គំរូ និងមគ្គុទ្ទេសក៍ #RuntoNigeria

RuntoNigeria ជាមួយ Olive Branch Akwa Ibom

សេចក្តីផ្តើម

#RuntoNigeria ជាមួយយុទ្ធនាការសាខាអូលីវកំពុងទទួលបានសន្ទុះ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់វា យើងបានបង្ហាញពីគំរូសម្រាប់យុទ្ធនាការនេះ ដូចដែលបានបង្ហាញខាងក្រោម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចជាចលនាសង្គមដែលកំពុងរីកចម្រើនជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក យើងផ្តល់ភាពច្នៃប្រឌិត និងគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ក្រុម។ គំរូដែលបានបង្ហាញខាងក្រោមគឺជាការណែនាំទូទៅដែលត្រូវអនុវត្តតាម។ ការបណ្តុះបណ្តាល ឬការតំរង់ទិសមួយនឹងត្រូវបានផ្តល់ជូនដល់អ្នករៀបចំ និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តក្នុងអំឡុងពេលការហៅជាវីដេអូផ្សាយផ្ទាល់តាម Facebook ប្រចាំសប្តាហ៍របស់យើង និងតាមរយៈអ៊ីមែលប្រចាំសប្តាហ៍របស់យើង។

គោលបំណង

#RuntoNigeria ជាមួយសាខាអូលីវ គឺជាដំណើរការនិមិត្តសញ្ញា និងជាយុទ្ធសាស្រ្តសម្រាប់សន្តិភាព សន្តិសុខ និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។.

ការកំណត់ពេលវេលា

បុគ្គល/ក្រុម ចាប់ផ្តើមរត់៖ ថ្ងៃអង្គារ ទី 5 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2017 ។ ការរត់ក្រៅផ្លូវការជាលក្ខណៈបុគ្គលនឹងបម្រើជាពេលវេលាដែលអ្នករត់ប្រណាំងរបស់យើងនឹងចូលរួមក្នុងការពិនិត្យដោយខ្លួនឯង ហើយទទួលស្គាល់ថាយើងទាំងអស់គ្នាបានរួមចំណែកដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលចំពោះបញ្ហាដែលយើងប្រឈមមុខនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។ Nemo dat quod non habet - គ្មាននរណាម្នាក់ផ្តល់អ្វីដែលខ្លួនមិនមាននោះទេ។ ដើម្បីអោយយើងផ្តល់មែកអូលីវ ដែលជានិមិត្តរូបនៃសន្តិភាពដល់អ្នកដ៏ទៃ យើងត្រូវចូលរួមពិនិត្យខ្លួនឯងខាងក្នុង ឬខាងក្នុងជាមុនសិន ទើបមានសន្តិភាពជាមួយខ្លួនយើងខាងក្នុង និងរៀបចំខ្លួនដើម្បីចែករំលែកសន្តិភាពជាមួយអ្នកដទៃ។

ដំណើរការសម្ពោធ៖ ថ្ងៃពុធ ទី 6 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2017។ សម្រាប់ដំណើរការសម្ពោធ យើងនឹងរត់ទៅផ្តល់ឱ្យ Abia State នូវសាខាអូលីវ។ រដ្ឋ Abia គឺជារដ្ឋដំបូងដែលផ្អែកលើលំដាប់អក្ខរក្រម។

សារីុ

1. រដ្ឋ និង FCT

យើងនឹងរត់ទៅ និងនៅ Abuja និងរដ្ឋទាំង 36 ក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។ ប៉ុន្តែដោយសារតែអ្នករត់របស់យើងមិនអាចមានវត្តមាននៅក្នុងរដ្ឋទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ យើងនឹងធ្វើតាមគំរូដែលបានបង្ហាញខាងក្រោម។

A. ផ្ញើសាខាអូលីវទៅកាន់រដ្ឋទាំងអស់ និងដែនដីសហព័ន្ធសហព័ន្ធ (FCT)

ជារៀងរាល់ថ្ងៃ អ្នករត់ប្រណាំងរបស់យើងទាំងអស់ មិនថាពួកគេនៅទីណានោះទេ នឹងរត់ទៅផ្ញើមែកអូលីវទៅកាន់រដ្ឋតែមួយ។ យើងនឹងរត់ទៅកាន់រដ្ឋនានាតាមលំដាប់អក្ខរក្រមដែលគ្របដណ្តប់រដ្ឋទាំង 36 ក្នុងរយៈពេល 36 ថ្ងៃ និងមួយថ្ងៃបន្ថែមសម្រាប់ FCT ។

អ្នករត់ក្នុងរដ្ឋដែលយើងនឹងនាំយកមែកអូលីវនឹងរត់ទៅទីស្នាក់ការរដ្ឋ - ពីសភារដ្ឋទៅការិយាល័យអភិបាល។ សាខា​អូលីវ​នឹង​ត្រូវ​បង្ហាញ​ជូន​អភិបាល​នៅ​ការិយាល័យ​អភិបាល។ សភារដ្ឋតំណាងឱ្យក្រុមប្រជាជន - កន្លែងដែលសំឡេងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋត្រូវបានឮ។ យើងនឹងរត់ពីទីនោះទៅការិយាល័យអភិបាល។ អភិបាលគឺជាអ្នកដឹកនាំរដ្ឋ និងជាអ្នកដែលឆន្ទៈរបស់ប្រជាជននៅក្នុងរដ្ឋត្រូវបានតំកល់ទុក។ យើង​នឹង​ប្រគល់​មែក​អូលីវ​ទៅ​ឲ្យ​អភិបាល​ក្រុង ដែល​នឹង​ទទួល​មែក​អូលីវ​ក្នុង​នាម​ប្រជាជន​នៃ​រដ្ឋ។ បន្ទាប់ពីទទួលបានសាខាអូលីវ អភិបាលខេត្តនឹងថ្លែងទៅកាន់អ្នករត់ប្រណាំង និងធ្វើការប្តេជ្ញាចិត្តជាសាធារណៈ ដើម្បីលើកកម្ពស់សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងរដ្ឋរបស់ពួកគេ។

អ្នករត់ដែលមិនស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលបានជ្រើសរើសនៃថ្ងៃនឹងរត់ជានិមិត្តរូបនៅក្នុងរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ ពួកគេអាចរត់ជាក្រុមផ្សេងគ្នា ឬជាបុគ្គល។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការរត់របស់ពួកគេ (ពីចំណុចចាប់ផ្តើមដែលបានកំណត់រហូតដល់ចំណុចបញ្ចប់) ពួកគេអាចធ្វើសុន្ទរកថា និងសួរអភិបាលខេត្ត និងប្រជាជននៃរដ្ឋដែលយើងកំពុងដំណើរការនៅថ្ងៃនោះ ដើម្បីលើកកម្ពស់សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។ សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពក្នុងរដ្ឋ និងក្នុងប្រទេស។ ពួកគេក៏អាចអញ្ជើញមេដឹកនាំសាធារណៈ និងអ្នកពាក់ព័ន្ធដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត ឱ្យនិយាយអំពីសន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា នៅចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការ។

បន្ទាប់ពីរដ្ឋទាំង 36 ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ យើងនឹងបន្តទៅ Abuja ។ នៅ Abuja យើងនឹងរត់ពីសភាទៅផ្ទះវីឡាប្រធានាធិបតី ដែលយើងនឹងប្រគល់សាខាអូលីវទៅឱ្យប្រធានាធិបតី ឬអវត្តមានរបស់គាត់ទៅឱ្យអនុប្រធានដែលនឹងទទួលវាជំនួសប្រជាជននីហ្សេរីយ៉ា ហើយនៅក្នុងវេន សន្យា និងបន្តការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់រដ្ឋបាលរបស់គាត់ចំពោះសន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។ ដោយសារតែការដឹកជញ្ជូននៅ Abuja យើងកំពុងរក្សាទុកសាខាអូលីវ Abuja ដំណើរការដល់ទីបញ្ចប់ ពោលគឺបន្ទាប់ពីសាខាអូលីវដំណើរការនៅក្នុងរដ្ឋចំនួន 36 ។ នេះនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវពេលវេលាដើម្បីរៀបចំផែនការដ៏ល្អជាមួយមន្ត្រីសន្តិសុខ និងភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងទីក្រុង Abuja និងជួយការិយាល័យប្រធានាធិបតីដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ។

អ្នករត់ដែលមិនអាចធ្វើដំណើរទៅ Abuja នៅថ្ងៃនៃការរត់សាខាអូលីវ Abuja នឹងរត់ជានិមិត្តរូបនៅក្នុងរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ ពួកគេអាចរត់ជាក្រុមផ្សេងគ្នា ឬជាបុគ្គល។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការរត់របស់ពួកគេ (ពីចំណុចចាប់ផ្តើមដែលបានកំណត់របស់ពួកគេដល់ចំណុចបញ្ចប់) ពួកគេអាចធ្វើសុន្ទរកថា និងសួរសមាជិកសភា និងសមាជិកសភារបស់ពួកគេ – ព្រឹទ្ធសភា និងតំណាងសភាមកពីរដ្ឋរបស់ពួកគេ – ដើម្បីលើកកម្ពស់សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។ សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅនីហ្សេរីយ៉ា។ ពួកគេក៏អាចអញ្ជើញមេដឹកនាំសាធារណៈ ភាគីពាក់ព័ន្ធ ឬសមាជិកព្រឹទ្ធសភា និងអ្នកតំណាងសភាដែលគួរឱ្យទុកចិត្តមកនិយាយអំពីសន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា នៅចុងបញ្ចប់នៃដំណើរការ។

ខ. ដំណើរការជាមួយសាខាអូលីវ ដើម្បីសន្តិភាពរវាង និងក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា

បន្ទាប់ពីដំណើរការដើម្បីសន្តិភាពក្នុងរដ្ឋចំនួន 36 និង FCT តាមលំដាប់អក្ខរក្រមសម្រាប់រយៈពេល 37 ថ្ងៃ យើងនឹងដំណើរការជាមួយសាខាអូលីវដើម្បីសន្តិភាពរវាង និងក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចនឹងត្រូវបែងចែកជាក្រុម។ រាល់ថ្ងៃនៃការរត់នឹងត្រូវកំណត់សម្រាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ាថាមានជម្លោះ។ យើងនឹងរត់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងនេះនូវមែកអូលីវ។ យើង​នឹង​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​មេដឹកនាំ​ម្នាក់​តំណាង​ក្រុម​ជនជាតិ​នីមួយៗ​ដែល​នឹង​ទទួល​សាខា​អូលីវ​នៅ​ពេល​បញ្ចប់​ការ​រត់។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកដឹកនាំដែលបានកំណត់នៃក្រុម Hausa-Fulani នឹងនិយាយទៅកាន់អ្នករត់ប្រណាំងបន្ទាប់ពីទទួលបានសាខាអូលីវ ហើយសន្យាថានឹងលើកកម្ពស់សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ខណៈដែលមេដឹកនាំដែលបានកំណត់នៃក្រុមជនជាតិភាគតិច Igbo នឹង ក៏ធ្វើដូចគ្នាដែរ។ មេដឹកនាំនៃក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតនឹងធ្វើដូចគ្នានៅថ្ងៃដែលយើងនឹងរត់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវមែកអូលីវ។

ទម្រង់ដូចគ្នាសម្រាប់ការដំណើរការសាខាអូលីវរបស់រដ្ឋនឹងអនុវត្តចំពោះដំណើរការសាខាអូលីវរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច។ ជាឧទាហរណ៍ ថ្ងៃដែលយើងកំពុងរត់ដើម្បីផ្តល់សាខាអូលីវដល់ក្រុមជនជាតិភាគតិច Hausa-Fulani និង Igbo អ្នករត់នៅក្នុងតំបន់ ឬរដ្ឋផ្សេងទៀតក៏នឹងរត់ដើម្បីសន្តិភាពរវាងក្រុមជនជាតិ Hausa-Fulani និង Igbo ប៉ុន្តែនៅក្នុងក្រុមផ្សេងគ្នា ឬជាបុគ្គល។ ហើយអញ្ជើញអង្គការ Hausa-Fulani និង Igbo ឬអ្នកដឹកនាំសមាគមនៅក្នុងរដ្ឋរបស់ពួកគេឱ្យនិយាយ និងសន្យាថានឹងលើកកម្ពស់សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។

គ. រត់ដើម្បីសន្តិភាពរវាង និងក្នុងចំណោមក្រុមសាសនានៅប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា

បន្ទាប់​ពី​បាន​បញ្ជូន​សាខា​អូលីវ​ទៅ​គ្រប់​ក្រុម​ជនជាតិ​ក្នុង​ប្រទេស​នីហ្សេរីយ៉ា​ យើង​នឹង​រត់​ដើម្បី​សន្តិភាព​រវាង​និង​ក្រុម​សាសនា​ក្នុង​ប្រទេស​នីហ្សេរីយ៉ា។ យើងនឹងបញ្ជូនសាខាអូលីវទៅកាន់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម គ្រិស្តបរិស័ទ អ្នកថ្វាយបង្គំសាសនាប្រពៃណីអាហ្រ្វិក ជនជាតិយូដា និងអ្វីៗផ្សេងទៀតនៅថ្ងៃផ្សេងៗគ្នា។ អ្នកដឹកនាំសាសនាដែលនឹងទទួលបានសាខាអូលីវនឹងសន្យាថានឹងលើកកម្ពស់សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។

2. ការអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព

យើងនឹងបញ្ចប់ #RuntoNigeria ជាមួយនឹងយុទ្ធនាការសាខាអូលីវជាមួយនឹង “ការអធិស្ឋានសម្រាប់សន្តិភាព” - ការអធិស្ឋានពហុជំនឿ ពហុជាតិសាសន៍ និងជាតិសម្រាប់សន្តិភាព យុត្តិធម៌ សមភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព សន្តិសុខ និងសុវត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។ ការអធិស្ឋានជាតិសម្រាប់សន្តិភាពនេះនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅ Abuja ។ យើងនឹងពិភាក្សាលម្អិត និងរបៀបវារៈនៅពេលក្រោយ។ គំរូនៃការអធិស្ឋាននេះគឺនៅលើគេហទំព័ររបស់យើងនៅ ព្រឹត្តិការណ៍អធិស្ឋានសម្រាប់សន្តិភាពឆ្នាំ 2016.

3. គោលនយោបាយសាធារណៈ – លទ្ធផលនៃយុទ្ធនាការ

នៅពេលដែល #RuntoNigeria ជាមួយយុទ្ធនាការសាខាអូលីវចាប់ផ្តើម ក្រុមអ្នកស្ម័គ្រចិត្តនឹងធ្វើការលើបញ្ហាគោលនយោបាយ។ យើងនឹងបង្ហាញការណែនាំអំពីគោលនយោបាយក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការ ហើយបង្ហាញវាដល់អ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ ដើម្បីអនុវត្តសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនៅក្នុងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា។ នេះនឹងបម្រើជាលទ្ធផលជាក់ស្តែងនៃ #RuntoNigeria ជាមួយនឹងចលនាសង្គមសាខាអូលីវ។

នេះជាចំណុចមួយចំនួនដែលអ្នកត្រូវដឹង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងត្រូវបានគ្រោងទុក និងច្បាស់លាស់នៅពេលយើងបន្តយុទ្ធនាការនេះ។ ការរួមចំណែករបស់អ្នកត្រូវបានស្វាគមន៍។

ដោយសន្តិភាពនិងពរជ័យ!

RuntoNigeria ជាមួយយុទ្ធនាការសាខាអូលីវ
ចែករំលែក

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

សាសនានៅក្នុង Igboland៖ ភាពចម្រុះ ភាពពាក់ព័ន្ធ និងជាកម្មសិទ្ធិ

សាសនាគឺជាបាតុភូតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយដែលមានផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រកែកបានលើមនុស្សជាតិគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ភាពពិសិដ្ឋដូចដែលវាហាក់បីដូចជា សាសនាមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលនយោបាយពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអន្តរជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចលើការបង្ហាញ និងនាមនាមផ្សេងៗគ្នានៃបាតុភូតនៃសាសនាមានច្រើន។ ប្រជាជាតិ Igbo នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទាំងសងខាងនៃទន្លេនីហ្សេរីយ៉ា គឺជាក្រុមវប្បធម៌សហគ្រិនស្បែកខ្មៅដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដែលរួមបញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងអន្តរកម្មជាតិសាសន៍នៅក្នុងព្រំដែនប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសាសនានៃ Igboland កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1840 សាសនាលេចធ្លោនៃ Igbo គឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ឬប្រពៃណី។ តិចជាងពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់នោះ កម្លាំងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលនៅទីបំផុតនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពសាសនាជនជាតិដើមនៃតំបន់នោះ។ គ្រិស្តសាសនាបានរីកធំឡើងដើម្បីបង្អាក់ការត្រួតត្រានៃជំនាន់ក្រោយ។ មុនគ្រិស្តសករាជ XNUMX ឆ្នាំនៅ Igboland សាសនាឥស្លាម និងជំនឿអនុត្តរភាពតិចផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រកួតប្រជែងនឹងសាសនា Igbo ជនជាតិដើមភាគតិច និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្រដាសនេះតាមដានពីភាពចម្រុះខាងសាសនា និងភាពពាក់ព័ន្ធមុខងាររបស់វាចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៅក្នុង Igboland ។ វាទាញទិន្នន័យរបស់វាចេញពីការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការសម្ភាសន៍ និងវត្ថុបុរាណ។ វាប្រកែកថានៅពេលដែលសាសនាថ្មីលេចឡើង ទិដ្ឋភាពសាសនា Igbo នឹងបន្តធ្វើពិពិធកម្ម និង/ឬសម្របខ្លួន ទាំងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូល ឬការផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមសាសនាដែលមានស្រាប់ និងដែលកំពុងរីកចម្រើន សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ Igbo ។

ចែករំលែក

ការទំនាក់ទំនង វប្បធម៌ គំរូ និងរចនាប័ទ្មរបស់អង្គការ៖ ករណីសិក្សារបស់ Walmart

អរូបី គោលបំណងនៃឯកសារនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ និងពន្យល់ពីវប្បធម៌របស់អង្គការ – ការសន្មតជាមូលដ្ឋាន តម្លៃរួម និងប្រព័ន្ធនៃជំនឿ –…

ចែករំលែក

ទំនាក់ទំនងអន្តរវប្បធម៌ និងជំនាញ

ទំនាក់ទំនងអន្តរវប្បធម៌ និងសមត្ថភាពនៅលើវិទ្យុ ICERM ចាក់ផ្សាយថ្ងៃសៅរ៍ ទី 6 ខែសីហា ឆ្នាំ 2016 ម៉ោង 2 រសៀលម៉ោងខាងកើត (ញូវយ៉ក)។ ប្រធានបទមេរៀនរដូវក្តៅឆ្នាំ 2016៖ “ទំនាក់ទំនងអន្តរវប្បធម៌ និង…

ចែករំលែក

ការបំប្លែងទៅជាឥស្លាម និងជាតិនិយមនៅម៉ាឡេស៊ី

ឯកសារនេះគឺជាផ្នែកនៃគម្រោងស្រាវជ្រាវធំជាងនេះ ដែលផ្តោតលើការកើនឡើងនៃជាតិនិយមម៉ាឡេ និងឧត្តមភាពនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ខណៈពេលដែលការកើនឡើងនៃជាតិនិយមជនជាតិម៉ាឡេអាចត្រូវបានសន្មតថាមកពីកត្តាផ្សេងៗ អត្ថបទនេះផ្តោតជាពិសេសលើច្បាប់នៃការបំប្លែងឥស្លាមនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី និងថាតើវាបានពង្រឹងឬអត់ នូវមនោសញ្ចេតនានៃឧត្តមភាពជនជាតិម៉ាឡេ។ ម៉ាឡេស៊ី​ជា​ប្រទេស​ពហុ​ជាតិ​សាសន៍ និង​ពហុ​សាសនា ដែល​បាន​ទទួល​ឯករាជ្យ​ពី​អង់គ្លេស​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៥៧។ ជនជាតិម៉ាឡេជាក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេ តែងតែចាត់ទុកសាសនាឥស្លាមជាផ្នែកមួយ និងជាចំណែកនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដែលបំបែកពួកគេពីក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតដែលត្រូវបាននាំយកមកក្នុងប្រទេសក្នុងសម័យអាណានិគមអង់គ្លេស។ ខណៈពេលដែលសាសនាឥស្លាមជាសាសនាផ្លូវការ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបានអនុញ្ញាតឱ្យសាសនាផ្សេងទៀតអនុវត្តដោយសន្តិវិធីដោយជនជាតិម៉ាឡេស៊ីដែលមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេ ពោលគឺជនជាតិចិន និងឥណ្ឌា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្បាប់អ៊ីស្លាមដែលគ្រប់គ្រងអាពាហ៍ពិពាហ៍មូស្លីមក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ីបានកំណត់ថាអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមត្រូវតែប្តូរទៅជាឥស្លាមប្រសិនបើពួកគេចង់រៀបការជាមួយមូស្លីម។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំសូមលើកហេតុផលថា ច្បាប់នៃការបំប្លែងសាសនាឥស្លាមត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍មួយដើម្បីពង្រឹងមនោសញ្ចេតនាជាតិនិយមរបស់ជនជាតិម៉ាឡេនៅក្នុងប្រទេសម៉ាឡេស៊ី។ ទិន្នន័យ​បឋម​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​សម្ភាស​ជាមួយ​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ​ម៉ូស្លីម​ដែល​បាន​រៀបការ​ជាមួយ​ជន​មិន​មែន​ជា​ជនជាតិ​ម៉ាឡេ។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថា ភាគច្រើននៃអ្នកសម្ភាសន៍ជនជាតិម៉ាឡេចាត់ទុកការប្រែចិត្តជឿទៅកាន់សាសនាឥស្លាមជាការចាំបាច់តាមតម្រូវការរបស់សាសនាឥស្លាម និងច្បាប់រដ្ឋ។ លើសពីនេះ ពួកគេក៏មើលមិនឃើញហេតុផលថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេនឹងជំទាស់នឹងការប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ព្រោះថានៅពេលរៀបការ កូនៗនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជាជនជាតិម៉ាឡេដោយស្វ័យប្រវត្តិតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលភ្ជាប់មកជាមួយនូវឋានៈ និងឯកសិទ្ធិផងដែរ។ ទស្សនៈនៃអ្នកមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេដែលបានប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាមគឺផ្អែកលើការសម្ភាសន៍បន្ទាប់បន្សំដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀត។ ដោយសារការក្លាយជាមូស្លីមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជាជនជាតិម៉ាឡេ ជនមិនមែនជាជនជាតិម៉ាឡេជាច្រើនដែលបានប្រែចិត្ត មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានប្លន់ពីអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណសាសនា និងជនជាតិរបស់ពួកគេ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការគាបសង្កត់ឱ្យទទួលយកវប្បធម៌ជនជាតិម៉ាឡេ។ ខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នៃការប្រែចិត្តជឿអាចជាការពិបាក ការបើកកិច្ចសន្ទនាអន្តរជំនឿនៅក្នុងសាលារៀន និងក្នុងវិស័យសាធារណៈអាចជាជំហានដំបូងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ។

ចែករំលែក