អង្គការមិនរកប្រាក់ចំណេញ Westchester ស្វែងរកដើម្បីជួសជុលការបែងចែកសង្គមរបស់យើង និងចន្លោះប្រហោងនៃពូជសាសន៍ ជាតិសាសន៍ និងសាសនា ការសន្ទនាមួយក្នុងពេលតែមួយ

ថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2022 នៅ White Plains ញូវយ៉ក - ខោនធី Westchester គឺជាកន្លែងសម្រាប់អង្គការមិនរកប្រាក់ចំណេញជាច្រើនដែលធ្វើការនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នា ដើម្បីជួយដោះស្រាយបញ្ហារបស់មនុស្សជាតិ។ ដោយសារសហរដ្ឋអាមេរិក និងប្រទេសជាច្រើនទៀតកាន់តែមានភាពរកាំរកូសកាន់តែខ្លាំង អង្គការមួយ មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលជាតិ-សាសនា (ICERMediation) កំពុងដឹកនាំកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអន្តរជាតិដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណជម្លោះជាតិសាសន៍ ពូជសាសន៍ និងសាសនា និងដើម្បីកៀងគរធនធានដើម្បីគាំទ្រសន្តិភាព និងការកសាង។ សហគមន៍រួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រទេសនានាជុំវិញពិភពលោក។

ស្លាកសញ្ញាថ្មីរបស់ ICERM ជាមួយ TaglineTransparent Background

ចាប់តាំងពីការបង្កើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 2012 ICERMediation បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងគម្រោងសាងសង់ស្ពានពលរដ្ឋជាច្រើន រួមទាំងការបណ្តុះបណ្តាលផ្នែកសំរបសំរួលផ្នែកសាសនា តាមរយៈការផ្តល់សិទ្ធិអំណាចដល់អ្នកចូលរួមក្នុងការធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងជម្លោះជនជាតិភាគតិច ពូជសាសន៍ និងសាសនានៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗ។ ចលនារស់នៅជាមួយគ្នា ដែលជាគម្រោងការសន្ទនាសហគមន៍មិនលំអៀង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរមួយភ្លែតនៅក្នុងពិភពនៃការគិតគោលពីរ និងវោហាសាស្ត្រស្អប់ខ្ពើម។ និងសន្និសីទអន្តរជាតិស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជនជាតិ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាពបានធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងភាពជាដៃគូជាមួយមហាវិទ្យាល័យដែលចូលរួមនៅក្នុងតំបន់ញូវយ៉ក។ តាមរយៈសន្និសីទនេះ ICERMediation ស្ពានទ្រឹស្ដី ការស្រាវជ្រាវ ការអនុវត្ត និងគោលនយោបាយ និងកសាងភាពជាដៃគូអន្តរជាតិសម្រាប់ការដាក់បញ្ចូល យុត្តិធម៌ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងសន្តិភាព។

ឆ្នាំនេះ មហាវិទ្យាល័យ Manhattanville ជាសហម្ចាស់ផ្ទះ សន្និសីទអន្តរជាតិស្តីពីការដោះស្រាយជម្លោះជនជាតិ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាព។ សន្និសីទនេះត្រូវបានកំណត់ពេលសម្រាប់ថ្ងៃទី 28-29 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2022 នៅក្នុង Reid Castle នៅមហាវិទ្យាល័យ Manhattanville ផ្លូវ 2900 Purchase, Purchase, NY 10577។ អ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួម។ សន្និសិទនេះបើកជាសាធារណៈ។

សន្និសិទនេះនឹងបញ្ចប់ជាមួយនឹងការសម្ពោធទិវាទេវភាពអន្តរជាតិ ដែលជាការប្រារព្ធពិធីពហុសាសនា និងជាសកលនៃព្រលឹងមនុស្សគ្រប់រូបដែលកំពុងស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងភាសាណាមួយ វប្បធម៌ សាសនា និងការបង្ហាញពីការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្ស ទិវាទេវភាពអន្តរជាតិ គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ ទិវាទេវៈអន្តរជាតិ តស៊ូមតិសម្រាប់សិទ្ធិរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការអនុវត្តសេរីភាពសាសនា។ ការវិនិយោគរបស់សង្គមស៊ីវិលក្នុងការលើកកម្ពស់សិទ្ធិដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាននៃមនុស្សគ្រប់រូបនឹងជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រទេសជាតិ លើកកម្ពស់ភាពចម្រុះ និងការពារពហុនិយមសាសនា។ ទិវាទេវភាពអន្តរជាតិលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការសន្ទនាពហុសាសនា។ តាមរយៈការសន្ទនាដ៏សម្បូរបែប និងចាំបាច់នេះ ភាពល្ងង់ខ្លៅត្រូវបានបដិសេធដោយមិនអាចដកហូតបាន។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នានៃគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះ ខិតខំជំរុញការគាំទ្រជាសាកលសម្រាប់ការទប់ស្កាត់ និងកាត់បន្ថយអំពើហិង្សាដែលជំរុញដោយសាសនា និងពូជសាសន៍ ដូចជាអំពើជ្រុលនិយម ឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់ និងភេរវកម្ម តាមរយៈការចូលរួមពិតប្រាកដ ការអប់រំ ភាពជាដៃគូ ការងារសិក្សា និងការអនុវត្ត។ ទាំងនេះគឺជាគោលដៅដែលមិនអាចចរចារបានសម្រាប់បុគ្គលគ្រប់រូបក្នុងការលើកកម្ពស់ និងធ្វើការឆ្ពោះទៅរកជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន សហគមន៍ តំបន់ និងប្រទេសជាតិរបស់ពួកគេ។ យើងសូមអញ្ជើញអ្នកទាំងអស់គ្នាឱ្យចូលរួមក្នុងថ្ងៃដ៏ស្រស់ស្អាត និងអស្ចារ្យនេះនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង ការសញ្ជឹងគិត សហគមន៍ សេវាកម្ម វប្បធម៌ អត្តសញ្ញាណ និងការសន្ទនា។

 អ្នកសម្របសម្រួលកិច្ចការសាធារណៈរបស់ ICERMediation លោក Spencer McNairn បាននិយាយនៅក្នុងកិច្ចសន្ទនាកម្រិតខ្ពស់ពិសេសរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីការបញ្ជាក់ឡើងវិញនូវការអភិវឌ្ឍន៍នៃទ្វីបអាហ្រ្វិកជាអាទិភាពថា "ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច សន្តិសុខ និងបរិស្ថាននឹងបន្តប្រឈមមុខដោយមិនចាំបាច់ដោះស្រាយជាមុននូវការលុបបំបាត់ដោយសន្តិវិធីនៃជម្លោះសាសនា និងជនជាតិភាគតិច"។ នៃប្រព័ន្ធអង្គការសហប្រជាជាតិ។ “ការវិវឌ្ឍន៍ទាំងនេះនឹងរីកចម្រើន ប្រសិនបើយើងអាចសង្កត់ធ្ងន់ និងសហការគ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវសេរីភាពជាមូលដ្ឋាននៃសាសនា ដែលជាអង្គភាពអន្តរជាតិដែលមានអំណាចក្នុងការលើកទឹកចិត្ត បំផុសគំនិត និងព្យាបាល”។

ការផ្សារភ្ជាប់ការបែងចែកសង្គម និងការលើកកម្ពស់ការដោះស្រាយជម្លោះ និងការកសាងសន្តិភាពត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងជីវិត និងបទពិសោធន៍របស់ស្ថាបនិក និងជានាយកប្រតិបត្តិនៃ ICERMediation ដែលជាជនជាតិអាមេរិកាំងនីហ្សេរីយ៉ា។ កើតនៅក្រោយសង្រ្គាមនីហ្សេរីយ៉ា-ប៊ីអាហ្វ្រា ការចាប់អារម្មណ៍របស់លោកបណ្ឌិត Basil Ugorji លើពិភពលោកគឺជាទិដ្ឋភាពដ៏ឃោរឃៅ និងចោទប្រកាន់ផ្នែកនយោបាយ ដែលបណ្តាលមកពីភាពតានតឹងផ្នែកសាសនា ដែលបានផ្ទុះឡើងបន្ទាប់ពីការឯករាជ្យរបស់ប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ាពីចក្រភពអង់គ្លេស។ ដោយប្តេជ្ញាក្នុងការកែលម្អតម្លៃរួមដែលជំរុញការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមក បណ្ឌិត Ugorji បានចូលរួមក្រុមជំនុំសាសនាកាតូលិកអន្តរជាតិដែលមានមូលដ្ឋាននៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់អស់រយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំ រហូតទាល់តែគាត់បានសម្រេចចិត្តដោយវីរភាពដើម្បីក្លាយជាឧបករណ៍សន្តិភាព និងប្តេជ្ញាពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការលើកកម្ពស់វប្បធម៌នៃ សន្តិភាពរវាង និងក្នុងក្រុមជនជាតិភាគតិច ពូជសាសន៍ និងសាសនានៅជុំវិញពិភពលោក។ លោកបណ្ឌិត Ugorji តែងតែផ្តោតលើធម្មជាតិដ៏ទេវភាពនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប ហើយបានរកឃើញថាការទទួលស្គាល់របស់វាចាំបាច់សម្រាប់ការស្វែងរកសន្តិភាពពិភពលោក។ នៅពេលដែលការរើសអើងជាតិសាសន៍ជាប្រព័ន្ធបានញាំញីពិភពលោកនៃសកលភាវូបនីយកម្ម ជនស៊ីវិលត្រូវបានវាយដំដោយសាររូបរាងខាងសាសនា ជនជាតិភាគតិច ឬពូជសាសន៍របស់ពួកគេ ហើយតម្លៃសាសនាដែលមិនតំណាងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងច្បាប់ បណ្ឌិត Ugorji បានមើលឃើញពីតម្រូវការដើម្បីដោះស្រាយវិបត្តិនេះម្តងទៀត ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើការទទួលស្គាល់ធម្មជាតិដ៏ទេវភាពដែល ហូរកាត់យើងទាំងអស់គ្នា។

សម្រាប់ការផ្សាយព័ត៌មាន សូមមេត្តា ទាក់ទង​មក​ពួក​យើង

ចែករំលែក

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

ភាពស្មុគស្មាញក្នុងសកម្មភាព៖ ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ និងការបង្កើតសន្តិភាពនៅភូមា និងញូវយ៉ក

សេចក្តីផ្តើម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់សហគមន៍ដោះស្រាយជម្លោះដើម្បីយល់ពីអន្តរកម្មនៃកត្តាជាច្រើនដែលបង្រួបបង្រួមគ្នាដើម្បីបង្កើតជម្លោះរវាង និងក្នុងជំនឿ…

ចែករំលែក

ការទំនាក់ទំនង វប្បធម៌ គំរូ និងរចនាប័ទ្មរបស់អង្គការ៖ ករណីសិក្សារបស់ Walmart

អរូបី គោលបំណងនៃឯកសារនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ និងពន្យល់ពីវប្បធម៌របស់អង្គការ – ការសន្មតជាមូលដ្ឋាន តម្លៃរួម និងប្រព័ន្ធនៃជំនឿ –…

ចែករំលែក

សាសនានៅក្នុង Igboland៖ ភាពចម្រុះ ភាពពាក់ព័ន្ធ និងជាកម្មសិទ្ធិ

សាសនាគឺជាបាតុភូតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយដែលមានផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រកែកបានលើមនុស្សជាតិគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ភាពពិសិដ្ឋដូចដែលវាហាក់បីដូចជា សាសនាមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលនយោបាយពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអន្តរជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចលើការបង្ហាញ និងនាមនាមផ្សេងៗគ្នានៃបាតុភូតនៃសាសនាមានច្រើន។ ប្រជាជាតិ Igbo នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទាំងសងខាងនៃទន្លេនីហ្សេរីយ៉ា គឺជាក្រុមវប្បធម៌សហគ្រិនស្បែកខ្មៅដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដែលរួមបញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងអន្តរកម្មជាតិសាសន៍នៅក្នុងព្រំដែនប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសាសនានៃ Igboland កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1840 សាសនាលេចធ្លោនៃ Igbo គឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ឬប្រពៃណី។ តិចជាងពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់នោះ កម្លាំងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលនៅទីបំផុតនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពសាសនាជនជាតិដើមនៃតំបន់នោះ។ គ្រិស្តសាសនាបានរីកធំឡើងដើម្បីបង្អាក់ការត្រួតត្រានៃជំនាន់ក្រោយ។ មុនគ្រិស្តសករាជ XNUMX ឆ្នាំនៅ Igboland សាសនាឥស្លាម និងជំនឿអនុត្តរភាពតិចផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រកួតប្រជែងនឹងសាសនា Igbo ជនជាតិដើមភាគតិច និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្រដាសនេះតាមដានពីភាពចម្រុះខាងសាសនា និងភាពពាក់ព័ន្ធមុខងាររបស់វាចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៅក្នុង Igboland ។ វាទាញទិន្នន័យរបស់វាចេញពីការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការសម្ភាសន៍ និងវត្ថុបុរាណ។ វាប្រកែកថានៅពេលដែលសាសនាថ្មីលេចឡើង ទិដ្ឋភាពសាសនា Igbo នឹងបន្តធ្វើពិពិធកម្ម និង/ឬសម្របខ្លួន ទាំងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូល ឬការផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមសាសនាដែលមានស្រាប់ និងដែលកំពុងរីកចម្រើន សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ Igbo ។

ចែករំលែក

ការបំប្លែងទៅជាឥស្លាម និងជាតិនិយមនៅម៉ាឡេស៊ី

ឯកសារនេះគឺជាផ្នែកនៃគម្រោងស្រាវជ្រាវធំជាងនេះ ដែលផ្តោតលើការកើនឡើងនៃជាតិនិយមម៉ាឡេ និងឧត្តមភាពនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ខណៈពេលដែលការកើនឡើងនៃជាតិនិយមជនជាតិម៉ាឡេអាចត្រូវបានសន្មតថាមកពីកត្តាផ្សេងៗ អត្ថបទនេះផ្តោតជាពិសេសលើច្បាប់នៃការបំប្លែងឥស្លាមនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី និងថាតើវាបានពង្រឹងឬអត់ នូវមនោសញ្ចេតនានៃឧត្តមភាពជនជាតិម៉ាឡេ។ ម៉ាឡេស៊ី​ជា​ប្រទេស​ពហុ​ជាតិ​សាសន៍ និង​ពហុ​សាសនា ដែល​បាន​ទទួល​ឯករាជ្យ​ពី​អង់គ្លេស​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៥៧។ ជនជាតិម៉ាឡេជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេ តែងតែចាត់ទុកសាសនាឥស្លាមជាផ្នែកមួយ និងជាចំណែកនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដែលបំបែកពួកគេពីក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតដែលត្រូវបាននាំយកមកក្នុងប្រទេសក្នុងសម័យអាណានិគមអង់គ្លេស។ ខណៈពេលដែលសាសនាឥស្លាមជាសាសនាផ្លូវការ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបានអនុញ្ញាតឱ្យសាសនាផ្សេងទៀតអនុវត្តដោយសន្តិវិធីដោយជនជាតិម៉ាឡេស៊ីដែលមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេ ពោលគឺជនជាតិចិន និងឥណ្ឌា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្បាប់អ៊ីស្លាមដែលគ្រប់គ្រងអាពាហ៍ពិពាហ៍មូស្លីមក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ីបានកំណត់ថាអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមត្រូវតែប្តូរទៅជាឥស្លាមប្រសិនបើពួកគេចង់រៀបការជាមួយមូស្លីម។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំសូមលើកហេតុផលថា ច្បាប់នៃការបំប្លែងសាសនាឥស្លាមត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍មួយដើម្បីពង្រឹងមនោសញ្ចេតនាជាតិនិយមរបស់ជនជាតិម៉ាឡេនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ទិន្នន័យ​បឋម​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​សម្ភាស​ជាមួយ​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ​ម៉ូស្លីម​ដែល​បាន​រៀបការ​ជាមួយ​ជន​មិន​មែន​ជា​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថា ភាគច្រើននៃអ្នកសម្ភាសន៍ជនជាតិម៉ាឡេចាត់ទុកការប្រែចិត្តជឿទៅកាន់សាសនាឥស្លាមជាការចាំបាច់តាមតម្រូវការរបស់សាសនាឥស្លាម និងច្បាប់រដ្ឋ។ លើសពីនេះ ពួកគេក៏មើលមិនឃើញហេតុផលថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេនឹងជំទាស់នឹងការប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ព្រោះថានៅពេលរៀបការ កូនៗនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជាជនជាតិម៉ាឡេដោយស្វ័យប្រវត្តិតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលភ្ជាប់មកជាមួយនូវឋានៈ និងឯកសិទ្ធិផងដែរ។ ទស្សនៈនៃអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេដែលបានប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាមគឺផ្អែកលើការសម្ភាសន៍បន្ទាប់បន្សំដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀត។ ដោយសារការក្លាយជាមូស្លីមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជាជនជាតិម៉ាឡេ ជនមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេជាច្រើនដែលបានប្រែចិត្ត មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានប្លន់ពីអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណសាសនា និងជនជាតិរបស់ពួកគេ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការគាបសង្កត់ឱ្យទទួលយកវប្បធម៌ជនជាតិម៉ាឡេ។ ខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នៃការប្រែចិត្តជឿអាចជាការពិបាក ការបើកកិច្ចសន្ទនាអន្តរជំនឿនៅក្នុងសាលារៀន និងក្នុងវិស័យសាធារណៈអាចជាជំហានដំបូងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ។

ចែករំលែក