សុន្ទរកថាស្វាគមន៍នៅក្នុងសន្និសីទអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំ 2014 ស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជនជាតិ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាព

អរុណសួស្ដី​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា!

ក្នុងនាមក្រុមប្រឹក្សាភិបាល ICERM អ្នកឧបត្ថម្ភ បុគ្គលិក អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត និងដៃគូ វាជាកិត្តិយសដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងឯកសិទ្ធិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ខ្ញុំក្នុងការស្វាគមន៍អ្នកទាំងអស់គ្នាមកកាន់សន្និសីទអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំលើកដំបូងស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជនជាតិ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាព។

ខ្ញុំ​ចង់​អរគុណ​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​សម្រាប់​ការ​ចំណាយ​ពេល​វេលា​ពី​ការ​មមាញឹក​របស់​អ្នក (ឬ​ជីវិត​ចូល​និវត្តន៍) ដើម្បី​ចូលរួម​ជាមួយ​យើង​សម្រាប់​ឱកាស​នេះ​។ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលបានឃើញ និងមានវត្តមាននៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នកប្រាជ្ញល្បីៗ អ្នកអនុវត្តដំណោះស្រាយជម្លោះ អ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ អ្នកដឹកនាំ និងនិស្សិតមកពីប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។ ខ្ញុំចង់និយាយថាមនុស្សជាច្រើននឹងចូលចិត្តនៅទីនេះថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែដោយសារហេតុផលមួយចំនួន ពួកគេមិនអាចធ្វើវាបាន។ អ្នក​ខ្លះ​កំពុង​មើល​ព្រឹត្តិការណ៍​តាម​អ៊ីនធឺណិត​ពេល​យើង​និយាយ។ ដូច្នេះ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្វាគមន៍សហគមន៍អនឡាញរបស់យើងផងដែរ មកកាន់សន្និសីទនេះ។

តាមរយៈសន្និសីទអន្តរជាតិនេះ យើងចង់ផ្ញើសារនៃក្តីសង្ឃឹមទៅកាន់ពិភពលោក ជាពិសេសទៅកាន់យុវជន និងកុមារដែលកំពុងមានការខកចិត្តចំពោះជម្លោះជាតិសាសន៍ និងសាសនាដែលកើតឡើងញឹកញាប់ មិនឈប់ឈរ និងហិង្សាដែលប្រឈមមុខនឹងយើងនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

សតវត្សរ៍ទី 21 បន្តជួបប្រទះរលកនៃអំពើហឹង្សាជនជាតិភាគតិច និងសាសនា ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការគំរាមកំហែងដ៏សាហាវបំផុតមួយចំពោះសន្តិភាព ស្ថិរភាពនយោបាយ កំណើនសេដ្ឋកិច្ច និងសន្តិសុខនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង។ ជម្លោះ​ទាំងនេះ​បាន​សម្លាប់​មនុស្ស​រាប់​ម៉ឺន​នាក់ និង​ជម្លៀស​មនុស្ស​រាប់​សែន​នាក់ ដោយ​ដាំ​គ្រាប់ពូជ​សម្រាប់​អំពើ​ហិង្សា​កាន់តែ​ខ្លាំង​ទៅ​ថ្ងៃ​អនាគត។

សម្រាប់សន្និសីទអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំលើកដំបូងរបស់យើង យើងបានជ្រើសរើសប្រធានបទ៖ “គុណសម្បត្តិនៃអត្តសញ្ញាណជាតិ និងសាសនាក្នុងការសម្របសម្រួលជម្លោះ និងការកសាងសន្តិភាព”។ ជាញឹកញាប់ពេក ភាពខុសគ្នានៃជាតិសាសន៍ និងប្រពៃណីជំនឿត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាគុណវិបត្តិនៃដំណើរការសន្តិភាព។ វាដល់ពេលហើយដើម្បីបង្វែរការសន្មត់ទាំងនេះ ហើយស្វែងរកឡើងវិញនូវអត្ថប្រយោជន៍ដែលភាពខុសគ្នាទាំងនេះផ្តល់ជូន។ វាគឺជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់យើងដែលសង្គមដែលបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃជនជាតិភាគតិច និងប្រពៃណីជំនឿផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនបានរុករកយ៉ាងទូលំទូលាយដល់អ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ ភ្នាក់ងារផ្តល់ជំនួយ និងមនុស្សធម៌ និងអ្នកសម្របសម្រួលដែលធ្វើការដើម្បីជួយពួកគេ។

ដូច្នេះ សន្និសីទនេះមានគោលបំណងណែនាំពីទិដ្ឋភាពវិជ្ជមានចំពោះក្រុមជនជាតិភាគតិច និងសាសនា និងតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះ និងការកសាងសន្តិភាព។ ឯកសារសម្រាប់ធ្វើបទបង្ហាញនៅក្នុងសន្និសិទនេះ និងការបោះពុម្ពផ្សាយបន្ទាប់នឹងគាំទ្រការផ្លាស់ប្តូរពីការផ្តោតលើភាពខុសគ្នានៃជនជាតិ និងសាសនា និងគុណវិបត្តិរបស់ពួកគេ ទៅរកការស្វែងរក និងប្រើប្រាស់ភាពសាមញ្ញ និងគុណសម្បត្តិនៃចំនួនប្រជាជនចម្រុះវប្បធម៌។ គោលដៅគឺដើម្បីជួយគ្នាទៅវិញទៅមករកឱ្យឃើញ និងប្រើប្រាស់ច្រើនបំផុតនូវអ្វីដែលប្រជាជនទាំងនេះផ្តល់ជូនក្នុងន័យកាត់បន្ថយជម្លោះ ការជំរុញសន្តិភាព និងការពង្រឹងសេដ្ឋកិច្ចឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។

វាគឺជាគោលបំណងនៃសន្និសិទនេះ ដើម្បីជួយយើងឱ្យស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក និងមើលឃើញការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង & ភាពធម្មតារបស់យើងនៅក្នុងវិធីដែលមិនមានពីមុនមក។ ដើម្បីបំផុសគំនិតថ្មី ជំរុញគំនិត ការសាកសួរ និងការសន្ទនា និងចែករំលែកគណនីជាក់ស្តែង ដែលនឹងណែនាំ និងគាំទ្រភស្តុតាងនៃអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលប្រជាជនពហុជាតិសាសន៍ និងពហុជំនឿផ្តល់ជូនដើម្បីជួយសម្រួលដល់សន្តិភាព និងលើកកម្ពស់សុខុមាលភាពសង្គម សេដ្ឋកិច្ច។

យើងបានរៀបចំកម្មវិធីដ៏រំភើបមួយសម្រាប់អ្នក។ កម្មវិធីដែលរួមបញ្ចូលសុន្ទរកថាគន្លឹះ ការយល់ដឹងពីអ្នកជំនាញ និងការពិភាក្សាជាក្រុម។ យើងមានទំនុកចិត្តថា តាមរយៈសកម្មភាពទាំងនេះ យើងនឹងទទួលបានឧបករណ៍ និងជំនាញទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តថ្មីៗ ដែលនឹងជួយទប់ស្កាត់ និងដោះស្រាយជម្លោះជនជាតិ និងសាសនានៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង។

ICERM សង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងលើការពិភាក្សាដោយបើកចំហក្នុងស្មារតីនៃការផ្តល់ឱ្យ និងទទួលយក ការទៅវិញទៅមក ការជឿទុកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក និងឆន្ទៈល្អ។ យើងជឿជាក់ថាបញ្ហាជម្លោះត្រូវតែដោះស្រាយដោយឯកជន និងដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយបញ្ហាស្មុគស្មាញមិនអាចដោះស្រាយបានដោយគ្រាន់តែធ្វើបាតុកម្មដោយហិង្សា រដ្ឋប្រហារ សង្គ្រាម ការទម្លាក់គ្រាប់បែក ការធ្វើឃាត ការវាយប្រហារភេរវកម្ម និងការសម្លាប់រង្គាល ឬដោយចំណងជើងនៅក្នុងសារព័ត៌មាន។ ដូចដែលលោក Donald Horowitz បាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ថា ក្រុមជនជាតិភាគតិចក្នុងជម្លោះ, «​វា​គ្រាន់តែ​តាមរយៈ​ការពិភាក្សា​គ្នា​ទៅវិញទៅមក​និង​ឆន្ទៈ​ល្អ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ដំណោះស្រាយ​ប្រកបដោយ​មិត្តភាព​អាច​ឈានដល់​»​។

ជាមួយនឹងការបន្ទាបខ្លួនទាំងអស់ ខ្ញុំចង់បន្ថែមថា អ្វីដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 2012 ជាគម្រោងតិចតួចដែលមានគោលបំណងស្នើវិធីសាស្ត្រជំនួសនៃការទប់ស្កាត់ ដោះស្រាយ និងអប់រំប្រជាជនអំពីជម្លោះអន្តរជាតិ និងសាសនា សព្វថ្ងៃនេះបានក្លាយជាអង្គការមិនរកប្រាក់ចំណេញដ៏រស់រវើក និងជាចលនាអន្តរជាតិ។ មួយដែលបង្កប់នូវស្មារតីសហគមន៍ និងបណ្តាញអ្នកសាងសង់ស្ពានមកពីប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។ យើង​មាន​កិត្តិយស​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​សាងសង់​ស្ពាន​របស់​យើង។ ពួកគេ​មួយ​ចំនួន​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​មក​ពី​ប្រទេស​កំណើត​របស់​ពួកគេ​ដើម្បី​ចូលរួម​សន្និសីទ​នេះ​នៅ​ទីក្រុង​ញូវយ៉ក។ ពួកគេបានធ្វើការដោយមិននឿយហត់ដើម្បីធ្វើឱ្យព្រឹត្តិការណ៍នេះអាចទៅរួច។

ខ្ញុំសូមឆ្លៀតឱកាសនេះ ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលរបស់យើង ជាពិសេសប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល គឺលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Dianna Wuagneux ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2012 មក លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Dianna និងខ្ញុំ ដោយមានជំនួយពីសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលរបស់យើងបានធ្វើការទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ដើម្បីធ្វើឱ្យ ICERM ក្លាយជាអង្គការដែលមានមុខងារ។ ជាអកុសល វេជ្ជបណ្ឌិត Dianna Wuagneux មិនមានវត្តមានជាមួយយើងនៅថ្ងៃនេះទេ ដោយសារតម្រូវការបន្ទាន់មួយចំនួនដែលបានកើតឡើងភ្លាមៗ។ ខ្ញុំចង់អានផ្នែកមួយនៃសារដែលខ្ញុំបានទទួលពីនាងប៉ុន្មានម៉ោងមុននេះ៖

"ជំរាបសួរ​មិត្ត​ភក្តិ​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ,

អ្នកបានទទួលនូវសេចក្តីជំនឿ និងការកោតសរសើរដ៏អស្ចារ្យពីខ្ញុំ ដែលខ្ញុំមិនមានការងឿងឆ្ងល់ថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកដាក់ដៃធ្វើក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានថ្ងៃខាងមុខនេះនឹងទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងធំធេង។

ខ្ញុំ​នឹង​នៅ​ជាមួយ​អ្នក និង​សមាជិក​ផ្សេង​ទៀត​របស់​យើង​ក្នុង​ស្មារតី​ខណៈ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​នៅ ហើយ​នឹង​ទន្ទឹង​រង់ចាំ​ស្តាប់​រាល់​ពេល​ដែល​សន្និសីទ​មក​ជុំ​គ្នា និង​អបអរ​អ្វី​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន នៅ​ពេល​មនុស្ស​មាន​ឆន្ទៈ​ក្នុង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ការ​សំខាន់​បំផុត នៃគោលដៅទាំងអស់សន្តិភាព។

ខ្ញុំ​ឈឺ​ចិត្ត​ចំពោះ​ការ​គិត​ថា​មិន​បាន​នៅ​ទី​នោះ​ដើម្បី​ផ្តល់​ជំនួយ និង​ពាក្យ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​សម្រាប់​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​តែ​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​ថា អំពើ​ល្អ​បំផុត​នឹង​លាត​ត្រដាង​តាម​ដែល​គួរ»។ នោះមកពីលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Dianna Wuagneux ដែលជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល។

តាមរបៀបពិសេស ខ្ញុំចង់ទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈនូវការគាំទ្រដែលយើងបានទទួលពីមនុស្សសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើគ្មានការអត់ធ្មត់ ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ការលើកទឹកចិត្ត ជំនួយបច្ចេកទេស និងវិជ្ជាជីវៈ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់បុគ្គលនេះក្នុងការលើកកម្ពស់វប្បធម៌សន្តិភាពទេ អង្គការនេះនឹងមិនមានទេ។ សូមចូលរួមអរគុណភរិយាដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ខ្ញុំគឺ Diomaris Gonzalez ។ Diomaris គឺជាសសរស្តម្ភដ៏រឹងមាំបំផុតដែល ICERM មាន។ ខណៈ​ថ្ងៃ​សន្និសីទ​ខិត​ជិត​មក​ដល់ នាង​បាន​ឈប់​សម្រាក​ពីរ​ថ្ងៃ​ពី​ការងារ​សំខាន់​របស់​នាង ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រាកដ​ថា​សន្និសីទ​នេះ​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ។ ខ្ញុំ​ក៏​មិន​ភ្លេច​ទទួល​ស្គាល់​តួនាទី​របស់​ម្ដាយ​ក្មេក​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ គឺ Diomares Gonzalez ដែល​នៅ​ជាមួយ​យើង។

ហើយជាចុងក្រោយ យើងមានសេចក្តីរំភើបរីករាយដែលមានជាមួយយើងនូវនរណាម្នាក់ដែលយល់អំពីបញ្ហាដែលយើងចង់ពិភាក្សានៅក្នុងសន្និសីទនេះប្រសើរជាងយើងភាគច្រើន។ នាងគឺជាអ្នកដឹកនាំជំនឿ អ្នកនិពន្ធ សកម្មជន អ្នកវិភាគ វាគ្មិនអាជីព និងអ្នកការទូតអាជីព។ នាងគឺជាអតីតឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៅ ធំសម្រាប់សេរីភាពសាសនាអន្តរជាតិសម្រាប់សហរដ្ឋអាមេរិក។ អស់រយៈពេល 2 ឆ្នាំកន្លះកន្លងមកនេះ 2 ឆ្នាំនៃការរៀបចំ និងឆ្លងកាត់សវនាការបញ្ជាក់ជាឯកច្ឆ័ន្ទរបស់ព្រឹទ្ធសភាសហរដ្ឋអាមេរិក និង XNUMX ឆ្នាំកន្លះនៅក្នុងតំណែង លោកស្រីមានឯកសិទ្ធិ និងកិត្តិយសក្នុងការបម្រើប្រធានាធិបតីអាហ្រ្វិកអាមេរិកទីមួយនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។

ត្រូវបានតែងតាំងដោយប្រធានាធិបតី បារ៉ាក់ អូបាម៉ា ជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតសហរដ្ឋអាមេរិក ទទួលបន្ទុកសេរីភាពសាសនាអន្តរជាតិ លោកស្រីគឺជាទីប្រឹក្សាចម្បងរបស់ប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក និងជារដ្ឋលេខាធិការសម្រាប់សេរីភាពសាសនាទូទាំងពិភពលោក។ នាងគឺជាជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្រ្វិក និងជាស្ត្រីដំបូងគេដែលកាន់តំណែងនេះ។ លោកស្រីគឺជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតទី 3 នៃក្រុមហ៊ុនធំ ចាប់តាំងពីការបង្កើតមក ហើយតំណាងឱ្យសហរដ្ឋអាមេរិកនៅក្នុងជាង 25 ប្រទេស និងច្រើនជាង l00 ការចូលរួមការទូត ដោយរួមបញ្ចូលសេរីភាពសាសនាទៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេសរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក និងអាទិភាពសន្តិសុខជាតិ។

ជាអ្នកមានឥទ្ធិពលអន្តរជាតិ និងជាអ្នកយុទ្ធសាស្រ្តជោគជ័យ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្ពានសាងភាពប៉ិនប្រសប់ និងការទូតដ៏ប្លែកពីគេដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ នាងទើបតែត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកទស្សនាដោយឡែកជាមួយសាកលវិទ្យាល័យកាតូលិកអាមេរិកសម្រាប់ឆ្នាំ 2014 ហើយត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យធ្វើជាសមាជិកនៅសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ។ នៅ​ទីក្រុង​ឡុ​ង។

ទស្សនាវដ្ដី ESSENCE បានដាក់ឈ្មោះនាងម្នាក់ក្នុងចំណោមស្ត្រីដែលមានថាមពលកំពូលទាំង 40 រួមជាមួយនឹងជំទាវទីមួយ Michelle Obama (2011) ហើយទស្សនាវដ្តី MOVES ទើបដាក់ឈ្មោះនាងថាជាស្ត្រីកំពូលម្នាក់ក្នុងចំណោមស្ត្រីដែលមានថាមពលសម្រាប់ឆ្នាំ 2013 នៅ Red Carpet Gala ក្នុងទីក្រុងញូវយ៉ក។

នាងគឺជាអ្នកទទួលពានរង្វាន់ជាច្រើន រួមទាំងពានរង្វាន់ស្ត្រីនៃមនសិការពីអង្គការសហប្រជាជាតិ ពានរង្វាន់ Martin Luther King Jr. ពានរង្វាន់អ្នកដឹកនាំចក្ខុវិស័យ ពានរង្វាន់ Judith Hollister Peace Award និងពានរង្វាន់ Hellenic សម្រាប់សេវាសាធារណៈ ហើយក៏បាននិពន្ធចំនួនដប់ផងដែរ។ សៀវភៅដែលលក់ដាច់បំផុតទាំងបី រួមទាំងសៀវភៅ “មានពរជ័យខ្លាំងពេកដែលត្រូវតប់ប្រមល់៖ ពាក្យនៃប្រាជ្ញាសម្រាប់ស្ត្រីក្នុងចលនា (ថូម៉ាស ណិលសុន) ។

ចំពោះកិត្តិយស និងចំណុចសំខាន់ៗនៃជីវិតរបស់នាង នាងបានលើកឡើងថា “ខ្ញុំជាសហគ្រិនដែលមានជំនឿ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម ជំនឿ និងអ្នកដឹកនាំនយោបាយជុំវិញពិភពលោក”។

ថ្ងៃនេះ នាងនៅទីនេះដើម្បីចែករំលែកជាមួយយើងនូវបទពិសោធន៍របស់នាងក្នុងការភ្ជាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិច និងសាសនានៅក្នុងប្រទេសជុំវិញពិភពលោក ហើយជួយយើងឱ្យយល់ គុណសម្បត្តិនៃអត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍ និងសាសនាក្នុងការសម្របសម្រួលជម្លោះ និងការកសាងសន្តិភាព.

អស់លោក លោកស្រី សូមចូលរួមជាមួយខ្ញុំ ដើម្បីស្វាគមន៍វាគ្មិនសំខាន់នៃសន្និសីទអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំលើកដំបូងរបស់យើងស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជាតិសាសន៍ និងសាសនា និងការកសាងសន្តិភាព ឯកអគ្គរដ្ឋទូត Suzan Johnson Cook ។

សុន្ទរកថានេះត្រូវបានថ្លែងនៅក្នុងសន្និសីទអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំលើកទី 1 របស់មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលជាតិសាសន៍ និងសាសនា ស្តីពីដំណោះស្រាយជម្លោះជាតិសាសន៍ និងសាសនា ដែលបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងញូវយ៉ក សហរដ្ឋអាមេរិក នៅថ្ងៃទី 1 ខែតុលា ឆ្នាំ 2014 ។ ប្រធានបទនៃសន្និសីទគឺ៖ “ គុណសម្បត្តិនៃ អត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍ និងសាសនាក្នុងការសម្របសម្រួលជម្លោះ និងការកសាងសន្តិភាព។

សុន្ទរកថាស្វាគមន៍៖

Basil Ugorji ស្ថាបនិក និងនាយកប្រតិបត្តិ មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលជាតិសាសន៍-សាសនា ទីក្រុងញូវយ៉ក។

វាគ្មិនសំខាន់ៗ៖

ឯកអគ្គរដ្ឋទូត Suzan Johnson Cook ឯកអគ្គរដ្ឋទូតទី៣ ទទួលបន្ទុកសេរីភាពសាសនាអន្តរជាតិ ប្រចាំសហរដ្ឋអាមេរិក។

អ្នកសម្របសម្រួលពេលព្រឹក៖

Francisco Pucciarello ។

ចែករំលែក

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

ភាពស្មុគស្មាញក្នុងសកម្មភាព៖ ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ និងការបង្កើតសន្តិភាពនៅភូមា និងញូវយ៉ក

សេចក្តីផ្តើម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់សហគមន៍ដោះស្រាយជម្លោះដើម្បីយល់ពីអន្តរកម្មនៃកត្តាជាច្រើនដែលបង្រួបបង្រួមគ្នាដើម្បីបង្កើតជម្លោះរវាង និងក្នុងជំនឿ…

ចែករំលែក

សាសនានៅក្នុង Igboland៖ ភាពចម្រុះ ភាពពាក់ព័ន្ធ និងជាកម្មសិទ្ធិ

សាសនាគឺជាបាតុភូតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយដែលមានផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រកែកបានលើមនុស្សជាតិគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ភាពពិសិដ្ឋដូចដែលវាហាក់បីដូចជា សាសនាមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលនយោបាយពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអន្តរជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចលើការបង្ហាញ និងនាមនាមផ្សេងៗគ្នានៃបាតុភូតនៃសាសនាមានច្រើន។ ប្រជាជាតិ Igbo នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទាំងសងខាងនៃទន្លេនីហ្សេរីយ៉ា គឺជាក្រុមវប្បធម៌សហគ្រិនស្បែកខ្មៅដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដែលរួមបញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងអន្តរកម្មជាតិសាសន៍នៅក្នុងព្រំដែនប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសាសនានៃ Igboland កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1840 សាសនាលេចធ្លោនៃ Igbo គឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ឬប្រពៃណី។ តិចជាងពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់នោះ កម្លាំងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលនៅទីបំផុតនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពសាសនាជនជាតិដើមនៃតំបន់នោះ។ គ្រិស្តសាសនាបានរីកធំឡើងដើម្បីបង្អាក់ការត្រួតត្រានៃជំនាន់ក្រោយ។ មុនគ្រិស្តសករាជ XNUMX ឆ្នាំនៅ Igboland សាសនាឥស្លាម និងជំនឿអនុត្តរភាពតិចផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រកួតប្រជែងនឹងសាសនា Igbo ជនជាតិដើមភាគតិច និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្រដាសនេះតាមដានពីភាពចម្រុះខាងសាសនា និងភាពពាក់ព័ន្ធមុខងាររបស់វាចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៅក្នុង Igboland ។ វាទាញទិន្នន័យរបស់វាចេញពីការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការសម្ភាសន៍ និងវត្ថុបុរាណ។ វាប្រកែកថានៅពេលដែលសាសនាថ្មីលេចឡើង ទិដ្ឋភាពសាសនា Igbo នឹងបន្តធ្វើពិពិធកម្ម និង/ឬសម្របខ្លួន ទាំងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូល ឬការផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមសាសនាដែលមានស្រាប់ និងដែលកំពុងរីកចម្រើន សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ Igbo ។

ចែករំលែក

ការទំនាក់ទំនង វប្បធម៌ គំរូ និងរចនាប័ទ្មរបស់អង្គការ៖ ករណីសិក្សារបស់ Walmart

អរូបី គោលបំណងនៃឯកសារនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ និងពន្យល់ពីវប្បធម៌របស់អង្គការ – ការសន្មតជាមូលដ្ឋាន តម្លៃរួម និងប្រព័ន្ធនៃជំនឿ –…

ចែករំលែក

ការបំប្លែងទៅជាឥស្លាម និងជាតិនិយមនៅម៉ាឡេស៊ី

ឯកសារនេះគឺជាផ្នែកនៃគម្រោងស្រាវជ្រាវធំជាងនេះ ដែលផ្តោតលើការកើនឡើងនៃជាតិនិយមម៉ាឡេ និងឧត្តមភាពនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ខណៈពេលដែលការកើនឡើងនៃជាតិនិយមជនជាតិម៉ាឡេអាចត្រូវបានសន្មតថាមកពីកត្តាផ្សេងៗ អត្ថបទនេះផ្តោតជាពិសេសលើច្បាប់នៃការបំប្លែងឥស្លាមនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី និងថាតើវាបានពង្រឹងឬអត់ នូវមនោសញ្ចេតនានៃឧត្តមភាពជនជាតិម៉ាឡេ។ ម៉ាឡេស៊ី​ជា​ប្រទេស​ពហុ​ជាតិ​សាសន៍ និង​ពហុ​សាសនា ដែល​បាន​ទទួល​ឯករាជ្យ​ពី​អង់គ្លេស​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៥៧។ ជនជាតិម៉ាឡេជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេ តែងតែចាត់ទុកសាសនាឥស្លាមជាផ្នែកមួយ និងជាចំណែកនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដែលបំបែកពួកគេពីក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតដែលត្រូវបាននាំយកមកក្នុងប្រទេសក្នុងសម័យអាណានិគមអង់គ្លេស។ ខណៈពេលដែលសាសនាឥស្លាមជាសាសនាផ្លូវការ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបានអនុញ្ញាតឱ្យសាសនាផ្សេងទៀតអនុវត្តដោយសន្តិវិធីដោយជនជាតិម៉ាឡេស៊ីដែលមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេ ពោលគឺជនជាតិចិន និងឥណ្ឌា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្បាប់អ៊ីស្លាមដែលគ្រប់គ្រងអាពាហ៍ពិពាហ៍មូស្លីមក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ីបានកំណត់ថាអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមត្រូវតែប្តូរទៅជាឥស្លាមប្រសិនបើពួកគេចង់រៀបការជាមួយមូស្លីម។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំសូមលើកហេតុផលថា ច្បាប់នៃការបំប្លែងសាសនាឥស្លាមត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍មួយដើម្បីពង្រឹងមនោសញ្ចេតនាជាតិនិយមរបស់ជនជាតិម៉ាឡេនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ទិន្នន័យ​បឋម​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​សម្ភាស​ជាមួយ​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ​ម៉ូស្លីម​ដែល​បាន​រៀបការ​ជាមួយ​ជន​មិន​មែន​ជា​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថា ភាគច្រើននៃអ្នកសម្ភាសន៍ជនជាតិម៉ាឡេចាត់ទុកការប្រែចិត្តជឿទៅកាន់សាសនាឥស្លាមជាការចាំបាច់តាមតម្រូវការរបស់សាសនាឥស្លាម និងច្បាប់រដ្ឋ។ លើសពីនេះ ពួកគេក៏មើលមិនឃើញហេតុផលថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេនឹងជំទាស់នឹងការប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ព្រោះថានៅពេលរៀបការ កូនៗនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជាជនជាតិម៉ាឡេដោយស្វ័យប្រវត្តិតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលភ្ជាប់មកជាមួយនូវឋានៈ និងឯកសិទ្ធិផងដែរ។ ទស្សនៈនៃអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេដែលបានប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាមគឺផ្អែកលើការសម្ភាសន៍បន្ទាប់បន្សំដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀត។ ដោយសារការក្លាយជាមូស្លីមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជាជនជាតិម៉ាឡេ ជនមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេជាច្រើនដែលបានប្រែចិត្ត មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានប្លន់ពីអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណសាសនា និងជនជាតិរបស់ពួកគេ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការគាបសង្កត់ឱ្យទទួលយកវប្បធម៌ជនជាតិម៉ាឡេ។ ខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នៃការប្រែចិត្តជឿអាចជាការពិបាក ការបើកកិច្ចសន្ទនាអន្តរជំនឿនៅក្នុងសាលារៀន និងក្នុងវិស័យសាធារណៈអាចជាជំហានដំបូងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ។

ចែករំលែក