុងឆ្នាំ 2000 ដែលជាស្ថាប័នអន្តរជាតិដែលទទួលបន្ទុកដោយអង្គការសហប្រជាជាតិដើម្បីលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីនិងពិភាក្សាអំពីបញ្ហាជនជាតិដើមភាគតិច និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីសិទ្ធិជនជាតិដើមដែលត្រូវបានអនុម័តដោយអង្គការសហប្រជាជាតិ។ មហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិក្នុងឆ្នាំ 2007 និងបានផ្តល់សច្ចាប័នដោយរដ្ឋជាសមាជិក គ្មានការពិភាក្សាផ្លូវការណាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅកម្រិតអន្តរជាតិស្តីពីប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ និងតួនាទីផ្សេងៗដែលអ្នកគ្រប់គ្រងប្រពៃណី និងអ្នកដឹកនាំជនជាតិដើមភាគតិចដើរតួក្នុងការទប់ស្កាត់ គ្រប់គ្រង កាត់បន្ថយ ការសម្របសម្រួល ឬដោះស្រាយជម្លោះ និង លើកកម្ពស់វប្បធម៌សន្តិភាពទាំងនៅមូលដ្ឋាន និងថ្នាក់ជាតិ។

មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលជនជាតិ-សាសនា ជឿជាក់ថា សន្និសីទអន្តរជាតិមួយស្តីពីប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះគឺត្រូវការជាចាំបាច់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងពេលវេលាដ៏សំខាន់នេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ មេដឹកនាំប្រពៃណីគឺជាអ្នកថែរក្សាសន្តិភាពនៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន ហើយអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយសហគមន៍អន្តរជាតិបានព្រងើយកន្តើយចំពោះពួកគេ និងទ្រព្យសម្បត្តិនៃចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញារបស់ពួកគេនៅក្នុងផ្នែកនៃការដោះស្រាយជម្លោះ និងការកសាងសន្តិភាព។ វាជាពេលវេលាដ៏ខ្ពស់ដែលយើងបានរួមបញ្ចូលមេដឹកនាំប្រពៃណី និងមេដឹកនាំជនជាតិដើមភាគតិចក្នុងការពិភាក្សាអំពីសន្តិភាព និងសន្តិសុខអន្តរជាតិ។ វាជាពេលវេលាដ៏ខ្ពស់ដែលយើងបានផ្តល់ឱកាសដល់ពួកគេដើម្បីរួមចំណែកដល់ចំណេះដឹងរួមរបស់យើងអំពីដំណោះស្រាយជម្លោះ ការបង្កើតសន្តិភាព និងការកសាងសន្តិភាព។

តាមរយៈការរៀបចំ និងធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះសន្និសីទអន្តរជាតិមួយស្តីពីប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ យើងសង្ឃឹមថានឹងមិនត្រឹមតែចាប់ផ្តើមការពិភាក្សាផ្នែកវិន័យ គោលនយោបាយ និងច្បាប់ស្តីពីប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះ សន្និសីទអន្តរជាតិនេះនឹងបម្រើជា វេទិកាអន្តរជាតិ ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកប្រាជ្ញ អ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ និងអ្នកអនុវត្តនឹងមានឱកាសផ្លាស់ប្តូរគំនិត និងរៀនពីមេដឹកនាំប្រពៃណីមកពីប្រទេសផ្សេងៗជុំវិញពិភពលោក។ ម៉្យាងវិញទៀត អ្នកគ្រប់គ្រងបែបប្រពៃណីនឹងរកឃើញការស្រាវជ្រាវដែលកំពុងលេចចេញ និងការអនុវត្តល្អៗដែលបង្ហាញដោយអ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកអនុវត្តនៅក្នុងសន្និសីទ។ លទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរ ការសាកសួរ និងការពិភាក្សានឹងជូនដំណឹងដល់សហគមន៍អន្តរជាតិអំពីតួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះនៅក្នុងពិភពលោកសហសម័យរបស់យើង។

បទបង្ហាញនៅក្នុងសន្និសីទអន្តរជាតិស្តីពីប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះនេះនឹងត្រូវបានផ្តល់ដោយមនុស្សពីរក្រុម។ អ្នកធ្វើបទបង្ហាញក្រុមទីមួយ គឺជាគណៈប្រតិភូតំណាងឱ្យក្រុមប្រឹក្សានៃអ្នកគ្រប់គ្រងប្រពៃណី ឬអ្នកដឹកនាំជនជាតិដើមភាគតិចមកពីប្រទេសនានាជុំវិញពិភពលោក ដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចែករំលែកការអនុវត្តល្អៗ និងនិយាយអំពីតួនាទីដែលអ្នកគ្រប់គ្រងប្រពៃណីដើរតួក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះដោយសន្តិវិធី ការលើកកម្ពស់ការរួបរួមក្នុងសង្គម។ ការរួមរស់ដោយសន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនា យុត្តិធម៌ស្តារឡើងវិញ សន្តិសុខជាតិ និងសន្តិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗរបស់ពួកគេ។ ក្រុមទី XNUMX នៃអ្នកធ្វើបទបង្ហាញគឺជាអ្នកជំនាញ អ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ ដែលអរូបីទទួលយកបានគ្របដណ្តប់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃការសិក្សាស្រាវជ្រាវវិធីសាស្រ្តគុណភាព បរិមាណ ឬចម្រុះលើប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ រួមទាំង ប៉ុន្តែមិនកំណត់ចំពោះក្របខ័ណ្ឌទ្រឹស្តី គំរូ ករណី ការអនុវត្ត ការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្ត ការសិក្សាប្រៀបធៀប ការសិក្សាសង្គមវិទ្យា ការសិក្សាគោលនយោបាយ និងច្បាប់ (ទាំងជាតិ និងអន្តរជាតិ) ការសិក្សាសេដ្ឋកិច្ច ការសិក្សាវប្បធម៌ និងជនជាតិភាគតិច ការរចនាប្រព័ន្ធ និងដំណើរការនៃប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ។

សកម្មភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធ

  • បទបង្ហាញ - សុន្ទរកថាសំខាន់ៗ សុន្ទរកថាពិសេស (ការយល់ដឹងពីអ្នកជំនាញ) និងការពិភាក្សាជាក្រុម - ដោយវាគ្មិនដែលបានអញ្ជើញ និងអ្នកនិពន្ធនៃឯកសារដែលបានទទួលយក។  កម្មវិធីសន្និសីទ និងកាលវិភាគសម្រាប់ការធ្វើបទបង្ហាញនឹងត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីនេះនៅ ឬមុនថ្ងៃទី 1 ខែតុលា ឆ្នាំ 2018។
  • បទបង្ហាញបែបល្ខោន និងល្ខោន - ការសម្តែងតន្ត្រីវប្បធម៌ និងជនជាតិភាគតិច / ការប្រគុំតន្ត្រី ការលេង និងបទបង្ហាញក្បាច់រាំ។
  • កំណាព្យ - ការសូត្រកំណាព្យ។
  • ពិព័រណ៍ស្នាដៃសិល្បៈ - ស្នាដៃសិល្បៈដែលបង្ហាញពីគំនិតនៃប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះនៅក្នុងសង្គម និងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា រួមទាំងប្រភេទសិល្បៈដូចខាងក្រោម៖ សិល្បៈវិចិត្រ (គំនូរ គំនូរ ចម្លាក់ និងបោះពុម្ព) សិល្បៈមើលឃើញ ការសម្តែង សិប្បកម្ម និងការបង្ហាញម៉ូដ។
  • “អធិស្ឋាន​សុំ​សន្តិភាព”- អធិស្ឋានសម្រាប់សន្តិភាព” គឺជាការអធិស្ឋានពហុជំនឿ ពហុជាតិសាសន៍ និងពហុជាតិសម្រាប់សន្តិភាពសកលដែលបង្កើតឡើងដោយ ICERM ដើម្បីជួយស្ពាននៃកុលសម្ព័ន្ធ ជាតិសាសន៍ ពូជសាសន៍ សាសនា និកាយ វប្បធម៌ មនោគមវិជ្ជា និងទស្សនវិជ្ជា និងដើម្បីជួយលើកកម្ពស់។ វប្បធម៌សន្តិភាពជុំវិញពិភពលោក។ ព្រឹត្តិការណ៍ "អធិស្ឋានដើម្បីសន្តិភាព" នឹងបញ្ចប់សន្និសីទអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំលើកទី 5 ហើយនឹងត្រូវបានសហការដោយអ្នកគ្រប់គ្រងប្រពៃណី និងមេដឹកនាំជនជាតិដើមដែលមានវត្តមាននៅក្នុងសន្និសីទ។
  • អាហារពេលល្ងាចពានរង្វាន់កិត្តិយស ICERM - ក្នុងនាមជាការអនុវត្តជាប្រចាំ ICERM ផ្តល់រង្វាន់កិត្តិយសជារៀងរាល់ឆ្នាំដល់បុគ្គល ក្រុម និង/ឬអង្គការដែលត្រូវបានជ្រើសរើសក្នុងការទទួលស្គាល់សម្រាប់សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេនៅក្នុងផ្នែកណាមួយដែលទាក់ទងនឹងបេសកកម្មរបស់អង្គការ និងប្រធានបទនៃសន្និសីទប្រចាំឆ្នាំ។

លទ្ធផលរំពឹងទុក និងស្តង់ដារសម្រាប់ជោគជ័យ

លទ្ធផល/ផលប៉ះពាល់៖

  • ការយល់ដឹងទូលំទូលាយនៃប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ.
  • មេរៀនដែលទទួលបាន រឿងរ៉ាវជោគជ័យ និងការអនុវត្តល្អៗ នឹងត្រូវបានប្រើប្រាស់។
  • ការអភិវឌ្ឍន៍គំរូដ៏ទូលំទូលាយនៃការដោះស្រាយជម្លោះបែបប្រពៃណី។
  • សេចក្តីព្រាងដំណោះស្រាយសម្រាប់ការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនៃប្រព័ន្ធប្រពៃណី និងដំណើរការដោះស្រាយជម្លោះដោយអង្គការសហប្រជាជាតិ។
  • ការទទួលស្គាល់ និងការទទួលស្គាល់របស់សហគមន៍អន្តរជាតិនៃប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ និងតួនាទីផ្សេងៗដែលអ្នកគ្រប់គ្រងប្រពៃណី និងអ្នកដឹកនាំជនជាតិដើមភាគតិចដើរតួក្នុងការទប់ស្កាត់ គ្រប់គ្រង កាត់បន្ថយ ការសម្របសម្រួល ឬដោះស្រាយជម្លោះ និងការលើកកម្ពស់វប្បធម៌សន្តិភាពទាំងនៅមូលដ្ឋាន និងថ្នាក់ជាតិ។
  • ពិធីសម្ពោធវេទិកាមនុស្សចាស់ពិភពលោក។
  • ការផ្សព្វផ្សាយអំពីដំណើរការសន្និសីទ នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិនៃការរស់នៅជាមួយគ្នា ដើម្បីផ្តល់ធនធាន និងការគាំទ្រដល់ការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ និងអ្នកអនុវត្តដំណោះស្រាយជម្លោះ។
  • ឯកសារវីដេអូឌីជីថលនៃទិដ្ឋភាពដែលបានជ្រើសរើសនៃសន្និសីទ សម្រាប់ការផលិតភាពយន្តឯកសារនាពេលអនាគត។

យើងនឹងវាស់ស្ទង់ការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា និងការបង្កើនចំណេះដឹង តាមរយៈការធ្វើតេស្តមុន និងក្រោយសម័យប្រជុំ និងការវាយតម្លៃសន្និសីទ។ យើងនឹងវាស់វែងគោលបំណងនៃដំណើរការតាមរយៈការប្រមូលទិន្នន័យ Re: nos ។ ការចូលរួម; ក្រុមដែលតំណាង – ចំនួន និងប្រភេទ – ការបញ្ចប់សកម្មភាពក្រោយសន្និសីទ និងដោយការសម្រេចបាននូវគំរូខាងក្រោមដែលនាំទៅរកភាពជោគជ័យ។

គោល៖

  • បញ្ជាក់អ្នកធ្វើបទបង្ហាញ
  • ចុះឈ្មោះ 400 នាក់។
  • បញ្ជាក់អ្នកផ្តល់មូលនិធិ និងអ្នកឧបត្ថម្ភ
  • រៀបចំសន្និសីទ
  • ផ្សព្វផ្សាយការរកឃើញ
  • អនុវត្ត និងតាមដានលទ្ធផលសន្និសីទ

ស៊ុមពេលវេលាដែលបានស្នើឡើងសម្រាប់សកម្មភាព

  • ផែនការចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីសន្និសីទប្រចាំឆ្នាំលើកទី 4 ត្រឹមថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2017។
  • គណៈកម្មាធិការសន្និសីទឆ្នាំ 2018 ត្រូវបានតែងតាំងដោយថ្ងៃទី 18 ខែធ្នូឆ្នាំ 2017 ។
  • គណៈកម្មាធិការ​រៀបចំ​កិច្ចប្រជុំ​ប្រចាំខែ ចាប់ពី​ខែមករា ឆ្នាំ​២០១៨​។
  • Call for Papers ចេញផ្សាយត្រឹមថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2017។
  • កម្មវិធី និងសកម្មភាពដែលបង្កើតឡើងត្រឹមថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2018។
  • ការផ្សព្វផ្សាយ និងទីផ្សារចាប់ផ្តើមត្រឹមថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2017។
  • ផុតកំណត់ទទួលពាក្យនៅថ្ងៃសុក្រ ទី២៩ ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០១៨។
  • អរូបីដែលបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការធ្វើបទបង្ហាញ ជូនដំណឹងត្រឹមថ្ងៃសុក្រ ទី 6 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2018។
  • កាលបរិច្ឆេទនៃការដាក់ស្នើឯកសារពេញលេញ៖ ថ្ងៃសុក្រ ទី៣១ ខែសីហា ឆ្នាំ២០១៨។
  • ការស្រាវជ្រាវ សិក្ខាសាលា និងអ្នកធ្វើបទបង្ហាញសម័យប្រជុំពេញអង្គបានបញ្ជាក់ត្រឹមថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2018។
  • ការចុះឈ្មោះមុនសន្និសីទបានបិទត្រឹមថ្ងៃទី 30 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2018។
  • រៀបចំសន្និសីទឆ្នាំ 2018៖ "ប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ" ថ្ងៃអង្គារ ទី 30 ខែតុលា ដល់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី 1 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2018 ។
  • កែសម្រួលវីដេអូសន្និសិទ ហើយចេញផ្សាយវាត្រឹមថ្ងៃទី 18 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2018។
  • Conference Proceedings បានកែសម្រួល និងការបោះពុម្ពក្រោយសន្និសិទ - បញ្ហាពិសេសនៃទិនានុប្បវត្តិនៃការរស់នៅជាមួយគ្នា បោះពុម្ពត្រឹមថ្ងៃទី 18 ខែមេសា ឆ្នាំ 2019។

ទាញយកកម្មវិធីសន្និសីទ

សន្និសីទអន្តរជាតិឆ្នាំ 2018 ស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជនជាតិ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាពដែលប្រារព្ធឡើងនៅមហាវិទ្យាល័យ Queens សាកលវិទ្យាល័យទីក្រុងញូវយ៉ក សហរដ្ឋអាមេរិក ចាប់ពីថ្ងៃទី 30 ខែតុលា ដល់ថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2018 ។ ប្រធានបទ៖ ប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃការដោះស្រាយជម្លោះ។
អ្នកចូលរួមមួយចំនួននៅក្នុងសន្និសីទ ICERM ឆ្នាំ 2018
អ្នកចូលរួមមួយចំនួននៅក្នុងសន្និសីទ ICERM ឆ្នាំ 2018

អ្នកចូលរួមសន្និសីទ

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលជាតិសាសន៍-សាសនាប្រជុំ និងរៀបចំសន្និសីទអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជាតិសាសន៍ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាពនៅទីក្រុងញូវយ៉ក។ នៅឆ្នាំ 2018 សន្និសីទនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅមហាវិទ្យាល័យ Queens សាកលវិទ្យាល័យទីក្រុងញូវយ៉ក ក្នុងភាពជាដៃគូជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីជាតិសាសន៍ ពូជសាសន៍ និងសាសនា (CERRU) ចាប់ពីថ្ងៃទី 30 ខែតុលា ដល់ថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា។ ប្រធានបទនៃសន្និសីទគឺប្រព័ន្ធប្រពៃណីនៃជម្លោះ ដំណោះស្រាយ។ គសន្និសិទនេះត្រូវបានចូលរួមដោយគណៈប្រតិភូតំណាងឱ្យក្រុមប្រឹក្សានៃអ្នកគ្រប់គ្រងប្រពៃណី / អ្នកដឹកនាំជនជាតិដើមភាគតិចនិងអ្នកជំនាញអ្នកស្រាវជ្រាវអ្នកប្រាជ្ញសិស្សនិស្សិតអ្នកអនុវត្តនិងអ្នកបង្កើតគោលនយោបាយមកពីប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។ រូបថតនៅក្នុងអាល់ប៊ុមទាំងនេះត្រូវបានថតនៅថ្ងៃដំបូង ទីពីរ និងទីបីនៃសន្និសីទ។ អ្នកចូលរួមដែលចង់ទាញយកច្បាប់ចម្លងនៃរូបថតរបស់ពួកគេអាចធ្វើដូច្នេះនៅលើទំព័រនេះឬចូលទៅកាន់គេហទំព័ររបស់យើង។ អាល់ប៊ុមហ្វេសប៊ុក សម្រាប់សន្និសីទឆ្នាំ 2018 ។ 

ចែករំលែក

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

ភាពស្មុគស្មាញក្នុងសកម្មភាព៖ ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ និងការបង្កើតសន្តិភាពនៅភូមា និងញូវយ៉ក

សេចក្តីផ្តើម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់សហគមន៍ដោះស្រាយជម្លោះដើម្បីយល់ពីអន្តរកម្មនៃកត្តាជាច្រើនដែលបង្រួបបង្រួមគ្នាដើម្បីបង្កើតជម្លោះរវាង និងក្នុងជំនឿ…

ចែករំលែក

ការទំនាក់ទំនង វប្បធម៌ គំរូ និងរចនាប័ទ្មរបស់អង្គការ៖ ករណីសិក្សារបស់ Walmart

អរូបី គោលបំណងនៃឯកសារនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ និងពន្យល់ពីវប្បធម៌របស់អង្គការ – ការសន្មតជាមូលដ្ឋាន តម្លៃរួម និងប្រព័ន្ធនៃជំនឿ –…

ចែករំលែក

ការបំប្លែងទៅជាឥស្លាម និងជាតិនិយមនៅម៉ាឡេស៊ី

ឯកសារនេះគឺជាផ្នែកនៃគម្រោងស្រាវជ្រាវធំជាងនេះ ដែលផ្តោតលើការកើនឡើងនៃជាតិនិយមម៉ាឡេ និងឧត្តមភាពនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ខណៈពេលដែលការកើនឡើងនៃជាតិនិយមជនជាតិម៉ាឡេអាចត្រូវបានសន្មតថាមកពីកត្តាផ្សេងៗ អត្ថបទនេះផ្តោតជាពិសេសលើច្បាប់នៃការបំប្លែងឥស្លាមនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី និងថាតើវាបានពង្រឹងឬអត់ នូវមនោសញ្ចេតនានៃឧត្តមភាពជនជាតិម៉ាឡេ។ ម៉ាឡេស៊ី​ជា​ប្រទេស​ពហុ​ជាតិ​សាសន៍ និង​ពហុ​សាសនា ដែល​បាន​ទទួល​ឯករាជ្យ​ពី​អង់គ្លេស​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៥៧។ ជនជាតិម៉ាឡេជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេ តែងតែចាត់ទុកសាសនាឥស្លាមជាផ្នែកមួយ និងជាចំណែកនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដែលបំបែកពួកគេពីក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតដែលត្រូវបាននាំយកមកក្នុងប្រទេសក្នុងសម័យអាណានិគមអង់គ្លេស។ ខណៈពេលដែលសាសនាឥស្លាមជាសាសនាផ្លូវការ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបានអនុញ្ញាតឱ្យសាសនាផ្សេងទៀតអនុវត្តដោយសន្តិវិធីដោយជនជាតិម៉ាឡេស៊ីដែលមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេ ពោលគឺជនជាតិចិន និងឥណ្ឌា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្បាប់អ៊ីស្លាមដែលគ្រប់គ្រងអាពាហ៍ពិពាហ៍មូស្លីមក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ីបានកំណត់ថាអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមត្រូវតែប្តូរទៅជាឥស្លាមប្រសិនបើពួកគេចង់រៀបការជាមួយមូស្លីម។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំសូមលើកហេតុផលថា ច្បាប់នៃការបំប្លែងសាសនាឥស្លាមត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍មួយដើម្បីពង្រឹងមនោសញ្ចេតនាជាតិនិយមរបស់ជនជាតិម៉ាឡេនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ទិន្នន័យ​បឋម​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​សម្ភាស​ជាមួយ​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ​ម៉ូស្លីម​ដែល​បាន​រៀបការ​ជាមួយ​ជន​មិន​មែន​ជា​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថា ភាគច្រើននៃអ្នកសម្ភាសន៍ជនជាតិម៉ាឡេចាត់ទុកការប្រែចិត្តជឿទៅកាន់សាសនាឥស្លាមជាការចាំបាច់តាមតម្រូវការរបស់សាសនាឥស្លាម និងច្បាប់រដ្ឋ។ លើសពីនេះ ពួកគេក៏មើលមិនឃើញហេតុផលថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេនឹងជំទាស់នឹងការប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ព្រោះថានៅពេលរៀបការ កូនៗនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជាជនជាតិម៉ាឡេដោយស្វ័យប្រវត្តិតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលភ្ជាប់មកជាមួយនូវឋានៈ និងឯកសិទ្ធិផងដែរ។ ទស្សនៈនៃអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេដែលបានប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាមគឺផ្អែកលើការសម្ភាសន៍បន្ទាប់បន្សំដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀត។ ដោយសារការក្លាយជាមូស្លីមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជាជនជាតិម៉ាឡេ ជនមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេជាច្រើនដែលបានប្រែចិត្ត មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានប្លន់ពីអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណសាសនា និងជនជាតិរបស់ពួកគេ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការគាបសង្កត់ឱ្យទទួលយកវប្បធម៌ជនជាតិម៉ាឡេ។ ខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នៃការប្រែចិត្តជឿអាចជាការពិបាក ការបើកកិច្ចសន្ទនាអន្តរជំនឿនៅក្នុងសាលារៀន និងក្នុងវិស័យសាធារណៈអាចជាជំហានដំបូងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ។

ចែករំលែក

សាសនានៅក្នុង Igboland៖ ភាពចម្រុះ ភាពពាក់ព័ន្ធ និងជាកម្មសិទ្ធិ

សាសនាគឺជាបាតុភូតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយដែលមានផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រកែកបានលើមនុស្សជាតិគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ភាពពិសិដ្ឋដូចដែលវាហាក់បីដូចជា សាសនាមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលនយោបាយពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអន្តរជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចលើការបង្ហាញ និងនាមនាមផ្សេងៗគ្នានៃបាតុភូតនៃសាសនាមានច្រើន។ ប្រជាជាតិ Igbo នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទាំងសងខាងនៃទន្លេនីហ្សេរីយ៉ា គឺជាក្រុមវប្បធម៌សហគ្រិនស្បែកខ្មៅដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដែលរួមបញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងអន្តរកម្មជាតិសាសន៍នៅក្នុងព្រំដែនប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសាសនានៃ Igboland កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1840 សាសនាលេចធ្លោនៃ Igbo គឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ឬប្រពៃណី។ តិចជាងពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់នោះ កម្លាំងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលនៅទីបំផុតនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពសាសនាជនជាតិដើមនៃតំបន់នោះ។ គ្រិស្តសាសនាបានរីកធំឡើងដើម្បីបង្អាក់ការត្រួតត្រានៃជំនាន់ក្រោយ។ មុនគ្រិស្តសករាជ XNUMX ឆ្នាំនៅ Igboland សាសនាឥស្លាម និងជំនឿអនុត្តរភាពតិចផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រកួតប្រជែងនឹងសាសនា Igbo ជនជាតិដើមភាគតិច និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្រដាសនេះតាមដានពីភាពចម្រុះខាងសាសនា និងភាពពាក់ព័ន្ធមុខងាររបស់វាចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៅក្នុង Igboland ។ វាទាញទិន្នន័យរបស់វាចេញពីការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការសម្ភាសន៍ និងវត្ថុបុរាណ។ វាប្រកែកថានៅពេលដែលសាសនាថ្មីលេចឡើង ទិដ្ឋភាពសាសនា Igbo នឹងបន្តធ្វើពិពិធកម្ម និង/ឬសម្របខ្លួន ទាំងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូល ឬការផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមសាសនាដែលមានស្រាប់ និងដែលកំពុងរីកចម្រើន សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ Igbo ។

ចែករំលែក