ಸಂಘರ್ಷದ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಮೆಮೊರಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು

ಚೆರಿಲ್ ಡಕ್ವರ್ತ್

ICERM ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಶನಿವಾರ, ಜೂನ್ 25, 2016 @ 2 PM ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಟೈಮ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಮೆಮೊರಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು.

ಚೆರಿಲ್ ಡಕ್ವರ್ತ್ ICERM ರೇಡಿಯೋ ಟಾಕ್ ಶೋ, "ಲೆಟ್ಸ್ ಟಾಕ್ ಅಬೌಟ್ ಇಟ್" ಅನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ನೋವಾದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಚೆರಿಲ್ ಲಿನ್ ಡಕ್‌ವರ್ತ್, Ph.D. ಅವರೊಂದಿಗೆ "ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ಆಗ್ನೇಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಫೋರ್ಟ್ ಲಾಡರ್‌ಡೇಲ್, ಫ್ಲೋರಿಡಾ, USA.

ಸಂದರ್ಶನ/ಚರ್ಚೆಯು "ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು" ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.  

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11, 2001 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಸಂಘಟಿತ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯಂತಹ ಭಯಾನಕ ಅಥವಾ ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಯ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ಇದು 3,000 ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸುಮಾರು 93 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿತು. 9/11 ಸ್ಮಾರಕ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್; ಅಥವಾ 1994 ರ ರುವಾಂಡಾ ನರಮೇಧದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ಎಂಟು ಲಕ್ಷದಿಂದ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಟುಟ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಹುಟುಗಳು ನೂರು ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಹುಟುಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಜೊತೆಗೆ ಅಂದಾಜು ಒಂದು ಲಕ್ಷದಿಂದ ಇನ್ನೂರು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಈ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನರಮೇಧ, ಹಾಗೆಯೇ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು, ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಇಲಾಖೆ, ಔಟ್‌ರೀಚ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನಷ್ಟ ರುವಾಂಡನ್ ಜೆನೋಸೈಡ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ನೇಷನ್ಸ್; ಅಥವಾ ನೈಜೀರಿಯಾ-ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ 1966-1970 ರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧವು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಾಗರಿಕರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಸತ್ತರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ; ಈ ರೀತಿಯ ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಬೇಕೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

9/11 ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, US ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ 9/11 ಅನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಒಮ್ಮತವಿದೆ. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ: ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವ ನಿರೂಪಣೆ ಅಥವಾ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ? ಮತ್ತು US ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ರುವಾಂಡ ನರಮೇಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೌಲ್ ಕಗಾಮೆ ನೇತೃತ್ವದ ರುವಾಂಡನ್ ಸರ್ಕಾರದ ನರಮೇಧದ ನಂತರದ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀತಿಯು ಯುನೆಸ್ಕೋ ನೇತೃತ್ವದ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಹುಟು, ಟುಟ್ಸಿ ಅಥವಾ ಟ್ವಾ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಕಲಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, " ನೆವರ್ ಎಗೇನ್: ಅನ್ನಾ ಒಬುರಾ ಅವರಿಂದ ರುವಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪೌಲ್ ಕಗಾಮೆ ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು ರುವಾಂಡ ಜನಾಂಗೀಯ ಹತ್ಯೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದೆ. 

ಅದೇ ರೀತಿ, ನೈಜೀರಿಯಾ-ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದ ಅನೇಕ ನೈಜೀರಿಯನ್ನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದಿಂದ, ಬಿಯಾಫ್ರಾನ್ ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೈಜೀರಿಯಾ-ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಏಕೆ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ನೈಜೀರಿಯಾ-ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಯುದ್ಧದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಂಗದಿಂದ, ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಏಕೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ?

ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ, ಸಂದರ್ಶನವು ಡಾ. ಡಕ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆ: 9/11 ಮತ್ತು US ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಮೆಮೊರಿಮತ್ತು ಕಲಿತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1994 ರ ರುವಾಂಡಾ ನರಮೇಧದ ನಂತರದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ, ಮತ್ತು ನೈಜೀರಿಯನ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಮರೆವಿನ ರಾಜಕೀಯ (ನೈಜೀರಿಯಾ-ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಯುದ್ಧ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ).

ಡಾ. ಡಕ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಕುರಿತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ, ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆ: 9/11 ಮತ್ತು US ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಮೆಮೊರಿ, ಇದು ಇಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 9/11 ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು.

ಡಾ. ಡಕ್ವರ್ತ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಜರ್ನಲ್.

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಸಂಬಂಧಿತ ಲೇಖನಗಳು

ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗಳು: ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ, ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದವು

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಧರ್ಮವು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಧರ್ಮದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪುರಾವೆಗಳು ವಿಪುಲವಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಗ್ಬೊ ರಾಷ್ಟ್ರವು, ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1840 ರವರೆಗೆ, ಇಗ್ಬೊದ ಪ್ರಬಲ ಧರ್ಮ(ಗಳು) ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಒಂದು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನಂತರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕುಬ್ಜವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಮೊದಲು, ಸ್ಥಳೀಯ ಇಗ್ಬೊ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಈ ಕಾಗದವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅದರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಗ್ಬೊದ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಾಗಿ ಇಗ್ಬೊ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ: ಬರ್ಮಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್‌ಫೈತ್ ಡೈಲಾಗ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್‌ಮೇಕಿಂಗ್

ಪರಿಚಯ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಸಮುದಾಯವು ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಒಮ್ಮುಖವಾಗುವ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ…

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸ್ಮಾರಕ

ಅಮೂರ್ತ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಯಕ, ಪ್ರಬಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಿರೂಪಣೆಯು ಅಮೆರಿಕಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ...

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು: ಯಾಜಿದಿ ಸಮುದಾಯದ ನಂತರದ ಜನಾಂಗೀಯ ಹತ್ಯೆಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು (2014)

ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಯಾಜಿದಿ ಸಮುದಾಯದ ನಂತರದ ನರಮೇಧದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದಾದ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗೇತರ. ಪರಿವರ್ತನಾ ನ್ಯಾಯವು ಒಂದು ಸಮುದಾಯದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ, ಬಹು ಆಯಾಮದ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರದ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ 'ಒಂದು ಗಾತ್ರವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ' ಎಂಬ ವಿಧಾನವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಲೆವಂಟ್ (ISIL) ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಯಾಜಿದಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಸಂಶೋಧಕರು ಮಕ್ಕಳ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇರಾಕಿ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಶ್ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ ಮತ್ತು ಲೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಕಲಿತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಯಾಜಿದಿ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಳಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ISIL ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ಏಳು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇರಾಕಿ ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಅವರ ಸೆರೆಯ ನಂತರದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂತರವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಖಾತೆಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು ಮತ್ತು ISIL ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆಪಾದಿತ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಶಂಸಾಪತ್ರಗಳು ಯುವ ಯಾಜಿದಿ ಬದುಕುಳಿದ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಅನನ್ಯ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದಾಗ, ಸಮಗ್ರ ಮುಂದಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾಜಿದಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿವರ್ತನಾ ನ್ಯಾಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಂಶೋಧಕರು ಆಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯ ಆಯೋಗದ (ಟಿಆರ್‌ಸಿ) ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಟರು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಾಗ ಯಾಜಿದಿಗಳ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಲ್ಲದ ವಿಧಾನ.

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ