ជម្លោះ​ក្រុមហ៊ុន​រ៉ែ​នៅ​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាធិបតេយ្យ​កុងហ្គោ

តើមានអ្វីកើតឡើង? ប្រវត្តិនៃជម្លោះ

កុងហ្គោត្រូវបានផ្តល់ដោយកន្លែងផ្ទុករ៉ែដ៏ធំបំផុតរបស់ពិភពលោក ដែលមានតម្លៃប្រហែល $24 trillion (Kors, 2012) ដែលស្មើនឹង GDP របស់អឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិករួមបញ្ចូលគ្នា (Noury, 2010)។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមកុងហ្គោលើកដំបូងដែលបានបណ្តេញលោក Mobutu Sese Seko ក្នុងឆ្នាំ 1997 ក្រុមហ៊ុនរុករករ៉ែដែលស្វែងរកកេងប្រវ័ញ្ចរ៉ែរបស់ប្រទេសកុងហ្គោបានចុះកិច្ចសន្យាអាជីវកម្មជាមួយ Laurent Desire Kabila សូម្បីតែមុនពេលគាត់ចូលកាន់តំណែងក៏ដោយ។ សាជីវកម្មការជីកយករ៉ែ Banro បានទិញចំណងជើងការរុករករ៉ែដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) នៅ South Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa និង Namoya) ។ ក្នុងឆ្នាំ 2005 Banro បានចាប់ផ្តើមដំណើរការរុករកនៅក្នុង Luhwindja chefferie ទឹកដី Mwenga បន្ទាប់មកការស្រង់ចេញនៅឆ្នាំ 2011 ។

គម្រោងការជីកយករ៉ែរបស់ក្រុមហ៊ុននេះ ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ដែលពីមុនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ជាកន្លែងដែលពួកគេរកប្រាក់ចំណូលតាមរយៈការជីកយករ៉ែសិប្បនិមិត្ត និងកសិកម្ម។ ភូមិចំនួនប្រាំមួយ (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora និង Cibanda) ត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅ ហើយកំពុងត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅទៅកន្លែងភ្នំមួយដែលមានឈ្មោះថា Cinjira ។ មូលដ្ឋានរបស់ក្រុមហ៊ុន (រូបភាពទី 1 ទំព័រ 3) មានទីតាំងនៅលើផ្ទៃដីប្រហែល 183 km2 ដែលពីមុនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមនុស្សប្រហែល 93,147 ។ ភូមិ Luciga តែម្នាក់ឯងត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានប្រជាជនចំនួន 17,907 នាក់។[1] មុននឹងផ្លាស់ទៅ Cinjira ម្ចាស់ដីមានប័ណ្ណកម្មសិទ្ធដែលចេញដោយមេមូលដ្ឋាន បន្ទាប់ពីអោយគោ ពពែ ឬសញ្ញានៃការដឹងគុណផ្សេងទៀតដែលក្នុងស្រុកហៅថា Kalinzi [ការ​សរសើរ​]. នៅក្នុងប្រពៃណីកុងហ្គោ ដីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិរួមដែលត្រូវចែករំលែកនៅក្នុងសហគមន៍ និងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិបុគ្គលឡើយ។Banro បានផ្លាស់ទីលំនៅរបស់សហគមន៍បន្ទាប់ពីប័ណ្ណអាណានិគមដែលទទួលបានពីរដ្ឋាភិបាល Kinshasa ដែលបានដកហូតអ្នកដែលកាន់កាប់ដីធ្លីស្របតាមច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់។

ក្នុងដំណាក់កាលរុករក នៅពេលដែលក្រុមហ៊ុនកំពុងខួងយកសំណាក សហគមន៍ត្រូវបានរំខានដោយការខួង សំលេងរំខាន ថ្មធ្លាក់ រណ្តៅបើកចំហ និងរូងភ្នំ។ មនុស្ស និងសត្វបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរូងភ្នំ និងរណ្តៅ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតបានរងរបួសដោយសារការធ្លាក់ថ្ម។ សត្វខ្លះមិនដែលត្រូវបានសង្គ្រោះពីរូងភ្នំ និងរណ្តៅឡើយ ខណៈដែលសត្វខ្លះទៀតត្រូវបានសម្លាប់ដោយការបាក់ថ្ម។ នៅពេលដែលប្រជាជននៅទីក្រុង Luhwindja តវ៉ា និងទាមទារសំណង ក្រុមហ៊ុនបានបដិសេធ ហើយផ្ទុយទៅវិញបានទាក់ទងរដ្ឋាភិបាល Kinshasa ដែលបានបញ្ជូនទាហានទៅបង្ក្រាបការតវ៉ា។ ទាហាន​បាន​បាញ់​មក​លើ​មនុស្ស របួស​ខ្លះ និង​ខ្លះ​ទៀត​ស្លាប់ ឬ​ស្លាប់​នៅ​ពេល​ក្រោយ​ដោយសារ​របួស​ដែល​ពួក​គេ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​បរិយាកាស​គ្មាន​ការ​ព្យាបាល។ រណ្តៅ និងរូងភ្នំនៅតែបើកចំហ ពោរពេញដោយទឹកនៅទ្រឹង ហើយពេលមានភ្លៀងធ្លាក់ ពួកវាក្លាយជាកន្លែងបង្កាត់ពូជរបស់មូស ដែលនាំមកនូវជំងឺគ្រុនចាញ់ដល់ប្រជាជនដែលគ្មានកន្លែងព្យាបាលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ក្នុងឆ្នាំ 2015 ក្រុមហ៊ុនបានប្រកាសពីការកើនឡើង 59 ភាគរយនៅក្នុងទុនបម្រុង Twangiza តែម្នាក់ឯងដោយមិនរាប់បញ្ចូលប្រាក់បញ្ញើ Namoya, Lugushwa និង Kamituga ។ ក្នុងឆ្នាំ 2016 ក្រុមហ៊ុនបានផលិតមាសចំនួន 107,691 អោន។ ប្រាក់ចំណេញដែលទទួលបានមិនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជីវភាពរស់នៅដែលប្រសើរឡើងនៃសហគមន៍មូលដ្ឋាន ដែលនៅតែក្រីក្រ គ្មានការងារធ្វើ និងប្រឈមមុខនឹងការរំលោភសិទ្ធិមនុស្ស និងបរិស្ថាន ដែលអាចរុញច្រានកុងហ្គោចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមកាន់តែខ្លាំងឡើង។ វាកើតឡើងថាការឈឺចាប់របស់ប្រជាជនកើនឡើងស្របគ្នានឹងតម្រូវការរ៉ែសកល។

រឿងរ៉ាវរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក – របៀបដែលភាគីនីមួយៗយល់ពីស្ថានភាព និងមូលហេតុ

រឿងរ៉ាវរបស់អ្នកតំណាងសហគមន៍កុងហ្គោ - Banro គំរាមកំហែងដល់ជីវភាពរស់នៅរបស់យើង។

ទីតាំង: Banro ត្រូវតែផ្តល់សំណងដល់ពួកយើង ហើយបន្តការជីកយករ៉ែបន្ទាប់ពីបានពិភាក្សាជាមួយសហគមន៍។ យើងជាម្ចាស់រ៉ែ មិនមែនជនបរទេសទេ។ 

ផលប្រយោជន៍:

សុវត្ថិភាព/សុវត្ថិភាព៖ ការផ្លាស់ទីលំនៅដោយបង្ខិតបង្ខំនៃសហគមន៍ពីដីដូនតារបស់យើង ដែលយើងរកបានចិញ្ចឹមជីវិត និងសំណងមិនអំណោយផល គឺជាការរំលោភបំពានទាំងស្រុងលើសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងសិទ្ធិរបស់យើង។ យើង​ត្រូវ​ការ​ដី​ដើម្បី​រស់​នៅ​បាន​សុខ​សប្បាយ។ យើង​មិន​អាច​មាន​សន្តិភាព​នៅ​ពេល​ដែល​ដី​របស់​យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​នោះ​ទេ។ តើ​យើង​អាច​ចេញ​ពី​ភាព​ក្រីក្រ​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ ឬ​ជីក​រ៉ែ​បាន? ប្រសិនបើ​យើង​បន្ត​នៅ​តែ​គ្មាន​ដីធ្លី យើង​នឹង​គ្មាន​ជម្រើស​ក្រៅ​ពី​ការ​ចូលរួម និង/ឬ​បង្កើត​ក្រុម​ប្រដាប់អាវុធ។

តម្រូវការសេដ្ឋកិច្ច៖ មនុស្សជាច្រើនអត់ការងារធ្វើ ហើយយើងកាន់តែក្រជាងមុនពេល Banro មកដល់។ បើ​គ្មាន​ដី​ក៏​គ្មាន​ចំណូល​ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ យើងធ្លាប់កាន់កាប់ និងដាំដើមឈើហូបផ្លែ ដែលយើងអាចរកប្រាក់ចំណូលបានក្នុងរដូវផ្សេងៗគ្នានៃឆ្នាំ។ កុមារក៏ធ្លាប់ចិញ្ចឹមផ្លែឈើ សណ្តែក និងផ្លែបឺរផងដែរ។ យើងមិនអាចមានលទ្ធភាពទិញវាទៀតទេ។ កុមារជាច្រើនកំពុងទទួលរងពីកង្វះអាហារូបត្ថម្ភ។ អ្នកជីករ៉ែសិប្បករមិនអាចជីករ៉ែបានទៀតទេ។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេរកមាសបាន លោក Banro អះអាងថា វាស្ថិតនៅក្រោមដីសម្បទានរបស់ខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នករុករករ៉ែមួយចំនួនបានរកឃើញកន្លែងដែលពួកគេដាក់ឈ្មោះថា 'Makimbilio' (Swahili, កន្លែងជ្រកកោន) នៅ Cinjira ។ Banro កំពុង​អះអាង​ថា​វា​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ដី​សម្បទាន​របស់​ខ្លួន។ យើងបានគិតថា Cinjira ជាកម្មសិទ្ធិរបស់យើង ទោះបីជាស្ថានភាពរស់នៅស្រដៀងនឹងជំរុំជនភៀសខ្លួនក៏ដោយ។ Banro ក៏ពង្រឹងអំពើពុករលួយផងដែរ។ ពួក​គេ​សូក​ប៉ាន់​មន្ត្រី​រដ្ឋាភិបាល ដើម្បី​បំភ័យ​យើង គេច​ពន្ធ និង​ទទួល​បាន​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​ថោក។ ប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់អំពើពុករលួយទេ ក្រមរ៉ែឆ្នាំ 2002 បង្ហាញថា Banro គួរតែរក្សាតំបន់មួយសម្រាប់អ្នករុករករ៉ែសិប្បនិមិត្ត និងតាមដានគោលនយោបាយបរិស្ថាន។ ក្រោយ​ពី​សូកប៉ាន់​មន្ត្រី​មូលដ្ឋាន ក្រុមហ៊ុន​ដំណើរការ​ដោយ​និទណ្ឌភាព។ ពួកគេធ្វើដូចដែលពួកគេចង់បាន និងទាមទារកាន់កាប់កន្លែងជីករ៉ែទាំងអស់ដែលកាន់កាប់ដោយអ្នកជីករ៉ែ ដែលកំពុងតែបង្កើនជម្លោះ និងចលាចលនៅក្នុងសហគមន៍។ ប្រសិនបើ Banro អះអាង​ថា​ខ្លួន​ជា​ម្ចាស់​រ៉ែ​ទាំង​អស់ តើ​អ្នក​ជីក​រ៉ែ​ជាង​មួយ​លាន​នាក់ និង​គ្រួសារ​របស់​ពួក​គេ​នឹង​រក​ប្រាក់​ចំណូល​ពី​ណា? ជម្រើសតែមួយគត់ដែលនៅសេសសល់សម្រាប់ពួកយើងគឺការយកកាំភ្លើងដើម្បីការពារសិទ្ធិរបស់យើង។ ពេលវេលាមកដល់ហើយ នៅពេលដែលក្រុមប្រដាប់អាវុធនឹងវាយប្រហារក្រុមហ៊ុនរុករករ៉ែ។ 

តម្រូវការសរីរវិទ្យា៖ ផ្ទះដែល Banro សាងសង់សម្រាប់គ្រួសារនៅ Cinjira គឺតូចណាស់។ ឪពុកម្តាយរស់នៅក្នុងផ្ទះតែមួយជាមួយក្មេងជំទង់របស់ពួកគេ ចំណែកឯតាមប្រពៃណី ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីគួរតែមានផ្ទះដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុងបរិវេណឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ហើយកន្លែងដែលមិនអាចទៅរួច ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីនឹងមានបន្ទប់ដាច់ដោយឡែក។ ផ្ទះតូចៗ និងបរិវេណតូចៗមិនអាចសាងសង់ផ្ទះផ្សេងទៀតបានទេ។ សូម្បីតែផ្ទះបាយក៏តូចណាស់ដែរ ដែលពួកយើងមិនមានកន្លែងជុំវិញចើងភ្លើង ដែលយើងធ្លាប់អង្គុយជាលក្ខណៈគ្រួសារ ពោតអាំង ឬដំឡូងមី និងនិទានរឿង។ សម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗ បង្គន់ និងផ្ទះបាយនៅជិតគ្នា ដែលមិនប៉ះពាល់ដល់សុខភាព។ កូន​យើង​អត់​មាន​កន្លែង​លេង​ខាង​ក្រៅ​ទេ ព្រោះ​ផ្ទះ​នៅ​លើ​ភ្នំ​ថ្ម។ Cinjira មានទីតាំងនៅលើភ្នំដ៏ចោត នៅរយៈកម្ពស់ខ្ពស់ ជាមួយនឹងសីតុណ្ហភាពទាប ធ្វើឱ្យវាត្រជាក់ខ្លាំង ជាមួយនឹងអ័ព្ទឥតឈប់ឈរ ដែលជួនកាលគ្របដណ្តប់ផ្ទះ និងធ្វើឱ្យការមើលឃើញពិបាកសូម្បីតែពាក់កណ្តាលថ្ងៃក៏ដោយ។ វាក៏ចោតខ្លាំង និងគ្មានដើមឈើ។ ពេល​ខ្យល់​បក់​មក វា​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ទន់​ខ្សោយ​ដួល។ ប៉ុន្តែ យើង​មិន​អាច​ដាំ​ដើម​ឈើ​បាន​ទេ ដោយសារ​ទីតាំង​ថ្ម។

ការបំពានបរិស្ថាន/ឧក្រិដ្ឋកម្ម៖ ក្នុងដំណាក់កាលរុករក Banro បានបំផ្លាញបរិស្ថានរបស់យើងជាមួយនឹងរណ្តៅ និងរូងភ្នំដែលនៅតែបើកចំហរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដំណាក់កាលនៃការជីកយករ៉ែក៏មានឥទ្ធិពលមហន្តរាយជាមួយនឹងការកើនឡើងនូវរណ្តៅធំទូលាយ និងជ្រៅ។ កន្ទុយ​ពី​អណ្តូង​រ៉ែ​មាស​ត្រូវ​បាន​ចាក់​នៅ​ក្បែរ​ផ្លូវ ហើយ​យើង​សង្ស័យ​ថា​វា​មាន​ផ្ទុក​អាស៊ីត​ស៊ី​យ៉ា​នុ​ត ។ ដូចរូបភាពទី 1 ខាងក្រោមបង្ហាញ ដីដែលទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ Banro ស្ថិតនៅត្រូវបានទុកចោលទទេ ប្រឈមនឹងខ្យល់បក់ខ្លាំង និងសំណឹកដី។

រូបភាពទី 1: កន្លែងរុករករ៉ែ Banro Corporation[2]

កន្លែងរុករករ៉ែ Banro Corporation
©EN. Mayanja ខែធ្នូ 2015

Banro ប្រើប្រាស់អាស៊ីត cyanide ហើយផ្សែងចេញពីរោងចក្របានបញ្ចូលគ្នា ដើម្បីបំពុលដី ខ្យល់ និងទឹក។ ទឹកដែលមានជាតិពុលពីរោងចក្រត្រូវបានបង្ហូរចូលទៅក្នុងទន្លេ និងបឹង ដែលជាប្រភពផ្គត់ផ្គង់របស់យើង។ ជាតិពុលដូចគ្នាប៉ះពាល់ដល់តារាងទឹក។ យើងកំពុងជួបប្រទះបញ្ហាស្ទះសួតរ៉ាំរ៉ៃ មហារីកសួត និងជំងឺផ្លូវដង្ហើមផ្នែកខាងក្រោមស្រួចស្រាវ ជំងឺបេះដូង និងផលវិបាកជាច្រើនទៀត។ គោ ជ្រូក និង​ពពែ​បាន​ពុល​ទឹក​ពី​រោងចក្រ បណ្ដាល​ឲ្យ​ស្លាប់។ ការបំភាយលោហធាតុទៅក្នុងខ្យល់ក៏បណ្តាលឱ្យមានភ្លៀងអាស៊ីត ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សុខភាព រុក្ខជាតិ អគារ ជីវិតសត្វក្នុងទឹក និងសរីរាង្គដទៃទៀត ដែលទទួលអត្ថប្រយោជន៍ពីទឹកភ្លៀង។ ការបំពុលជាបន្តបន្ទាប់ ការបំពុលដី ខ្យល់ និងតុទឹកអាចបង្កើតអសន្តិសុខស្បៀង កង្វះដី និងទឹក ហើយអាចនាំកុងហ្គោចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមបរិស្ថាន។

កម្មសិទ្ធិ/ភាពជាម្ចាស់ និងសេវាសង្គម៖ Cinjira ដាច់ឆ្ងាយពីសហគមន៍ផ្សេងទៀត។ យើង​នៅ​លើ​ខ្លួន​ឯង ចំណែក​ពី​មុន​ភូមិ​យើង​នៅ​ជិត​គ្នា។ តើ​យើង​អាច​ហៅ​កន្លែង​នេះ​ថា​ជា​ផ្ទះ​ដោយ​របៀប​ណា​ពេល​យើង​មិន​មាន​សូម្បី​តែ​ប័ណ្ណ​កម្មសិទ្ធិ? យើង​ត្រូវ​បាន​ដកហូត​សម្ភារៈ​សង្គម​ជា​មូលដ្ឋាន​ទាំង​អស់ រួម​ទាំង​មន្ទីរពេទ្យ និង​សាលារៀន។ យើងមានការព្រួយបារម្ភថា នៅពេលដែលយើងឈឺ ជាពិសេសកូនៗ និងម្តាយមានផ្ទៃពោះ យើងអាចស្លាប់មុននឹងអាចចូលមន្ទីរពេទ្យបាន។ Cinjira មិនមានសាលាអនុវិទ្យាល័យទេ ដែលកំណត់ការសិក្សារបស់កូនៗយើងដល់កម្រិតបឋមសិក្សា។ សូម្បីតែនៅថ្ងៃត្រជាក់ខ្លាំង ដែលតែងតែនៅលើភ្នំ យើងដើរផ្លូវឆ្ងាយ ដើម្បីទទួលបាននូវសេវាមូលដ្ឋាន រួមមានការថែទាំសុខភាព សាលារៀន និងទីផ្សារ។ ផ្លូវតែមួយគត់ទៅកាន់ Cinjira ត្រូវបានសាងសង់នៅលើជម្រាលដ៏ចោត ដែលភាគច្រើនចូលដោយយានជំនិះ 4×4 (ដែលមនុស្សធម្មតាមិនអាចទិញបាន)។ យានជំនិះរបស់ Banro គឺជាយានជំនិះដែលប្រើប្រាស់ផ្លូវ ហើយពួកគេត្រូវបានបើកបរដោយមិនបានប្រុងប្រយ័ត្ន ដែលគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិតកូនៗរបស់យើង ដែលពេលខ្លះលេងក្រៅផ្លូវ ក៏ដូចជាមនុស្សឆ្លងផ្លូវ។ យើង​ធ្លាប់​មាន​ករណី​ដែល​មនុស្ស​ត្រូវ​ដួល​រលំ ហើយ​សូម្បី​តែ​ពេល​ពួកគេ​ស្លាប់​ក៏​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​មក​ពិចារណា​ដែរ។

ការគោរពខ្លួនឯង / សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ / សិទ្ធិមនុស្ស៖ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងសិទ្ធិរបស់យើងត្រូវបានរំលោភនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ តើដោយសារតែយើងជាជនជាតិអាហ្វ្រិក? យើងមានអារម្មណ៍អាម៉ាស់ ហើយយើងគ្មានកន្លែងរាយការណ៍ករណីរបស់យើងទេ។ ពេល​មេ​ខំ​និយាយ​ទៅ​កាន់​បុរស​ស្បែក​ស​ទាំង​នោះ​ក៏​មិន​ស្តាប់​ដែរ។ មានភាពមិនស្មើគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអំណាចរវាងយើង និងក្រុមហ៊ុន ដែលដោយសារតែវាមានលុយ គ្រប់គ្រងលើរដ្ឋាភិបាល ដែលគួរតែហៅពួកគេមកគណនី។ យើង​ជា​ជន​រង​គ្រោះ​ដែល​មាន​ការ​លំបាក។ ទាំងរដ្ឋាភិបាល ឬក្រុមហ៊ុនមិនគោរពយើងទេ។ ពួកគេទាំងអស់មានឥរិយាបទ និងប្រព្រឹត្តចំពោះយើងដូចជាស្តេច Leopold II ឬអ្នកអាណានិគមបែលហ្ស៊ិកដែលគិតថាពួកគេពូកែជាងយើង។ បើ​គេ​ពូកែ​ថ្លៃ​ថ្នូរ​និង​មាន​សីលធម៌ ហេតុអ្វី​គេ​មក​លួច​ធនធាន​យើង? មនុស្សថ្លៃថ្នូរមិនលួចទេ។ វាក៏មានអ្វីមួយដែលយើងពិបាកយល់។ មនុស្ស​ដែល​ជំទាស់​នឹង​គម្រោង​របស់ Banro ស្លាប់។ ជាឧទាហរណ៍ អតីត Mwami (ប្រធានមូលដ្ឋាន) នៃ Luhindja Philemon … បានប្រឆាំងនឹងការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់សហគមន៍។ ពេល​គាត់​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ប្រទេស​បារាំង ឡាន​របស់​គាត់​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ ហើយ​គាត់​ស្លាប់។ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​បាត់​ខ្លួន ឬ​ទទួល​សំបុត្រ​ពី Kinshasa មិន​ឱ្យ​ជ្រៀតជ្រែក​ជាមួយ Banro។ ប្រសិនបើសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងសិទ្ធិរបស់យើងមិនត្រូវបានគោរពនៅទីនេះនៅប្រទេសកុងហ្គោ តើយើងអាចគោរពនៅឯណាទៀត? តើប្រទេសណាដែលយើងអាចហៅផ្ទះរបស់យើង? តើ​យើង​អាច​ទៅ​កាណាដា ហើយ​ធ្វើ​ដូច​លោក Banro ធ្វើ​នៅ​ទីនេះ​បាន​ទេ?

យុត្តិធម៌: យើង​ចង់​បាន​យុត្តិធម៌។ អស់រយៈពេលជាង 1885 ឆ្នាំមកហើយ យើងកំពុងរងទុក្ខ ហើយនិយាយរឿងរបស់យើងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលបានធ្វើនោះទេ។ នេះ​គឺ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​ការ​ប្លន់​របស់​ប្រទេស​នេះ​ដែល​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ជាមួយ​នឹង​ការ​ដណ្តើម​គ្នា​និង​ការ​បែងចែក​ទ្វីប​អាហ្រ្វិក​នៅ​ឆ្នាំ ១៨៨៥។ អំពើឃោរឃៅដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងប្រទេសនេះ ការបាត់បង់អាយុជីវិត និងធនធានដែលត្រូវបានប្លន់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ត្រូវតែទទួលបានសំណង។ 

រឿងរ៉ាវរបស់អ្នកតំណាងរបស់ Banro - ប្រជាជនគឺជាបញ្ហា។

ទីតាំង:  យើងនឹងមិនបញ្ឈប់ការជីកយករ៉ែទេ។

ផលប្រយោជន៍:

សេដ្ឋកិច្ច៖ មាស​ដែល​យើង​កំពុង​ជីក​រក​មិន​គិត​ថ្លៃ​ទេ។ យើង​បាន​វិនិយោគ ហើយ​យើង​ត្រូវ​ការ​ប្រាក់​ចំណេញ។ ក្នុងនាមជាចក្ខុវិស័យ និងបេសកកម្មរបស់យើង៖ យើងចង់ក្លាយជា "ក្រុមហ៊ុនរ៉ែមាសនៅអាហ្វ្រិកកណ្តាល" នៅក្នុង "កន្លែងត្រឹមត្រូវ ធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវគ្រប់ពេលវេលា"។ តម្លៃរបស់យើងរួមមានការបង្កើតអនាគតប្រកបដោយនិរន្តរភាពសម្រាប់សហគមន៍ម្ចាស់ផ្ទះ ការវិនិយោគលើមនុស្ស និងដឹកនាំដោយសុចរិតភាព។ យើង​ចង់​ជួល​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់​មួយ​ចំនួន ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មិន​មាន​ជំនាញ​ដែល​យើង​ទាមទារ។ យើង​យល់​ថា សហគមន៍​រំពឹង​ថា​យើង​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​ជីវភាព​រស់​នៅ​របស់​ពួក​គេ​ប្រសើរ​ឡើង។ យើង​មិនអាច។ យើង​បាន​សាងសង់​ផ្សារ ជួសជុល​សាលារៀន​មួយ​ចំនួន យើង​ថែទាំ​ផ្លូវ និង​ផ្តល់​រថយន្ត​សង្គ្រោះ​ទៅ​មន្ទីរពេទ្យ​ក្បែរ​នោះ​។ យើងមិនមែនជារដ្ឋាភិបាលទេ។ របស់យើងគឺជាអាជីវកម្ម។ សហគមន៍ដែលត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅត្រូវបានផ្តល់សំណង។ សម្រាប់​ដើម​ចេក ឬ​ផ្លែ​នីមួយៗ ពួកគេ​ទទួលបាន ២០.០០ ដុល្លារ​។ ពួកគេត្អូញត្អែរថាយើងមិនបានផ្តល់សំណងដល់រុក្ខជាតិផ្សេងទៀតដូចជាឬស្សី ដើមឈើមិនហូបផ្លែ ពហុវប្បធម៍ ថ្នាំជក់ជាដើម។ តើ​អ្នក​រក​បាន​ប្រាក់​ប៉ុន្មាន​ពី​រុក្ខជាតិ​ទាំង​នោះ? នៅ Cinjira ពួកគេមានកន្លែងដែលអាចដាំបន្លែបាន។ ពួក​វា​អាច​ដាំ​វា​នៅ​ក្នុង​សំណប៉ាហាំង ឬ​នៅ​លើ​ដំបូល។ 

សុវត្ថិភាព/សុវត្ថិភាព៖ យើង​ត្រូវ​បាន​គំរាម​កំហែង​ដោយ​អំពើ​ហិង្សា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងពឹងផ្អែកលើរដ្ឋាភិបាលដើម្បីការពារយើងពីកងជីវពល។ កម្មកររបស់យើងជាច្រើនដងត្រូវបានវាយប្រហារ។[3]

សិទ្ធិបរិស្ថាន៖ យើងធ្វើតាមការណែនាំនៅក្នុងលេខកូដរុករករ៉ែ និងធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវចំពោះសហគមន៍ម្ចាស់ផ្ទះ។ យើងអនុវត្តតាមច្បាប់របស់ស្រុក ហើយប្រព្រឹត្តជាអ្នករួមចំណែកសេដ្ឋកិច្ចដ៏រឹងមាំ និងគួរឱ្យទុកចិត្តដល់ប្រទេស និងសហគមន៍ ដោយគ្រប់គ្រងហានិភ័យដែលអាចប៉ះពាល់ដល់កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​លើស​ពី​អ្វី​ដែល​ច្បាប់​របស់​ប្រទេស​តម្រូវ​នោះ​ទេ។ យើងតែងតែខិតខំកាត់បន្ថយស្នាមដានបរិស្ថានរបស់យើង នៅក្នុងការពិគ្រោះយោបល់ជាមួយសហគមន៍។ យើង​ចង់​បណ្តុះបណ្តាល និង​ចុះកិច្ចសន្យា​ជាមួយ​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់​មួយចំនួន​ដែល​អាច​ដាំ​ដើមឈើ​នៅ​គ្រប់​ទីកន្លែង​ដែល​យើង​បាន​បញ្ចប់​គម្រោង​រុករក​រ៉ែ​។ យើងមានបំណងធ្វើវា។

ការគោរពខ្លួនឯង / សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ / សិទ្ធិមនុស្ស៖ យើងធ្វើតាមគុណតម្លៃស្នូលរបស់យើង នោះគឺការគោរពចំពោះមនុស្ស តម្លាភាព សុចរិតភាព ការអនុលោមតាម ហើយយើងប្រតិបត្តិការប្រកបដោយឧត្តមភាព។ យើងមិនអាចនិយាយជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងសហគមន៍ម្ចាស់ផ្ទះបានទេ។ យើងធ្វើវាតាមរយៈមេរបស់ពួកគេ។

កំណើនអាជីវកម្ម/ប្រាក់ចំណេញ៖ យើងសប្បាយចិត្តដែលយើងទទួលបានប្រាក់ចំណេញច្រើនជាងអ្វីដែលយើងរំពឹងទុក។ នេះក៏ដោយសារតែយើងធ្វើការងាររបស់យើងយ៉ាងពិតប្រាកដ និងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ។ គោលដៅរបស់យើងគឺដើម្បីរួមចំណែកដល់ការរីកលូតលាស់របស់ក្រុមហ៊ុន សុខុមាលភាពរបស់កម្មកររបស់យើង ហើយថែមទាំងបង្កើតអនាគតប្រកបដោយនិរន្តរភាពសម្រាប់សហគមន៍ផងដែរ។

ឯកសារយោង

Kors, J. (2012) ។ សារធាតុរ៉ែក្នុងឈាម។ វិទ្យាសាស្ត្របច្ចុប្បន្ន, ៩(៩៥), ១០–១២។ ទាញយកពី https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010) ។ បណ្តាសារបស់ Coltan ។ អាហ្រ្វិកថ្មី។, (494), 34-35 ។ បានមកពី https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly


[1] Chefferie de Luhwindja (2013) ។ របាយការណ៍ du recensement de la chefferie de Luhwindja ។ ចំនួនអ្នកផ្លាស់ទីលំនៅត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណចាប់តាំងពីជំរឿនផ្លូវការចុងក្រោយនៅក្នុងប្រទេសកុងហ្គោក្នុងឆ្នាំ 1984 ។

[2] មូលដ្ឋានរបស់ Banro មានទីតាំងនៅអនុភូមិនៃ Mbwega, នេះ។ ក្រុម នៃ Luciga នៅក្នុងអំណាចនៃ Luhwundja រួមមានប្រាំបួន ក្រុម.

[3] សម្រាប់ឧទាហរណ៍អំពីការវាយប្រហារសូមមើល៖ Mining.com (2018) កងជីវពលបានសម្លាប់មនុស្សប្រាំនាក់ក្នុងការវាយប្រហារលើអណ្តូងរ៉ែមាសភាគខាងកើតរបស់ Banro Corp. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; រ៉យទ័រ (2018) រថយន្តដឹករ៉ែមាស Banro វាយប្រហារនៅភាគខាងកើតកុងហ្គោ ស្លាប់ពីរនាក់៖ កងទ័ពhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- កុងហ្គោ-ពីរ-ស្លាប់-កងទ័ព-idUSKBN1KW0IY

គម្រោងការសម្រុះសម្រួល៖ ការសម្រុះសម្រួលករណីសិក្សាបង្កើតឡើងដោយ Evelyn Namakula Mayanja, 2019

ចែករំលែក

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

ការទំនាក់ទំនង វប្បធម៌ គំរូ និងរចនាប័ទ្មរបស់អង្គការ៖ ករណីសិក្សារបស់ Walmart

អរូបី គោលបំណងនៃឯកសារនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ និងពន្យល់ពីវប្បធម៌របស់អង្គការ – ការសន្មតជាមូលដ្ឋាន តម្លៃរួម និងប្រព័ន្ធនៃជំនឿ –…

ចែករំលែក

សាសនានៅក្នុង Igboland៖ ភាពចម្រុះ ភាពពាក់ព័ន្ធ និងជាកម្មសិទ្ធិ

សាសនាគឺជាបាតុភូតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយដែលមានផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រកែកបានលើមនុស្សជាតិគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ភាពពិសិដ្ឋដូចដែលវាហាក់បីដូចជា សាសនាមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលនយោបាយពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអន្តរជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចលើការបង្ហាញ និងនាមនាមផ្សេងៗគ្នានៃបាតុភូតនៃសាសនាមានច្រើន។ ប្រជាជាតិ Igbo នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទាំងសងខាងនៃទន្លេនីហ្សេរីយ៉ា គឺជាក្រុមវប្បធម៌សហគ្រិនស្បែកខ្មៅដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដែលរួមបញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងអន្តរកម្មជាតិសាសន៍នៅក្នុងព្រំដែនប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសាសនានៃ Igboland កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1840 សាសនាលេចធ្លោនៃ Igbo គឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ឬប្រពៃណី។ តិចជាងពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់នោះ កម្លាំងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលនៅទីបំផុតនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពសាសនាជនជាតិដើមនៃតំបន់នោះ។ គ្រិស្តសាសនាបានរីកធំឡើងដើម្បីបង្អាក់ការត្រួតត្រានៃជំនាន់ក្រោយ។ មុនគ្រិស្តសករាជ XNUMX ឆ្នាំនៅ Igboland សាសនាឥស្លាម និងជំនឿអនុត្តរភាពតិចផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រកួតប្រជែងនឹងសាសនា Igbo ជនជាតិដើមភាគតិច និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្រដាសនេះតាមដានពីភាពចម្រុះខាងសាសនា និងភាពពាក់ព័ន្ធមុខងាររបស់វាចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៅក្នុង Igboland ។ វាទាញទិន្នន័យរបស់វាចេញពីការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការសម្ភាសន៍ និងវត្ថុបុរាណ។ វាប្រកែកថានៅពេលដែលសាសនាថ្មីលេចឡើង ទិដ្ឋភាពសាសនា Igbo នឹងបន្តធ្វើពិពិធកម្ម និង/ឬសម្របខ្លួន ទាំងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូល ឬការផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមសាសនាដែលមានស្រាប់ និងដែលកំពុងរីកចម្រើន សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ Igbo ។

ចែករំលែក

ភាពស្មុគស្មាញក្នុងសកម្មភាព៖ ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ និងការបង្កើតសន្តិភាពនៅភូមា និងញូវយ៉ក

សេចក្តីផ្តើម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់សហគមន៍ដោះស្រាយជម្លោះដើម្បីយល់ពីអន្តរកម្មនៃកត្តាជាច្រើនដែលបង្រួបបង្រួមគ្នាដើម្បីបង្កើតជម្លោះរវាង និងក្នុងជំនឿ…

ចែករំលែក

ទំនាក់ទំនងរវាងជម្លោះជាតិសាសន៍-សាសនា និងកំណើនសេដ្ឋកិច្ច៖ ការវិភាគអក្សរសាស្ត្រអ្នកប្រាជ្ញ

អរូបី៖ ការស្រាវជ្រាវនេះរាយការណ៍អំពីការវិភាគនៃការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកប្រាជ្ញដែលផ្តោតលើទំនាក់ទំនងរវាងជម្លោះជាតិសាសន៍-សាសនា និងកំណើនសេដ្ឋកិច្ច។ កាសែត​បាន​ជូន​ដំណឹង​ដល់​សន្និសីទ…

ចែករំលែក