ភាពជ្រុលនិយមហឹង្សា៖ តើធ្វើដូចម្តេច ហេតុអ្វី ពេលណា និងកន្លែងណាដែលមនុស្សទទួលរ៉ាឌីកាល់?

ម៉ាណាល់ តាហា

ភាពជ្រុលនិយមហឹង្សា៖ តើធ្វើដូចម្តេច ហេតុអ្វី ពេលណា និងកន្លែងណាដែលមនុស្សទទួលរ៉ាឌីកាល់? នៅលើវិទ្យុ ICERM ចាក់ផ្សាយនៅថ្ងៃសៅរ៍ ទី 9 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2016 ម៉ោង 2 រសៀលម៉ោងខាងកើត (ញូវយ៉ក)។

ស្តាប់កម្មវិធីសន្ទនាតាមវិទ្យុ ICERM “Lets Talk About It” សម្រាប់ការពិភាក្សាជាក្រុមដែលមានការចូលរួមពី “លទ្ធិជ្រុលនិយមហឹង្សា៖ របៀប ហេតុអ្វី ពេលណា និងកន្លែងណាដែលមនុស្សទទួលរ៉ាឌីកាល់?" បង្ហាញ​ពី​សមាជិក​ក្រុម​កិត្តិយស​បីនាក់​ដែល​មាន​ជំនាញ​ខាង​ប្រឆាំង​អំពើ​ជ្រុលនិយម​ដោយ​ហិង្សា (CVE) និង​ការ​ប្រឆាំង​ភេរវកម្ម (CT)។

គណៈកម្មការកិត្តិយស៖

Maryhope Schwoebel Mary Hope Schwoebel, Ph.D., Assistant Professor, Department of Conflict Studies, Nova Southeastern University, Florida 

Maryhope Schwoebel ទទួលបានបណ្ឌិត។ ពីសាលានៃការវិភាគជម្លោះ និងការដោះស្រាយនៅសាកលវិទ្យាល័យ George Mason និងថ្នាក់អនុបណ្ឌិតពីសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ាក្នុងការអប់រំមនុស្សពេញវ័យ និងក្រៅប្រព័ន្ធជាមួយនឹងជំនាញក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អន្តរជាតិ។ សុន្ទរកថា​របស់​នាង​មាន​ចំណង​ជើង​ថា "ការ​កសាង​ជាតិ​នៅ​ក្នុង​ដែនដី​សូម៉ាលី"។

លោកបណ្ឌិត Schwoebel នាំមកនូវបទពិសោធន៍ 30 ឆ្នាំនៅក្នុងវិស័យកសាងសន្តិភាព អភិបាលកិច្ច ជំនួយមនុស្សធម៌ និងការអភិវឌ្ឍន៍ ហើយបានធ្វើការឱ្យទីភ្នាក់ងារអង្គការសហប្រជាជាតិ អង្គការទ្វេភាគី និងពហុភាគី និងអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល។

នាងបានបម្រើការជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តរបស់ទីភ្នាក់ងារ Peace Corps នៅប្រទេសប៉ារ៉ាហ្គាយ ជាកន្លែងដែលនាងបានចំណាយពេលប្រាំឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកនាងបានចំណាយពេល XNUMX ឆ្នាំនៅក្នុង Horn of Africa ដោយគ្រប់គ្រងកម្មវិធីសម្រាប់ UNICEF និង NGOs នៅក្នុងប្រទេសសូម៉ាលី និងកេនយ៉ា។

ខណៈពេលដែលចិញ្ចឹមគ្រួសារ និងបន្តការសិក្សាថ្នាក់បណ្ឌិត នាងបានចំណាយពេល 15 ឆ្នាំដើម្បីពិគ្រោះយោបល់សម្រាប់ USAID និងដៃគូរបស់ខ្លួន និងអង្គការទ្វេភាគី ពហុភាគី និងមិនមែនរដ្ឋាភិបាលផ្សេងទៀត។

ថ្មីៗនេះ នាងបានចំណាយពេល XNUMX ឆ្នាំនៅបណ្ឌិត្យសភាសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងជម្លោះអន្តរជាតិ និងការកសាងសន្តិភាពនៅវិទ្យាស្ថានសន្តិភាពសហរដ្ឋអាមេរិក ជាកន្លែងដែលនាងបានបង្កើត និងបើកវគ្គបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងប្រទេសជាងដប់នៅក្រៅប្រទេស និងនៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី នាងបានសរសេរសំណើផ្តល់ជំនួយដោយជោគជ័យសម្រាប់ រចនា និងត្រួតពិនិត្យ។ និងសម្របសម្រួលគំនិតផ្តួចផ្តើមការសន្ទនានៅក្នុងប្រទេសដែលហែកហួរដោយសង្រ្គាម រួមមាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន ប៉ាគីស្ថាន យេម៉ែន នីហ្សេរីយ៉ា និងកូឡុំប៊ី។ លោកស្រីក៏បានស្រាវជ្រាវ និងសរសេរការបោះពុម្ពផ្សាយដែលផ្តោតលើគោលនយោបាយលើប្រធានបទជាច្រើនទាក់ទងនឹងការកសាងសន្តិភាពអន្តរជាតិ។

បណ្ឌិត Schwoebel បានបង្រៀនជាមហាវិទ្យាល័យបន្ថែមនៅសាកលវិទ្យាល័យ Georgetown សាកលវិទ្យាល័យអាមេរិក សាកលវិទ្យាល័យ George Mason និងសាកលវិទ្យាល័យសម្រាប់សន្តិភាពនៅកូស្តារីកា។ នាងគឺជាអ្នកនិពន្ធនៃការបោះពុម្ភផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីកិច្ចការអន្តរជាតិ ដែលថ្មីៗនេះជំពូកសៀវភៅចំនួនពីរគឺ "ការប្រសព្វនៃវិស័យសាធារណៈ និងឯកជនសម្រាប់ស្ត្រី Pashtun ក្នុងនយោបាយ" នៅក្នុងយេនឌ័រ ការតស៊ូនយោបាយ និងសមភាពយេនឌ័រនៅអាស៊ីខាងត្បូង និង "ការវិវត្តន៍។ ម៉ូដសំលៀកបំពាក់នារីសូម៉ាលីកំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរបរិបទសន្តិសុខ” នៅក្នុង នយោបាយអន្តរជាតិនៃម៉ូត៖ ការក្លាយជា Fab នៅក្នុងពិភពដ៏គ្រោះថ្នាក់មួយ។

វិស័យដែលនាងចាប់អារម្មណ៍រួមមាន ការកសាងសន្តិភាព និងការកសាងរដ្ឋ ការកសាងសន្តិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ យេនឌ័រ និងជម្លោះ វប្បធម៌ និងជម្លោះ និងអន្តរកម្មរវាងប្រព័ន្ធអភិបាលកិច្ច និងការដោះស្រាយជម្លោះ និងអន្តរាគមន៍អន្តរជាតិរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច។

ម៉ាណាល់ តាហា

Manal Taha, Jennings Randolph សហការីជាន់ខ្ពស់សម្រាប់អាហ្វ្រិកខាងជើង, វិទ្យាស្ថានសន្តិភាពសហរដ្ឋអាមេរិក (USIP), Washington, DC

Manal Taha គឺជាអ្នករួមការងារជាន់ខ្ពស់របស់ Jennings Randolph សម្រាប់អាហ្វ្រិកខាងជើង។ Manal នឹង​កំពុង​ធ្វើ​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​ដើម្បី​ស្វែង​យល់​ពី​កត្តា​ក្នុង​ស្រុក​ដែល​ជួយ​សម្រួល​ឬ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​កំណត់​ការ​ជ្រើសរើស​ឬ​ការ​បំប្លែង​យុវជន​ទៅ​ក្នុង​សមាគម​ជ្រុលនិយម​ដែល​មាន​អំពើ​ហិង្សា​នៅ​លីប៊ី។

Manal គឺជាអ្នកជំនាញខាងផ្នែកនរវិទ្យា និងជាអ្នកវិភាគជម្លោះជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវ និងបទពិសោធន៍ជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកនៃការផ្សះផ្សាក្រោយសង្រ្គាម និងការដោះស្រាយជម្លោះនៅក្នុងប្រទេសលីប៊ី ស៊ូដង់ខាងត្បូង និងស៊ូដង់។

នាងមានបទពិសោធន៍ធ្វើការឱ្យការិយាល័យគំនិតផ្តួចផ្តើមការផ្លាស់ប្តូរ OTI/USAID នៅក្នុងប្រទេសលីប៊ី។ នាងបានធ្វើការឱ្យ Chemonics ជាអ្នកគ្រប់គ្រងកម្មវិធីក្នុងតំបន់ (RPM) សម្រាប់ភាគខាងកើតលីប៊ីលើកម្មវិធី OTI/USAID ដែលផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធី ការអនុវត្ត និងការអភិវឌ្ឍន៍យុទ្ធសាស្រ្តកម្មវិធី។

Manal បានធ្វើគម្រោងស្រាវជ្រាវជាច្រើនទាក់ទងនឹងមូលហេតុនៃជម្លោះក្នុងប្រទេសស៊ូដង់ រួមមានៈ ការស្រាវជ្រាវគុណភាពលើប្រព័ន្ធកាន់កាប់ដីធ្លី និងសិទ្ធិទឹកនៅតំបន់ភ្នំ Nuba ក្នុងប្រទេសស៊ូដង់ សម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ Martin Luther ក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។

បន្ថែមពីលើគម្រោងស្រាវជ្រាវ លោក Manal បានបម្រើការជាអ្នកស្រាវជ្រាវនាំមុខគេសម្រាប់មជ្ឈមណ្ឌលជាតិសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវនៅទីក្រុង Khartoum ប្រទេសស៊ូដង់ ដោយធ្វើការលើកម្មវិធីផ្សេងៗក្នុងផ្នែកនរវិទ្យាវប្បធម៌។

នាងទទួលបានបរិញ្ញាបត្រ MA ផ្នែកនរវិទ្យាពីសាកលវិទ្យាល័យ Khartoum និង MA ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរជម្លោះពីសាលាបណ្តុះបណ្តាលអន្តរជាតិនៅ Vermont ។

Manal ចេះភាសាអារ៉ាប់ និងអង់គ្លេស។

PeterBauman Peter Bauman ស្ថាបនិក និងនាយកប្រតិបត្តិនៅ Bauman Global LLC ។

Peter Bauman គឺជាអ្នកជំនាញដែលមានបទពិសោធន៍ជាង 15 ឆ្នាំក្នុងការរចនា គ្រប់គ្រង និងវាយតម្លៃការដោះស្រាយជម្លោះ អភិបាលកិច្ច ការគ្រប់គ្រងដីធ្លី និងធនធានធម្មជាតិ ការអភិរក្សបរិស្ថាន ស្ថេរភាព ការប្រឆាំងភាពជ្រុលនិយម ការសង្គ្រោះ និងការស្តារឡើងវិញ និងកម្មវិធីអប់រំបទពិសោធន៍ដែលផ្តោតលើយុវជន។ សម្របសម្រួលដំណើរការអន្តរបុគ្គល និងអន្តរក្រុម; ធ្វើការស្រាវជ្រាវតាមវាល; និងផ្តល់ប្រឹក្សាដល់ស្ថាប័នរដ្ឋ និងឯកជនទូទាំងពិភពលោក។

បទពិសោធន៍ប្រទេសរបស់គាត់រួមមាន សូម៉ាលី យេម៉ែន កេនយ៉ា អេត្យូពី ស៊ូដង់ ស៊ូដង់ខាងត្បូង ប៊ូគីណាហ្វាសូ នីហ្សេរីយ៉ា នីហ្សេរីយ៉ា ម៉ាលី កាមេរូន ឆាដ លីបេរីយ៉ា បេលីហ្ស ហៃទី ឥណ្ឌូនេស៊ី លីបេរីយ៉ា កោះម៉ាស្យែល មីក្រូណេស៊ី នេប៉ាល់ ប៉ាគីស្ថាន ប៉ាឡេស្ទីន / អ៊ីស្រាអែល ប៉ាពួញូហ្គីណេ (ប៊ូហ្កាអ៊ីនវីល) សីស្ហែល ស្រីលង្កា និងតៃវ៉ាន់។

ចែករំលែក

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

ភាពស្មុគស្មាញក្នុងសកម្មភាព៖ ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ និងការបង្កើតសន្តិភាពនៅភូមា និងញូវយ៉ក

សេចក្តីផ្តើម វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់សហគមន៍ដោះស្រាយជម្លោះដើម្បីយល់ពីអន្តរកម្មនៃកត្តាជាច្រើនដែលបង្រួបបង្រួមគ្នាដើម្បីបង្កើតជម្លោះរវាង និងក្នុងជំនឿ…

ចែករំលែក

លទ្ធិរ៉ាឌីកាល់ និងភេរវកម្មនៅមជ្ឈិមបូព៌ា និងអនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្វ្រិក

អរូបី ការងើបឡើងវិញនៃរ៉ាឌីកាល់សេរីនៅក្នុងសាសនាឥស្លាមក្នុងសតវត្សទី 21 បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅមជ្ឈិមបូព៌ា និងអនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្រ្វិក ជាពិសេសចាប់ផ្តើមពី…

ចែករំលែក

សាសនានៅក្នុង Igboland៖ ភាពចម្រុះ ភាពពាក់ព័ន្ធ និងជាកម្មសិទ្ធិ

សាសនាគឺជាបាតុភូតសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយដែលមានផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រកែកបានលើមនុស្សជាតិគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ភាពពិសិដ្ឋដូចដែលវាហាក់បីដូចជា សាសនាមិនត្រឹមតែមានសារៈសំខាន់ចំពោះការយល់ដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចណាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានគោលនយោបាយពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងបរិបទអន្តរជាតិ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចលើការបង្ហាញ និងនាមនាមផ្សេងៗគ្នានៃបាតុភូតនៃសាសនាមានច្រើន។ ប្រជាជាតិ Igbo នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទាំងសងខាងនៃទន្លេនីហ្សេរីយ៉ា គឺជាក្រុមវប្បធម៌សហគ្រិនស្បែកខ្មៅដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹងភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលមិនអាចបំភ្លេចបានដែលរួមបញ្ចូលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងអន្តរកម្មជាតិសាសន៍នៅក្នុងព្រំដែនប្រពៃណីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសាសនានៃ Igboland កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1840 សាសនាលេចធ្លោនៃ Igbo គឺជាជនជាតិដើមភាគតិច ឬប្រពៃណី។ តិចជាងពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងតំបន់នោះ កម្លាំងថ្មីមួយត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលនៅទីបំផុតនឹងរៀបចំឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពសាសនាជនជាតិដើមនៃតំបន់នោះ។ គ្រិស្តសាសនាបានរីកធំឡើងដើម្បីបង្អាក់ការត្រួតត្រានៃជំនាន់ក្រោយ។ មុនគ្រិស្តសករាជ XNUMX ឆ្នាំនៅ Igboland សាសនាឥស្លាម និងជំនឿអនុត្តរភាពតិចផ្សេងទៀតបានក្រោកឡើងដើម្បីប្រកួតប្រជែងនឹងសាសនា Igbo ជនជាតិដើមភាគតិច និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ក្រដាសនេះតាមដានពីភាពចម្រុះខាងសាសនា និងភាពពាក់ព័ន្ធមុខងាររបស់វាចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៅក្នុង Igboland ។ វាទាញទិន្នន័យរបស់វាចេញពីការងារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការសម្ភាសន៍ និងវត្ថុបុរាណ។ វាប្រកែកថានៅពេលដែលសាសនាថ្មីលេចឡើង ទិដ្ឋភាពសាសនា Igbo នឹងបន្តធ្វើពិពិធកម្ម និង/ឬសម្របខ្លួន ទាំងសម្រាប់ការរួមបញ្ចូល ឬការផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមសាសនាដែលមានស្រាប់ និងដែលកំពុងរីកចម្រើន សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ Igbo ។

ចែករំលែក

ការទំនាក់ទំនង វប្បធម៌ គំរូ និងរចនាប័ទ្មរបស់អង្គការ៖ ករណីសិក្សារបស់ Walmart

អរូបី គោលបំណងនៃឯកសារនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ និងពន្យល់ពីវប្បធម៌របស់អង្គការ – ការសន្មតជាមូលដ្ឋាន តម្លៃរួម និងប្រព័ន្ធនៃជំនឿ –…

ចែករំលែក