ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರ್ಯಾಯ ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರ

ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಡಿಸ್ಪ್ಯೂಟ್ ರೆಸಲ್ಯೂಷನ್ (ADR) ನ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವು US ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. (ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾರ್ತ್) ADR ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಕಡಿಮೆ ಹತೋಟಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ/ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರಲು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ADR ಅನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ-ವಿರೋಧಿಯಂತಹ ಈ ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ತರದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇರಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾರ್ತ್ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಥ-ಅಂತ್ಯ ಸವಾಲುಗಳ ಕುರಿತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆತ್ಮ-ಶೋಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.  

“ನೀವು ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಪಂಚವು ವಾಸ್ತವದ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ನೀವು ಎಂದು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಲ್ಲ; ಅವು ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯದ ಅನನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. - ವೇಡ್ ಡೇವಿಸ್, ಅಮೇರಿಕನ್ / ಕೆನಡಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ

ಈ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಉದ್ದೇಶವು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರದ (ADR) ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ತರದ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರಿಂದ ಹೊಸ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಜಿಗಿಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಹಂಚಿಕೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ಫಲೀಕರಣದ ನಡುವಿನ ಪಾಠಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇತರರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ADR ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರಿಗೆ (ಮತ್ತು ನೇಮಕ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಘಟಕ) ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪರ್ಯಾಯ ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತುಕತೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ಸೇರಿವೆ. ಪೀರ್ ಒತ್ತಡ, ಗಾಸಿಪ್, ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಹಿಂಸೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅವಮಾನ, ವಾಮಾಚಾರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಅಥವಾ ವಸತಿ ಗುಂಪುಗಳ ವಿದಳನ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಜನರು ಇತರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಬಲ ರೂಪ /ADR US ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ಲೋಬಲ್ ಸೌತ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಾನು ಇದನ್ನು ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾರ್ತ್ ಎಡಿಆರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ತರ ADR ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಬೆನ್ ಹಾಫ್ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾರ್ತ್ ಶೈಲಿಯ ADR ನ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು:

• ತಟಸ್ಥವಾಗಿವೆ.
• ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ.
• ನಿರ್ದೇಶನವಲ್ಲದವು.
• ಅನುಕೂಲ.
• ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಬಾರದು.
• ಪಕ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಬೇಡಿ.
• ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದೆ.
• ಯಾವುದೇ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.[1]

ಇದಕ್ಕೆ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ:

• ನೈತಿಕ ಸಂಕೇತಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ.
• ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಕೆಲವು ಎಡಿಆರ್ ಅನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಟೇಬಲ್ (ಆಡುವ ಮೈದಾನ) ಮಟ್ಟವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯು ಪಕ್ಷಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಎಡಿಆರ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಈ ವಿಧಾನವು ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸಶಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ (ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವವರು ಅಥವಾ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ) ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಜಾರಿ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರ ವೇದಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿವಾದವನ್ನು ಒಮ್ಮತ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ "ಸತ್ಯ-ಶೋಧನೆ, ಅಥವಾ ತಪ್ಪನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು" ಬದಲಿಗೆ "ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು" ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ."

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಎಡಿಆರ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪುನರ್ಯೌವನಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವವರು ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಮತ್ತು ಡಯಾಸ್ಪೊರಾ ವಿವಾದಗಳ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಡೊಮೇನ್ ಪರಿಣತಿಯಿಲ್ಲದ ಎಡಿಆರ್ ತಜ್ಞರು ಒದಗಿಸುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೀರಿದ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಎಡಿಆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಡಯಾಸ್ಪೊರಾ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. .

ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಎಡಿಆರ್ (ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ) ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು:

• ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಚಿತ.
• ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮುಕ್ತ. (ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ-ವಿರೋಧಿ ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ತರ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ.)

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ADR ನ ಇತರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ:

• ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಲುಪಲು.
• ಅಗ್ಗದ.
• ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ.
• ಅಖಂಡ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.
• ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ.
• ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬದಲು ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ನ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ-ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.
• ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮುದಾಯದ ಮುಖಂಡರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಸಮುದಾಯವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ, ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವದಿಂದ ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಧಾನಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು:

• ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ವಲಯಗಳು.
• ಮಾತನಾಡುವ ವಲಯಗಳು.
• ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯ ಗುಂಪು ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸಿಂಗ್.
• ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು.
• ವಿವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೇಮಕ, ಹಿರಿಯರ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ತಳ ಸಮುದಾಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು.

ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾರ್ತ್‌ನ ಹೊರಗಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂದರ್ಭದ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾಗುವುದು ಎಡಿಆರ್‌ನಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಯೋಜನೆಯೊಂದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರ ತಯಾರಕರು, ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರ-ವಹಿವಾಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಈ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಕನಿಷ್ಠ ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೇ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯೋಚಿತತೆಯ ತತ್ವದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಗೆ ಹಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು:

• ಗೌರವ.
• ತಟಸ್ಥತೆ (ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದು).
• ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.
• ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ (ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ).

ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನ್ಯಾಯಯುತ ಅವಕಾಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವಕಾಶದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ- ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ "ಪುರುಷರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ" ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯಿಂದ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳು.

ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಭಾಷೆ. ಒಬ್ಬರ ಮೊದಲ ಭಾಷೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಪೊಂಪೆಯು ಫ್ಯಾಬ್ರಾದ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡಿದ ಭಾಷೆಯು ಜನರು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಜನರು ಒದಗಿಸಿದ ಉತ್ತರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾದವು ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಶುದ್ಧ ತರ್ಕ, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆ-ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ-ಆದರೆ-ತಪ್ಪಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವರ್ತನೆಯ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಿ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಪಶ್ತುನ್‌ವಾಲಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಹಿತೆಯು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇದನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅಲಿಖಿತ 'ಸಂವಿಧಾನ' ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಏಜೆನ್ಸಿ, ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರರ ನಡುವೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬರುವ ಸಮಾನವಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಅದು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ನಿವಾಸಿಗಳು, ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ADR ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಅನನ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಸೇವೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿರಬೇಕು.  ಜಾತೀಯತೆ ದೂರವಾಗಬೇಕು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಎಡಿಆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕುಲಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಾಗ ಅಥವಾ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ADR ಗೆ ಅವಕಾಶಗಳು ಹಳಿತಪ್ಪಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.

ADR ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರ ಪಾತ್ರವು ಗುಂಪಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ADR, ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವ ಸರ್ಕಾರಿ ಘಟಕಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಇರಬೇಕು. ಆಯಾ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಈ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ರಾಜ್ಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗಗಳು, ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳು, ಮಾನವೀಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಯೋಜನೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ವಿರೋಧಿಯಲ್ಲದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ.

ADR ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಧಾನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು - ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆ, ಕ್ರೂರತೆ, ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಜಾತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಕೇವಲ ಗೆದ್ದ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ತೀರ್ಪುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಅರ್ಜಿದಾರರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ADR ವೈದ್ಯರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಆರಾಮದಾಯಕವಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ತಟಸ್ಥ"-ಪ್ರವಚನದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ತಿಳಿಸಲಾದ ADR ನ ಒಂದು ತಳಿ ಇದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಜಾನ್ ಲೆಡೆರಾಕ್, ಅವರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಚರ್ಚ್ ತಿಳಿಸಿತು. ಒಬ್ಬರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಗುಂಪುಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಮೊದಲ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಝೆನ್ ರೋಶಿ ಡೇ ಸೋನ್ ಸಾ ನಿಮ್ ಈ ಪದವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ:

"ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.”  (ಸೆಯುಂಗ್ ಸಾಹ್ನ್: ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಆಕ್ಸ್ ಹರ್ಡಿಂಗ್; http://www.oxherding.com/my_weblog/2010/09/seung-sahn-only-dont-know.html)

ತುಂಬ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ಯಾವ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಿರಿ? ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ಈ ಅಂಶಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಯಾವುವು?

ಮಾರ್ಕ್ ಬ್ರೆನ್ಮನ್ ಮಾಜಿ ಎಕ್ಸೆಕ್ಉಪಯುಕ್ತ ದಿರ್ಇಕ್ಟರ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ರಾಜ್ಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗ.

[1] ಬೆನ್ ಹಾಫ್‌ಮನ್, ಕೆನಡಿಯನ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ನೆಗೋಷಿಯೇಷನ್, ವಿನ್ ದಟ್ ಅಗ್ರಿಮೆಂಟ್: ಕನ್ಫೆಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ರಿಯಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ; CIIAN ನ್ಯೂಸ್; ಚಳಿಗಾಲ 2009.