អត្ថប្រយោជន៍ចូលនិវត្តន៍សម្រាប់អ្នកគង្វាលសន្និសីទ Mennonite ភាគអាគ្នេយ៍
តើមានអ្វីកើតឡើង? ប្រវត្តិនៃជម្លោះ
សាសនាចក្រ Mennonite សហរដ្ឋអាមេរិក (MCUSA) គឺជានិកាយសាសនាគ្រិស្តអាណាបាទីស្ទនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលកើតចេញពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសាសនាចក្រ Mennonite ឆ្នាំ 2002 និងសន្និសីទទូទៅនៃសាសនាចក្រ Mennonite ។ ទោះបីជារូបកាយទាំងពីរនេះអាចបង្ហាញពីការសារភាពទូទៅនៃសេចក្តីជំនឿក្នុងឆ្នាំ 1995 ក៏ដោយ ក៏ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃក្រុមទាំងនេះនៅតែមិនពេញលេញសម្រាប់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំទៀត ដោយសារភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ និងសាសនាចក្រ៖ សាសនាចក្រ [ចាស់] Mennonite ជាចម្បងនៅប្រទេសស្វ៊ីស-អាល្លឺម៉ង់នៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ និង សន្និសិទទូទៅ សាសនាចក្រ Mennonite ដែលដំណើរការនៅក្នុងប្រពៃណី Mennonite របស់រុស្ស៊ី; [ចាស់] សាសនាចក្រ Mennonite ជាទូទៅរក្សាទំនាក់ទំនងឆ្ងាយជាមួយរដ្ឋាភិបាល និងអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះសកម្មភាព ហើយសន្និសិទទូទៅមានឥរិយាបថសកម្មជាងមុន។ សាសនាចក្រ [ចាស់] Mennonite ដំណើរការចេញពីគោលនយោបាយពាក់កណ្តាលសាសនា ដែលប៊ីស្សពលើតំបន់ផ្សេងៗជាប្រវត្តិសាស្ត្រធានាឱ្យមានឯកភាពនៃគោលលទ្ធិ និងការអនុវត្ត ហើយសន្និសីទទូទៅដែលដំណើរការចេញពីគោលការណ៍ក្រុមជំនុំ ដែលមិនប្រឈមមុខនឹងអាជ្ញាធរព្រះវិហារនៅខាងក្រៅក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ .
ភាពខុសគ្នាជាក់ស្តែងទាំងនេះបានធ្វើឡើងមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏លំបាកមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ទំនាក់ទំនងដ៏លំបាកដូច MCUSA ផងដែរ។ ថ្វីបើកម្លាំងសង្គមវិទ្យាផ្សេងទៀតទំនងជាធ្វើការនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសមាជិកភាពក៏ដោយ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថាសមាជិកភាពសរុបនៃសន្និសីទទូទៅ Mennonite Church និងសាសនាចក្រ Mennonite [ចាស់] មុនពេលការរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងឆ្នាំ 1998 គឺប្រហែល 133,000; នៅឆ្នាំ 2018 ដោយសារតែការបំផ្លាញសមាជិក និងព្រះវិហារនៅក្នុងសន្និសីទធម្មនុញ្ញនៃ MCUSA និងដោយសារតែការចាកចេញនៃសន្និសីទធាតុផ្សំទាំងមូល en masseសមាជិកតិចជាង 65,000 នាក់នៅតែស្ថិតក្នុងការប្រកបជាមួយ MCUSA ។[1] ការធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័សនេះប៉ះពាល់ធនធានហិរញ្ញវត្ថុនៃនិកាយ។
ការបង្កើតរឿងរបស់ MCUSA ទាក់ទងនឹងជម្លោះរវាងជនជាតិរុស្ស៊ី និងជនជាតិស្វីស-អាល្លឺម៉ង់ Mennonites គឺជាកំហុសទូទៅ និងកំណត់កម្រិត។ MCUSA មានភាពចម្រុះខ្លាំង ហើយភាគហ៊ុនដ៏ធំនៃសមាជិកភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សដែលមានពណ៌។ សន្និសិទ Mennonite ភាគអាគ្នេយ៍ភាគច្រើនដែលជាសន្និសីទធាតុផ្សំនៃ MCUSA ដែលមានមូលដ្ឋាននៅរដ្ឋផ្លរីដាគឺជាមនុស្សដែលមានពណ៌។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃដំណើរការយល់ដឹងរយៈពេលបីឆ្នាំ សន្និសិទ South Mennonite បានសម្រេចចិត្តបំបែកចេញពី MCUSA ។ បញ្ហាដែលកំពុងបង្ហាញសម្រាប់ការបែកគ្នានេះគឺជាឆន្ទៈរបស់ MCUSA ក្នុងការអនុញ្ញាតឱ្យព្រះវិហារដែលធ្វើអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា និងតែងតាំងអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា រក្សាជំហរល្អជាមួយនិកាយ។ MCUSA ចង្អុលទៅ អ្នករួមក្រុម គោលនយោបាយនៃសន្និសីទទូទៅ Mennonite Church ក្នុងការគាំទ្រគោលនយោបាយនេះ ចំណែកឯសន្និសិទ South Mennonite ចង្អុលទៅការសារភាពនៃសេចក្តីជំនឿ និងគោលការណ៍ណែនាំអំពីសមាជិកភាពនិកាយ។
ជាប់ទាក់ទងនឹងការចាកចេញនៃសន្និសិទ South Mennonite ពី MCUSA គឺជាការចូលរួមក្នុងសន្និសីទ South Mennonite នៅក្នុងផែនការ Corinthian ។ ផែនការ Corinthian គឺជាផែនការថែទាំសុខភាពនិកាយដែលឧបត្ថម្ភធនលើការថែទាំសុខភាពសម្រាប់គ្រូគង្វាលដែលមានប្រាក់ចំណូលទាប និងមធ្យម។ មេដឹកនាំជាច្រើននៅក្នុងសន្និសិទ ម៉ែនណូនីត ភាគអាគ្នេយ៍ — មនុស្សដែលមានពណ៌ បម្រើ ជីវសាស្រ្ត ក្នុងការដឹកនាំគ្រូគង្វាល — អត្ថប្រយោជន៍ពីផែនការកូរិនថូស។ ស្ថាប័នផ្សេងទៀតដែលបានបំបែកចេញពី MCUSA (ឧ. Lancaster Mennonite Conference) បានចរចាអំពីការចូលរួមបន្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងផែនការ Corinthian ។ មិនមានកិច្ចព្រមព្រៀងបែបនេះត្រូវបានឈានដល់រវាង South Mennonite Conference និង MCUSA ទេ។ មេដឹកនាំមកពី MCUSA មានអរិភាពចំពោះគំនិតនេះ ដោយរដ្ឋមន្ត្រីនៃនិកាយ MCUSA លោក Michael Danner បាននិយាយថា "វាខ្វះភាពស្មោះត្រង់ តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីបំបែកខ្លួនអ្នកចេញពី MCUSA ហើយនៅតែរក្សាបាននូវអត្ថប្រយោជន៍ដែលមកពីក្រសួង និងកម្មវិធីរបស់ MCUSA រួមទាំងភ្នាក់ងារកម្មវិធីរបស់យើងផងដែរ។ ”
រឿងរ៉ាវរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក — របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ៗយល់ពីស្ថានភាព និងមូលហេតុ
រឿងរ៉ាវនៃសន្និសិទ Mennonite ភាគអាគ្នេយ៍ - ពួកគេគឺជាបញ្ហា; នេះគឺជាទំនាក់ទំនងដែលខូចខ្លាំង។
ទីតាំង:
យើងជាគ្រិស្តបរិស័ទដ៏ល្អ។ យើងចង់រក្សា និងរស់នៅលើការជឿជាក់ខាងទ្រឹស្ដីរបស់យើងអំពីភាពផ្តាច់មុខនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់ ដោយរក្សាបាននូវទំនាក់ទំនងនិកាយតែជាមួយគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងនោះដែលចែករំលែកការជឿជាក់របស់យើង។ MCUSA មិនគោរពកិច្ចព្រមព្រៀងដែលយើងបានធ្វើនៅឯការរួមបញ្ចូលគ្នា ឬការយល់ដឹងដែលត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង [សន្មត់ថាចែករំលែក!] ការសារភាពនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើង។ ឥឡូវនេះពួកគេចង់ដកការថែទាំសុខភាពរបស់យើងចេញ ពីព្រោះយើងនឹងមិនអត់ឱនចំពោះការបង្រៀន និងការអនុវត្តន៍ខុសគ្នារបស់ពួកគេនៅក្នុងការប្រកបរបស់យើង។
ផលប្រយោជន៍:
ភាពច្បាស់៖ យើងត្រូវការអ្នក (និងពិភពលោកដែលមើល) ដើម្បីដឹងពីកន្លែងដែលយើងឈរលើបញ្ហាអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងផ្លូវភេទ។ យើងជឿជាក់ថា ប្រសិនបើយើងរក្សាទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយ MCUSA ភាពច្បាស់លាស់នៃសាក្សីរបស់យើងនឹងត្រូវបានសម្របសម្រួល។ យើងមានអារម្មណ៍ថាអ្នកមានភាពមិនច្បាស់លាស់ដោយចេតនាក្នុងការលើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងជាមួយ MCUSA ដើម្បីព្យាយាមបន្ថយការថយចុះសមាជិកភាពរបស់អ្នក។
សុច្ចរិតៈ យើងបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ ហើយអ្នកមិនគោរពវាទេ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះត្រូវបានផ្អែកលើការសារភាពនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើង និងគោលការណ៍ណែនាំសមាជិកភាពច្បាស់លាស់។ ទាំងនោះមិនត្រូវបានគេលើកឡើង។ យើងចង់វិនិយោគលើទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលនឹងរក្សាពាក្យរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើយើងនៅតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយ MCUSA យើងមានអារម្មណ៍ថាយើងមិនរក្សាពាក្យរបស់យើងទេ។ សុចរិតភាពរបស់យើងត្រូវបានសម្របសម្រួល។
ជាកម្មសិទ្ធិ៖ យើងមិនមែនជាជនជាតិស្វីស-អាល្លឺម៉ង់ ឬរុស្សី Mennonite ទេ។ យើងមិនមែនជាជនជាតិស្បែកសទេ។ យើងបានតស៊ូដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាជាកម្មសិទ្ធិក្នុងចំណោម Mennonites សូម្បីតែមុនពេលដែលបង្ហាញពីបញ្ហាផ្លូវភេទ។ យើងមានបញ្ហាទាំងការអនុវត្ត និងការអត់ឱនចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារ។ នេះក៏ធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថាដូចជាយើងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ។ នៅពេលដែលអ្នកបំពានលើការយល់ដឹងរួមគ្នារបស់យើង ដើម្បីជំរុញផលប្រយោជន៍របស់កុមារ LGBT របស់អ្នក ហើយគំរាមកំហែងដកការថែទាំសុខភាពរបស់យើងសម្រាប់ការប្រតិកម្ម វាបង្ហាញថាយើងពិតជាមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកយើងទេ។ អ្នកមានអំណាច ហើយយើងមិនមានទេ។ សន្និសីទផ្សេងទៀតដែលបានចាកចេញពី MCUSA (ឧ. Lancaster Mennonite Conference) អាចចរចាអំពីការចូលរួមក្នុងផែនការ Corinthian ដោយគ្មានអរិភាព។ តើវាដោយសារតែពួកគេមានពណ៌សលើសលប់? នេះក៏ធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថាដូចជាយើងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ។
ការគោរព៖ សកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់អ្នកចំពោះយើង និងការផ្តន្ទាទោសរបស់យើងធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថាមិនគោរព។ អ្នកនិយាយថាអ្នកសោកស្ដាយចំពោះការចាកចេញរបស់យើង ប៉ុន្តែការបរាជ័យរបស់អ្នកក្នុងការបង្ហាញការគោរពដល់ពួកយើងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនេះប្រាប់ពីរឿងផ្សេង។ ថាអ្នកដឹកនាំនិកាយនឹងហៅតម្រូវការរបស់យើងដើម្បីឱ្យមានការគ្របដណ្តប់លើការថែទាំសុខភាពបន្តថាជា "ការខ្វះសុចរិតភាព" បង្ហាញពីការខ្វះការយល់ដឹងឬការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ទាំងបំណងប្រាថ្នារបស់យើងផ្ទាល់ក្នុងការរក្សាសុចរិតភាពខាងទ្រឹស្តី និងបទពិសោធន៍នៃប្រាក់ចំណូលទាប។ ជីវសាស្រ្ត គ្រូគង្វាលដែលតស៊ូស្វែងរកការធានារ៉ាប់រងសុខភាព។
ការទទួលស្គាល់៖ យើងត្រូវការឱ្យអ្នកទទួលស្គាល់ថាយើងមិនត្រូវបានតំណាងឱ្យបានល្អនៅកម្រិតខ្ពស់នៃការសម្រេចចិត្តនៅ MCUSA ។ អ្នកមានចេតនាយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការដាក់មនុស្សពណ៌ឱ្យកាន់តំណែងជាអ្នកដឹកនាំ ប៉ុន្តែអ្នកបានរៀបចំបុគ្គលទាំងនេះយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដោយធានាថាពួកគេសុខចិត្តធ្វើតាមគោលនយោបាយរបស់អ្នក។ នេះគឺជានិមិត្តសញ្ញា; ពួកគេមិននិយាយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់ពណ៌ទេ។ យើងមានអារម្មណ៍ថាយើងមិនមានកន្លែងស្មើគ្នានៅលើតុនោះទេ។ យើងក៏ត្រូវការឱ្យអ្នកទទួលស្គាល់នូវរបៀបដែលគ្រូគង្វាលរបស់យើងបានបម្រើដោយការបូជាដែរ។ ជីវសាស្រ្ត តួនាទី។ ប្រាកដណាស់ ផែនការកូរិនថូស ត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់មនុស្សបែបនេះ។
អធិបតេយ្យភាពខ្លួនឯង៖ ក្រុមជំនុំជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងឡាទីននៅក្នុង MCUSA ត្រូវបានជួយដោយជំនួយពី Iglesia Menonita Hispana និងសមាគមអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំង Mennonite ។ ក្រុមជំនុំរបស់យើងជាច្រើនបានមកពឹងផ្អែកលើការគាំទ្រនេះ។ ពេលខ្លះយើងមានអារម្មណ៍ថាយើងមិនអាចនិយាយដោយបើកចំហ និងរិះគន់អំពី MCUSA បានទេ ដោយសារតែចិត្តសប្បុរសរបស់ពួកគេចំពោះយើង។ ការពឹងផ្អែកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់យើងបានធ្វើឱ្យសាក្សីរបស់យើងចុះខ្សោយ។ យើងត្រូវមានភាពខុសគ្នា និងតម្លាភាព។
សុខភាព/សុវត្ថិភាព៖ យើងត្រូវតែអាចពឹងផ្អែកលើប្រព័ន្ធនេះដែលយើងបាននិងកំពុងបង់ប្រាក់! យើងត្រូវការការថែទាំសុខភាព! ការថែទាំសុខភាពគឺជាសិទ្ធិជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស; ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបដិសេធវាចំពោះយើង ពីព្រោះយើងមិនយល់ស្របនឹងភាពខុសគ្នារបស់អ្នកពីកិច្ចព្រមព្រៀងសមាជិកភាពរបស់យើង? អ្នកតែងតែតស៊ូមតិដើម្បីយុត្តិធម៌ និងសិទ្ធិមនុស្ស ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្នកបដិសេធរឿងទាំងនោះចំពោះមនុស្សងាយរងគ្រោះដែលអ្នកមានទំនាក់ទំនង។ យើងចង់បន្តចូលរួមក្នុងផែនការកូរិនថូស។
រឿងរ៉ាវរបស់ MCUSA - ពួកគេគឺជាបញ្ហា; យើងត្រូវតែរស់រានមានជីវិតតាមរយៈវឌ្ឍនភាព។
ទីតាំង:
យើងជាគ្រិស្តបរិស័ទដ៏ល្អ។ យើងកាន់គោលលទ្ធិដោយដៃបើកចំហ។ យើងជឿថាការប្រកាសជាគ្រិស្តសាសនិកអាចមិនយល់ស្របអំពីភាគច្រើន រាល់បញ្ហានៃគោលលទ្ធិ ឬការអនុវត្ត ហើយនៅតែរក្សាទំនាក់ទំនងល្អក្នុងក្រុមជំនុំ។ យើងឲ្យតម្លៃទៅលើភាពចម្រុះ និងការរួមបញ្ចូល។ ឯកសារស្នូលរបស់យើងគឺជាគោលការណ៍ណែនាំរលុង មិនមែនជាច្បាប់ទេ។ យើងបានប្តេជ្ញាចិត្តដិតដល់ផ្លូវរីកចម្រើនទៅអនាគតជាមួយយើង ដំណើរឆ្ពោះទៅមុខ ផែនការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងកំពុងឈឺចាប់ដោយសារការបាត់បង់សមាជិកភាព និងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ យើងមិនអាចមានលទ្ធភាពឧបត្ថម្ភធនលើការថែទាំសុខភាពសម្រាប់គ្រូគង្វាលដែលមានចំណូលទាប និងមធ្យម ដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃ MCUSA ទៀតទេ។ យើងស្ទើរតែគ្មានលទ្ធភាពក្នុងការឧបត្ថម្ភធនលើការថែទាំសុខភាពសម្រាប់គ្រូគង្វាលដែលជាផ្នែកមួយនៃ MCUSA ។ ប្រសិនបើគ្រូគង្វាលមកពី South Mennonite Conference ចង់រក្សាការធានារ៉ាប់រងសុខភាពរបស់ពួកគេ ពួកគេគួរតែឡើងយន្តហោះជាមួយ ដំណើរឆ្ពោះទៅមុខ.
ផលប្រយោជន៍:
សុវត្ថិភាពហិរញ្ញវត្ថុ/ការរស់រានមានជីវិត៖ យើងកំពុងរងគ្រោះផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ ការចុះឈ្មោះចូលរៀននៅមហាវិទ្យាល័យរបស់យើងធ្លាក់ចុះ សមាជិកភាពក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើងធ្លាក់ចុះ។ ជាលទ្ធផល ការកាត់ផ្តាច់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងកម្មវិធី និងសេវាកម្មនិកាយរបស់យើងគឺជៀសមិនរួច។ យើងមានបំណងប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ស្ថាប័ន MCUSA ដើម្បីបន្តរស់នៅក្នុងជំនាន់ក្រោយ និងលើសពីនេះ។ វាជាការលំបាកក្នុងការមើលថាតើវាអាចកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច ប្រសិនបើយើងប្តេជ្ញាចិត្តផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុក្នុងការគាំទ្រមនុស្សដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃ MCUSA ទៀតទេ។ យើងចង់វិនិយោគធនធានរបស់យើងនៅក្នុងមនុស្សដែលនឹងជួយយើងឱ្យរស់រានមានជីវិត មិនមែនមនុស្សដែលរិះគន់យើង និងមិនចង់ទាក់ទងជាមួយយើងនោះទេ។ ប្រសិនបើសន្និសិទ Mennonite ភាគអាគ្នេយ៍ចាកចេញពី MCUSA ពួកគេគួរតែរំពឹងថានឹងឈប់ចូលរួមក្នុងផែនការ Corinthian ។
ការអត់ធ្មត់ / ការអត់ធ្មត់៖ យើងវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះការអត់ធ្មត់។ នៅកណ្តាលនៃភាពខុសគ្នា សូម្បីតែភាពខុសគ្នាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ យើងជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា ផ្លូវត្រឹមត្រូវសម្រាប់ក្រុមជំនុំគឺការអត់ធ្មត់។ ជាការពិត ពួកយើងជាច្រើនចាត់ទុកការជឿជាក់របស់គ្រិស្តបរិស័ទថា ការបែងចែកក្រុមជំនុំជុំវិញបញ្ហាផ្លូវភេទ គឺជាអំពើបាប។ យើងបដិសេធមិននិយាយដូច្នេះក្នុងឱកាសភាគច្រើន ប៉ុន្តែយើងជឿថាអ្នកដែលចាកចេញពី MCUSA ដោយសារពួកគេមិនព្រមអត់ឱនចំពោះការរៀបការភេទដូចគ្នាគឺជាអំពើបាប។ ចក្ខុវិស័យរបស់ព្រះសម្រាប់ក្រុមជំនុំគឺការរួមបញ្ចូល និងការរួបរួមរបស់មនុស្សចម្រុះ។ ក្រុមដែលចាកចេញពី MCUSA គឺជាក្រុមខ្លាំង ហើយមិនអត់ឱន។ តាមរយៈការចាកចេញ ពួកគេធ្វើឱ្យខូចដល់សាក្សីសន្តិភាពដ៏សំខាន់របស់យើង។
វឌ្ឍនភាព: កិច្ចព្រមព្រៀងចាស់របស់យើងមិនបម្រើយើងទៀតទេ។ វប្បធម៌បានផ្លាស់ប្តូរ; យើងក៏បានយល់ឃើញពីចលនាថ្មីនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ យើងកំពុងព្យាយាមអនុវត្តការនិមិត្តខាងសីលធម៌ថ្មីដោយស្មោះត្រង់ ដែលយើងបានយល់ឃើញក្នុងព្រះគម្ពីរ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះវិញ្ញាណ។ យើងត្រូវតែប្រែចិត្តពីការបង្រៀន និងការអនុវត្តកន្លងមករបស់យើងទាក់ទងនឹងបញ្ហាអ្នកស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា ហើយទទួលយកទស្សនៈវិស័យថ្មី។ ខណៈពេលដែលយើងជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំលើភាពចាំបាច់នៃវឌ្ឍនភាពនៅក្នុងតំបន់នេះ យើងប្រាថ្នាថាតម្លៃនេះមិនធ្វើឱ្យអ្នកតំណាងជាច្រើនរបស់យើងដាច់ឆ្ងាយពីគ្នា ដូចជា Southeast Mennonite Conference ដែលមិនចែករំលែកការជឿជាក់របស់យើងនៅក្នុងតំបន់នេះ។ យើងសង្ឃឹមថាពួកគេអាចប្រទានពរដល់ទិសដៅថ្មីរបស់យើង។
ភាពចម្រុះ៖ យើងឲ្យតម្លៃលើភាពចម្រុះ ដោយជឿថាភាពចម្រុះនៃការបង្កើតដ៏ល្អរបស់ព្រះជាអំណោយ។ អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺជាផ្នែកមួយនៃការបង្កើតដ៏ល្អរបស់ព្រះ ដូចជាមនុស្សដែលមានពណ៌សម្បុរ។ អ្នកគ្រប់គ្នាគួរតែស្វាគមន៍នៅក្នុង MCUSA ហើយវាជាបញ្ហាសម្រាប់ពួកយើង នៅពេលដែលវាហាក់ដូចជាពួកគេមិនមាន។ ទំនាក់ទំនងបន្តជាមួយមនុស្សដែលមានពណ៌៖ យើងទទួលស្គាល់ថាការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់យើងចំពោះភាពចម្រុះ វឌ្ឍនភាព និងការអត់ធ្មត់បានធ្វើឱ្យមានការឃ្លាតឆ្ងាយពីមនុស្សច្រើនពណ៌។ វាមិនសមនឹងគំនិតខ្លួនឯងរបស់យើងទេ នៅពេលអ្នកតំណាងរបស់យើង (ដែលទទួលបានការអប់រំច្រើន និងមានការរីកចម្រើនពណ៌ស) ប៉ះទង្គិចគ្នាដោយចំហជាមួយមនុស្សពណ៌។ យើងឱ្យតម្លៃលើភាពជឿជាក់ខាងសីលធម៌ ដែលការយល់ព្រមរបស់អ្នកនឹងផ្តល់ឱ្យទៅរបៀបវារៈរបស់យើង។ ទំនាក់ទំនងដែលខូចជាមួយសន្និសិទ South Mennonite ដោះលែងយើងឱ្យបន្តដំណើរទៅមុខដោយគ្មានសំឡេងជំទាស់របស់ពួកគេ និងអនុវត្តការអត់ធ្មត់ជាមួយមនុស្សដែលដូចយើងច្រើនជាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចាកចេញនៃសន្និសិទ ម៉ែនណុន ភាគអាគ្នេយ៍ ក៏ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ភាពចម្រុះរបស់យើងផងដែរ។
[1] សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃតម្លាភាព វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាអ្នកនិពន្ធជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Lancaster Mennonite Conference ដែលជាស្ថាប័នធំជាងគេនៃធាតុផ្សំដែលបានចាកចេញពី MCUSA ។ បញ្ហាដែលបង្ហាញនៅក្នុងការចាកចេញរបស់ Lancaster Mennonite Conference ពី MCUSA គឺជាការបញ្ជ្រាបនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នានៅក្នុង MCUSA ។ នៅក្នុងការគោរពជាច្រើន នេះស្របទៅនឹងស្ថានភាពនៃសន្និសិទ ម៉ែនណុន ភាគអាគ្នេយ៍។
គម្រោងការសម្រុះសម្រួល៖ ការសម្រុះសម្រួលករណីសិក្សាបង្កើតឡើងដោយ ម៉ាថាយ Cordella-Bontrager, 2018