ការដោះស្រាយជម្លោះផ្អែកលើជំនឿ៖ ការស្វែងយល់ពីតម្លៃរួមនៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាអ័ប្រាហាំ

សង្ខេប:

មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្រុះសម្រួលជាតិ-សាសនា (ICERM) ជឿថាជម្លោះពាក់ព័ន្ធនឹងសាសនាបង្កើតបរិយាកាសពិសេស ដែលឧបសគ្គតែមួយគត់ (ឧបសគ្គ) និងយុទ្ធសាស្ត្រដោះស្រាយ (ឱកាស) លេចឡើង។ ដោយមិនគិតពីថាតើសាសនាមានជាប្រភពនៃជម្លោះទេ សីលធម៌នៃវប្បធម៌ គុណតម្លៃរួម និងជំនឿសាសនាទៅវិញទៅមក មានសមត្ថភាពជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទាំងដំណើរការ និងលទ្ធផលនៃដំណោះស្រាយជម្លោះ។ ដោយពឹងផ្អែកលើករណីសិក្សា ការរកឃើញនៃការស្រាវជ្រាវ និងមេរៀនជាក់ស្តែងដែលបានរៀន ទស្សនាវដ្តីនេះស៊ើបអង្កេត និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃរួមនៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាអ័ប្រាហាំ - សាសនាយូដា គ្រិស្តសាសនា និងអ៊ីស្លាម។ អត្ថបទដែលបានបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិនេះ ជំរុញឱ្យមានការពិភាក្សាផ្នែកសិក្សា និងពលរដ្ឋអំពីតួនាទីវិជ្ជមាន និងសង្គម ដែលអ្នកដឹកនាំសាសនា និងតួអង្គដែលមានទំនៀមទម្លាប់ និងតម្លៃអ័ប្រាហាំដែលបានចែករំលែកកាលពីអតីតកាល ហើយបន្តដើរតួក្នុងការពង្រឹងទំនាក់ទំនងសង្គម ការដោះស្រាយជម្លោះដោយសន្តិវិធី ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ។ ការយល់ដឹង និងដំណើរការសម្របសម្រួល។ អត្ថបទបង្ហាញពីរបៀបដែលតម្លៃរួមនៅក្នុងសាសនាយូដា គ្រិស្តសាសនា និងសាសនាឥស្លាមអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដើម្បីលើកកម្ពស់វប្បធម៌សន្តិភាព ពង្រឹងដំណើរការ និងលទ្ធផលការសម្រុះសម្រួល និងការសន្ទនា ព្រមទាំងអប់រំអ្នកសម្របសម្រួលនៃជម្លោះសាសនា និងនយោបាយ ជនជាតិភាគតិច ក៏ដូចជាអ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ និងរដ្ឋដទៃទៀត។ និងតួអង្គមិនមែនរដ្ឋ ដែលធ្វើការកាត់បន្ថយអំពើហិង្សា និងដោះស្រាយជម្លោះ។

អាន ឬទាញយកឯកសារពេញ៖

Bangura, Abdul Karim; Ugorji, Basil, Eds ។ (២០១៦)។ ការដោះស្រាយជម្លោះផ្អែកលើជំនឿ៖ ការស្វែងយល់ពីតម្លៃរួមនៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាអ័ប្រាហាំ

ទិនានុប្បវត្តិនៃការរស់នៅជាមួយគ្នា, 2-3 (1) ទំព័រ ៣៤២-៣៤៧, 2016ISSN: 2373-6615 (បោះពុម្ព); 2373-6631 (អនឡាញ).

@អត្ថបទ{Schiffman2016
ចំណងជើង = {ដំណោះស្រាយជម្លោះផ្អែកលើជំនឿ៖ ការស្វែងយល់ពីតម្លៃរួមនៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាអ័ប្រាហាំ}
អ្នកនិពន្ធ = {Lawrence H. Schiffman និង Abdul Karim Bangura និង Howard W. Hallman និង Susan L. Podziba និង Simon Babs Mala និង Elma Rahman និង Sharon Jackson និង Amanda Smith Byron និង George A. Genyi និង Kelly James Clark និង Basil Ugorji និង Badru Hasan Segujja និងសមាជិក George-Genyi និង Ednah Kang'ee និង Margaret Bai-Tachia }
កម្មវិធីនិពន្ធ = {Abdul Karim Bangura}
Url = {https://icermediation.org/faith-based-conflict-resolution/}
ISSN = {2373-6615 (បោះពុម្ព); 2373-6631 (អនឡាញ)}
ឆ្នាំ = {2016}
កាលបរិច្ឆេទ = {2016-12-18}
ចំណងជើងសៀវភៅ = {ដំណោះស្រាយជម្លោះផ្អែកលើជំនឿ៖ ការស្វែងយល់ពីតម្លៃរួមនៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាអ័ប្រាហាំ}
ចំណងជើងបញ្ហា = {ដំណោះស្រាយជម្លោះផ្អែកលើជំនឿ៖ ការស្វែងយល់ពីតម្លៃរួមនៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាអ័ប្រាហាំ}
ទិនានុប្បវត្តិ = {Journal of Living Together}
បរិមាណ = {2-3}
លេខ = {1}
ទំព័រ = {1-225}
អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ = {មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្របសម្រួលជាតិ-សាសនា}
អាស័យដ្ឋាន = {Mount Vernon, New York}
បោះពុម្ព = {2016}
ស្ថាប័ន = {មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរជាតិសម្រាប់ការសម្របសម្រួលជាតិ-សាសនា}។

ចែករំលែក

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

ភាពស្មុគស្មាញក្នុងសកម្មភាព៖ ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ និងការបង្កើតសន្តិភាពនៅភូមា និងញូវយ៉ក

សេចក្តីផ្តើម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់សហគមន៍ដោះស្រាយជម្លោះដើម្បីយល់ពីអន្តរកម្មនៃកត្តាជាច្រើនដែលបង្រួបបង្រួមគ្នាដើម្បីបង្កើតជម្លោះរវាង និងក្នុងជំនឿ…

ចែករំលែក

ការបំប្លែងទៅជាឥស្លាម និងជាតិនិយមនៅម៉ាឡេស៊ី

ឯកសារនេះគឺជាផ្នែកនៃគម្រោងស្រាវជ្រាវធំជាងនេះ ដែលផ្តោតលើការកើនឡើងនៃជាតិនិយមម៉ាឡេ និងឧត្តមភាពនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ខណៈពេលដែលការកើនឡើងនៃជាតិនិយមជនជាតិម៉ាឡេអាចត្រូវបានសន្មតថាមកពីកត្តាផ្សេងៗ អត្ថបទនេះផ្តោតជាពិសេសលើច្បាប់នៃការបំប្លែងឥស្លាមនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី និងថាតើវាបានពង្រឹងឬអត់ នូវមនោសញ្ចេតនានៃឧត្តមភាពជនជាតិម៉ាឡេ។ ម៉ាឡេស៊ី​ជា​ប្រទេស​ពហុ​ជាតិ​សាសន៍ និង​ពហុ​សាសនា ដែល​បាន​ទទួល​ឯករាជ្យ​ពី​អង់គ្លេស​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៥៧។ ជនជាតិម៉ាឡេជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេ តែងតែចាត់ទុកសាសនាឥស្លាមជាផ្នែកមួយ និងជាចំណែកនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដែលបំបែកពួកគេពីក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតដែលត្រូវបាននាំយកមកក្នុងប្រទេសក្នុងសម័យអាណានិគមអង់គ្លេស។ ខណៈពេលដែលសាសនាឥស្លាមជាសាសនាផ្លូវការ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបានអនុញ្ញាតឱ្យសាសនាផ្សេងទៀតអនុវត្តដោយសន្តិវិធីដោយជនជាតិម៉ាឡេស៊ីដែលមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេ ពោលគឺជនជាតិចិន និងឥណ្ឌា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្បាប់អ៊ីស្លាមដែលគ្រប់គ្រងអាពាហ៍ពិពាហ៍មូស្លីមក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ីបានកំណត់ថាអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមត្រូវតែប្តូរទៅជាឥស្លាមប្រសិនបើពួកគេចង់រៀបការជាមួយមូស្លីម។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំសូមលើកហេតុផលថា ច្បាប់នៃការបំប្លែងសាសនាឥស្លាមត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍មួយដើម្បីពង្រឹងមនោសញ្ចេតនាជាតិនិយមរបស់ជនជាតិម៉ាឡេនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ទិន្នន័យ​បឋម​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​សម្ភាស​ជាមួយ​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ​ម៉ូស្លីម​ដែល​បាន​រៀបការ​ជាមួយ​ជន​មិន​មែន​ជា​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថា ភាគច្រើននៃអ្នកសម្ភាសន៍ជនជាតិម៉ាឡេចាត់ទុកការប្រែចិត្តជឿទៅកាន់សាសនាឥស្លាមជាការចាំបាច់តាមតម្រូវការរបស់សាសនាឥស្លាម និងច្បាប់រដ្ឋ។ លើសពីនេះ ពួកគេក៏មើលមិនឃើញហេតុផលថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេនឹងជំទាស់នឹងការប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ព្រោះថានៅពេលរៀបការ កូនៗនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជាជនជាតិម៉ាឡេដោយស្វ័យប្រវត្តិតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលភ្ជាប់មកជាមួយនូវឋានៈ និងឯកសិទ្ធិផងដែរ។ ទស្សនៈនៃអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេដែលបានប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាមគឺផ្អែកលើការសម្ភាសន៍បន្ទាប់បន្សំដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀត។ ដោយសារការក្លាយជាមូស្លីមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជាជនជាតិម៉ាឡេ ជនមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេជាច្រើនដែលបានប្រែចិត្ត មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានប្លន់ពីអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណសាសនា និងជនជាតិរបស់ពួកគេ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការគាបសង្កត់ឱ្យទទួលយកវប្បធម៌ជនជាតិម៉ាឡេ។ ខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នៃការប្រែចិត្តជឿអាចជាការពិបាក ការបើកកិច្ចសន្ទនាអន្តរជំនឿនៅក្នុងសាលារៀន និងក្នុងវិស័យសាធារណៈអាចជាជំហានដំបូងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ។

ចែករំលែក

សាសនានៅក្នុង Igboland៖ ភាពចម្រុះ ភាពពាក់ព័ន្ធ និងជាកម្មសិទ្ធិ

សាសនាគឺជាបាតុភូតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយដែលមានផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រកែកបានលើមនុស្សជាតិគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ភាពពិសិដ្ឋដូចដែលវាហាក់បីដូចជា សាសនាមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលនយោបាយពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអន្តរជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចលើការបង្ហាញ និងនាមនាមផ្សេងៗគ្នានៃបាតុភូតនៃសាសនាមានច្រើន។ ប្រជាជាតិ Igbo នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទាំងសងខាងនៃទន្លេនីហ្សេរីយ៉ា គឺជាក្រុមវប្បធម៌សហគ្រិនស្បែកខ្មៅដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដែលរួមបញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងអន្តរកម្មជាតិសាសន៍នៅក្នុងព្រំដែនប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសាសនានៃ Igboland កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1840 សាសនាលេចធ្លោនៃ Igbo គឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ឬប្រពៃណី។ តិចជាងពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់នោះ កម្លាំងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលនៅទីបំផុតនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពសាសនាជនជាតិដើមនៃតំបន់នោះ។ គ្រិស្តសាសនាបានរីកធំឡើងដើម្បីបង្អាក់ការត្រួតត្រានៃជំនាន់ក្រោយ។ មុនគ្រិស្តសករាជ XNUMX ឆ្នាំនៅ Igboland សាសនាឥស្លាម និងជំនឿអនុត្តរភាពតិចផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រកួតប្រជែងនឹងសាសនា Igbo ជនជាតិដើមភាគតិច និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្រដាសនេះតាមដានពីភាពចម្រុះខាងសាសនា និងភាពពាក់ព័ន្ធមុខងាររបស់វាចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៅក្នុង Igboland ។ វាទាញទិន្នន័យរបស់វាចេញពីការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការសម្ភាសន៍ និងវត្ថុបុរាណ។ វាប្រកែកថានៅពេលដែលសាសនាថ្មីលេចឡើង ទិដ្ឋភាពសាសនា Igbo នឹងបន្តធ្វើពិពិធកម្ម និង/ឬសម្របខ្លួន ទាំងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូល ឬការផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមសាសនាដែលមានស្រាប់ និងដែលកំពុងរីកចម្រើន សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ Igbo ។

ចែករំលែក

ទំនាក់ទំនងរវាងជម្លោះជាតិសាសន៍-សាសនា និងកំណើនសេដ្ឋកិច្ច៖ ការវិភាគអក្សរសាស្ត្រអ្នកប្រាជ្ញ

អរូបី៖ ការស្រាវជ្រាវនេះរាយការណ៍អំពីការវិភាគនៃការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកប្រាជ្ញដែលផ្តោតលើទំនាក់ទំនងរវាងជម្លោះជាតិសាសន៍-សាសនា និងកំណើនសេដ្ឋកិច្ច។ កាសែត​បាន​ជូន​ដំណឹង​ដល់​សន្និសីទ…

ចែករំលែក